قال امير المؤمنين انا الاول وانا الآخر وانا الباطن وانا الظاهر وانا بكل شئ عليم

المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة

كيف يدعي الامام بصفات تخص الله الواحد الاحد و الخالق لهذا الكون ! ثم يفسرونها علمائكم على انه كان يقصد شيء اخر ( انا دحوت الارض وأرسيت الجبال ) !!!!! ثم تفسر بانه كان يحرث الارضه ويزرعها
هذا كلام لايقول الامجنون ! حاشا علي ابن طالب من هذا الفسق والكفر.

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعن الدائمة على من ظلم محمد وآله الطهار عليهم السلام
أولا أرجوا ان تتأدب باللفاظك اذا انت جاهل في علم التأويل
فلا تتجاوز . فقد ذكره ابن الجوزي في (بحر الدموع) قال:" يروى في بعض الأخبار إن عمر بن الخطاب لقي حذيفة بن اليمان وهو يومئذ أمير المؤمنين، فقال لحذيفة: كيف أصبحت يا حذيفة؟ قال: أصبحت يا أمير المؤمنين أحب الفتنة، وأكره الحق، وأقول بما لم يخلق، وأشهد بما لم أر، وأصلي بلا وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء. فغضب عمر لذلك غضبا شديدا، وهمّ إن يبطش به، ثم تذكر صحبته من النبي، فأمسك، فهو كذلك إذ مر به علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فرأى الغضب في وجهه، فقال: ما أغضبك ، فقص عليه القصة.فقال: لا يغضبك ذلك، أما قوله: إنه يحب الفتنة، فهو تأويل قوله تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} التغابن 15. أما قوله: يكره الحق، فالحق هو الموت الذي لا بد منه ولا محيص عنه. وأما قوله: يقول بما لم يخلق: القرآن، فهو يقرأ القرآن وهو غير مخلوق. وأما قوله: يشهد بما لم ير، فانه يصدق بالله ولم يره.
وأما قوله: يصلي بغير وضوء، فانه يصلي على النبي ﷺ بغير وضوء. وأما قوله: إن له في الأرض ما ليس لله في السماء، فان له زوجة وبنين، وليس لله شيء من ذلك. فقال عمر: لله درك: يا أبا الحسن، لقد كشفت عني هما عظيما".انتهى.
وذكر نحوه ابن القيم حيث قال :"ومن ذلك: أن عمر بن الخطاب سأل رجلا: كيف أنت؟ فقال: ممن يحب الفتنة، ويكره الحق، ويشهد على ما لم يره، فأمر به إلى السجن. فأمر علي برده، وقال: صدق، قال: كيف صدقته؟ قال: يحب المال والولد. وقد قال تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة}. ويكره الموت، وهو حق، ويشهد أن محمدا رسول الله ﷺ ولم يره، فأمر عمر بإطلاقه، قال: {الله أعلم حيث يجعل رسالته}". (الطرق الحكمية).
نعم فلا تقلد عمر في علم معرفة علم التأويل