إعـــــــلان

**العجرشي** · 07-08-2010, 10:22 AM

تحية طيبة الى الاخ ابو علي
الحقيقة ان البحث عن حكم شرعي في هذه المسألة يتطلب خوض المرجع في هذه المسالة من جانب طرحه للعناصر اللمشتركة الداخلة في عملية الاستنباط وليس المسالة مسالة ابداء رأي يا حبيبي لان من افتى بغير علم اكبه الله على منخريه في نار جهنم

خالص تقديري الى الاخ ابو علي

**حسين الحمامي** · 07-08-2010, 01:05 PM

فائق شكر الى اخي العجرشي لهذا الرد الذي هو اكثر من رائع و قسماَ بالله العظيم ان قلبي اثلج لهذا الرد الذي يعبر عن ان الانسان المسلم الشيعي هو متعلم الدين و الحوزة العلمية ........

و لكن اني طرحت هذا الموضوع لكي اعرف مدى معرفت شباب المنتدى بالمسأل المختصة في رمضان و ليس غرض آخر
و مع تحيات الخالصة للعجرشي

**العجرشي** · 07-08-2010, 01:15 PM

فائق الشكر الجزيل الى الاخ ابو علي العزيز
نسال الله لكم التوفيق

**عاشقة المؤمل** · 07-08-2010, 01:22 PM

اخي الكريم اعتقد ان الجواب نعم يجوز المعاملة معه
والافضل نصحه ليصوم هذا الشهر الفضيل ولا يضيع ايامه المباركة
فهو سوف يحاسب لعدم اداء الامر الالهي بدون سبب
وفقك الله اخي وسدد خطاك
مع تحياتي عاشقة المؤمل

**حسين الحمامي** · 07-08-2010, 01:44 PM

الشكر الجزيل لكي اختي عاشقة المؤمل
حسين الحمامي

**حياتي للمهدي** · 07-08-2010, 02:09 PM

حسب رأيي لامانع من المعامله معه مع امره بالمعروف وحثه على الصيام لكننا نبدي له بانه مقصر تجاه اوامر الله وهو لايؤثر على اعمالنا قال تعالى:"ولاتزر وازرة وزر اخرى"

**احمد الحجي** · 09-08-2010, 08:54 PM

اخواني اخواتي الافاضل لاتفتون بغير علم
أتعلمون ان من يقول يجوز ولايجوز او مستحب او مكروه فهو يفتي بغير علم ؟؟؟؟

من اين لك الدليل حتى تقول يجوز ولايجوز ؟؟؟؟

ارجوا الانتباه لكلامكم فانتم مسؤولون عنه

اهرب من الفتوى كهروب الشاة من الذئب

اخواني لنبتعد عن الفتاوى وكل منا يرجع لمن يقلد وياخذ الحكم منه

يعني كم يقولون بالعامية ( ذبها براس عالم واطلع منها سالم )

**حسين الحمامي** · 10-08-2010, 02:37 AM

ليش يعرف فتواى يعني مذنب هذا مو كلام علمي و حواري اخي العزيز و انا اتحداك اذا تعرف نصف الفتاوي التي اعرفها و لكن نحن نتواصل مع الشباب لكي نوعي الامة الاسلامية التي تهتك الدين و العرف و لا نرد على هؤلاء الفئة بليجب نحث على صوم رمضان العظيم و سوف تنظر كم من النسب من الشباب الفطر في الشهر الكريم .. و سبق ان وضحت هذا الموضوع الى العزيز العجرشي ..
مع تحيات اخوي العزيز أحمد الحجي

**احمد الحجي** · 10-08-2010, 10:09 AM

اخي الفاضل ابو علي انظر الى جواب العضو حياتي للمهدي يقول حسب رايي يعني يفتي حسب رايه انا لم اقول حرام او مذنب من يذكر الفتوى في مسالة وهو يعرفها بل لا نريد ان نقحم اخوتنا الاعزاء بالافتاء حسب ارائهم وهذا الشيء غير صحيح . اما اقولك اتحداك ان تعرف نصف الفتاوى التي اعرفها هذا كلام مع احترامي لك ايظا غير صحيح لان نحن لم ندخل في المناظرة او ما شابه ذلك اذا كان عندك علم فلا تتحدى به احد بل اجعل علمك منفعة لغيرك وانت لم تذكر جواب السؤال بل تقول (و ارجو منكم ياخواني و اخواتي ان تكرموا عليّ بارائكم الفضيلة و انا في في انتظاركم لأصغي الى أفكاركم القيمة ... ) هل ان الفتوى فيها آراءنا ام راي المجتهد الجامع للشرائط ؟؟؟ اعتذر اذا كان كلامي فيه نوع من الحده او الازعاج لشخصكم الكريم ارجوا منك اخي الفاضل براءة ذمتي اذا كنت قد تجاوزت عليك او على رايك .

لاتنساني من خالص الدعاء بحسن العاقبة