مــعارف الغيــبـة...من الألف الى الياء... 1 (( شخصيات))

[عطر الكفيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

صباح اليوم كنت اتصفح كتاباً عن غيبة المهدي المنتظر " عجل الله فرجه " وبدا لي ان انشئ موضوعاً هنا يتكلم عن معلومات عن الامام "عجل الله فرجه " ولكني إرتأيت ان اضعه على شكل حلقات فلا اضعه كله مرة واحدة ويكون متشابكاً , بل تكون لكل حلقة منه موضوعاً وموضوع الحلقة الاولي هي الشخصيات التي روي عنها في زمن الغيبة والظهور ..
بسم الله نبتدئ :

ابن صياد
تؤكد مصادر اهل السنة ان ابن صياد هو اسم الدجال الذي ولد منذ عصر النبي ((ص)) وأنه يبقى حياً يرزق الى ان يخرج آخر الزمان وهو دليل على انه اذا كان بالامكان بقاء انسان ملعون حياً كل هذه المدة فمن الاولى الاعتقاد ببقاء ولي الله الحجة ((عج)) حياً يرزق.

ابو دجانة
هو احد صحابة الرسول الاكرم (ص وآله) يرجع الى الدنيا عند الظهور لنصرة الامام المهدي (عج) .

أحمد بن إسحاق
احمد بن اسحاق الاشعري - أبوعلي - القمي شيخ القميين كان ذا شأن عند الامام المنتظر ((عج)) ورد رسوله باعلام وثاقته في جماعة فقال : احمد بن اسحاق الاشعري وابراهيم الهمداني واحمد بن حمزة بن اليسع ثقات جميعاً. "الغيبة للشيخ"

احمد بن عبيد الله بن خاقان
رجل من الاعداء اشاد بمولانا العسكري وبأخلاقه ومنزلته وهو من اتباع بني العباس وقادتهم وكان على الضياع والخراج بقم , ذكر يوماً العلوية ومذاهبهم عنده فقال مع شدة ناصبيته : مارأيت ولاعرفت بسر من رأى من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا قي هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند بني هاشم.

الأسبع المظفر
ورد اسمه في خطبة لمولانا امير المؤمنين ع : ولذلك آيات وعلامات اولهن احصار الكوفة بالرصد والخندق وتحريق الزوايا وتعطيل المساجد ..........وقتل الأسبع المظفر صبراً في بيعة الاصنام مع كثير من شياطين الانس ... ألخ . "ذكره ابن طاووس"

الاشمط
لقب رجل ضال يخرج في ايام دولة الامام ((عج)) لمقاتلته وقد ورد ذكره في كلام لمولانا امير المؤمنين علي ((ع)) بعد انتهاء معركة النهروان وقتل الخوارج حينما قال اصحابه عنهم لقد قطع الله دابرهم الى اخر الدهر فقال((ع)) : كلا والذي نفسي بيده انهم لفي اصلاب الرجال....... حتى تخرج خارجة بين الفرات ودجلة مع رجل يقال له الاشمط يخرج اليه رجل منا اهل البيت فيقتله ولاتخرج بعدها خارجة الى يوم القيامة.

أطمس العين
هي صفة احد اعوان السفياني وردت في خطبة امير المؤمنين ((ع)) واسمها " المخزون" ورد فيها : " ...... واثني عشر الف عنان من خيل تحمل السفياني متوجهاً الى مكة والمدينة أميرها أحد بني أمية يقال له خزيمة أطمس العين الشمال , على عينه طرفة تميل الدنيا فلا ترد له راية حتى ينزل المدينة." مختصر بصائر الدرجات"

الباقطاني
هو من ادعياء السفارة للامام ((عج)) في عصر الغيبة الصغرى , عن احمد الدينوري بعد استشهاد الامام العسكري بسنتين صار عنده الكثير من مال الموالي وكان يريد توصيلها الى الامام ((عج)) قال : فحملت ذلك المال فلما وردت بغداد لم يكن لي همة غير البحث عمن اشير اليه بالنيابة فقيل لي ان هاهنا رجلاً يعرف بالباقطاني يدعي النيابة وآخر يعرف باسحاق الاحمر يدعي النيابة وآخر يعرف بابي جعفر العمري يدعي النيابة. "المحاسن للبرقي"

بنو ذنب الحمار
هم من الطوائف الضالة التي تخرج في بلاد الشام يتقاتلون على الملك في عصر الظهور وتكون الغلبة للسفياني عليهم . عن الامام الباقر ع في حديث : " ... وان اهل الشام يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات : الاصهب والابقع والسفياني مع بنو ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه على بنو ذنب الحمار حتى يقتلوهم .

الجرهمي
رجل من قبيلة جرهم وهو من اهل الفتن يخرج من الشام عند نزول عيسى ((ع)) الى الارض .

الجمكراني
هو الشيخ الصالح الحسن بن مثلة الجمكراني وقد ذكره الشيخ الصدوق في حكاية طويلة روى عنه عن الحجة ((عج)) , وفيها أمره ببناءالمسجد في جمكران بالقرب من مدينة قم المقدسة وقد مدح الصدوق ذلك المسجد وامر الناس بان يصلوا فيه ركعتين تحية المسجد وركعتين صلاة صاحب الزمان (ع). "مؤنس الحزين في معرفة الحق واليقين للصدوق"

الحسين بن علي
هو عم الامام الحجة (عج) وتدل الروايات أن صوت الامام الحجة (عج) كان يشبه صوته وكان زاهدا عابدا معترفاً بامامة اخيه الحسن (ع) وكان الناس يطلقون عليه وعلى اخيه الحسن العسكري (ع) لقب (السبطين) تشبيهاً لهما بالامامين الحسن والحسين (ع).

الدجال
هو رجل ضال يخرج في آخر الزمان اعور العين تستمر فتنته لتسعة أشهر ثم يقتله النبي عيسى (ع) بباب لد الشرقي في ضواحي القدس .

ذو الأسمين
هو مصطلح للامام المهدي(عج) ويقصد به اشهر اسمائه والا فان له الكثير من الالقاب , عن الامام الصادق (ع):الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه م.ح.م.د وكنيته ابو القاسم يخرج في آخر الزمان يقال لأمه صقيل ويكنى بأبي القاسم وهو ذو الاسمين خلف ومحمد يظهر في آخر الزمان وعلى رأسه غمامة تظلله من الشمس تدور معه حيثما دار. "بحار الانوار"

راعي غنم
وهو شخص يرعى أغنامه في جبل بمكة يشاهد حادثة الخسف بالبيداء بجيش السفياني وهلاكهم وينجو هو فيخبر بهم وقد ورد ذكره في روايات عدة .

رجل أسمر
هي صفة رجل من الممهدين لظهور الامام المهدي (عج) ويخرج قبل الامام حتى اذا خرج الامام أدّى اليه الطاعة وقاتل معه , قال ابو قبيل : ثم يملك رجل أسمر يملؤها عدلاً -أي الشام - ثم يسير الى المهدي فيؤدي اليه الطاعة ويقاتل عنه .

رجل أعرج
هو الاعرج الكندي الذي يخرج من المغرب في عصر الظهور الشريف وقد ورد أسمه في رواية عن كعب : علامة خروج المهدي ألوية تقبل من المغرب عليها رجل أعرج من كندة .

الرفقاء
هم اصحاب الامام المهدي (عج) من أهل الكوفة وقد اطلق عليهم امير المؤمنين (ع) هذا الاسم : " اذا قام القائم من آل محمد (ص وآله) جمع الله اهل المشرق واهل المغرب, فأما الرفقاء فمن اهل الكوفة, وأما الابدال فمن اهل الشام ".

سوسن
من اسماء والدة الامام المهدي (عج) وكذلك يقال لها صقيل وكذلك نرجس وكذلك مليكة وحديثة وحكيمة .

الشيصباني
هو رجل ظالم يخرج قبل السفياني ،عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سالت ابا جعفر (ع) عن السفياني فقال (ع) (واني لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصباني يخرج من ارض كوفان ينبع كما ينبع الماء فيقتل وفدكم فتوقعوا بعد ذلك السفياني وخروج القائم (ع) )) . بحار الانوار

صاحب البرقع
هو رجل منافق من الشيعة يفشي اسرارهم الى السفياني عن الصادق (ع)قال:"كأني بالسفياني- أو بصاحب السفياني- قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة فنادى مناديه: من جاء برأس(من) شيعة علي فله ألف درهم ، فيثب الجار على جاره ويقول هذا منهم ، فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم ! أما إن إمارتكم يومئذ لاتكون إلا لأولاد البغايا، وكأني أنظر إلى صاحب البرقع ! قلت: من صاحب البرقع؟ قال: رجل منكم يقول بقولكم ، يلبس البرقع فيحوشكم فيعرفكم ولا تعرفونه، فيغمز بكم رجلاً رجلاً أما إنه لايكون إلا ابن بغي). "البحار"

صاحب الادهم
هو قائد احدى الرايات التي تظهر في مصر ويظهر بالاسكندرية في عصر الظهور ويقود جيشاً فيلقى جيش الروم ويقع الموت في الروم ويموت صاحب الادهم . "كتاب الفتن"


صاحب روميَة
هو حاكم مدينة روما الايطالية وهي اشارة الى المهدي (عج) حيث يقول له الراهب الرومي عند دخول جيش الامام لفتح رومية : " ان صفتك التي هي عندي وانت صاحب رومية " . " عقيدة المسلمين في المهدي"

صبانة الماشطة
هي من النساء المؤمنات اللواتي يرجعن الى الدنيا ويلتحقن بجيش الامام (عج) , عن محمد بن عمر قال: سمعت ابا عبد الله(ع) يقول : "يكر مع القائم (ع) ثلاث عشرة امرأة قلت ومايصنع بهن؟ قال: يداوين الجرحى ويقمن على المرضى كما كان مع رسول الله (ص وآله) قلت فسمهن لي ,قال: بنت رشيد (قنواط) وأم ايمن وحبابة الوالبية وسمية ام عمار بن ياسر وزبيدة وام خالد الحبشية وام سعيد الحنفية وصبانة الماشطة وام خالد الجهنية". "مدينة العاجز"

غلام من آل محمد
وهو محمد صاحب النفس الزكية الذي يرسله الامام المهدي (عج) الى اهل مكة فيقتل بلا ذنب ولا جرم بين الركن والمقام ويكون ظهور الامام (عج) بعد مقتل الغلام بخمسة عشر يوماً .

الفتى التميمي
هو اللقب الذي يطلق على شعيب بن صالح قائد جيش الامام المهدي (عج) ،عن رسول الله (ص وآله)انه يوماً ذكر فتن آخر الزمان ثم قال: تدخل مدينة الزوراء، فكم من قتيل وقتيلة ومال منتهب وفرجٍ مُستحلّ، رحم الله من آوى نساء بني هاشم يومئذ وهنّ حرمتي، ثمّ ينتهي إلى ذِكر السلطان بذي الغريين، فيخرج إليهم فتيان من مجالسهم عليهم رجل يقال له صالح، فتكون الدائرة على أهل الكوفة، ثمّ تنتهي إلى المدينة فتقتل الرجال وتبقر بطون النساء من بني هاشم، فإذا أحضر ذلك فعليكم بالشواهق وخلف الدروب، وإنّما ذلك حمل امرأة، ثمّ يقبل الرجل التميمي شعيب بن صالح ـ سقى الله بلاد شعيب ـ بالراية السوداء المهديّة بنصر الله وكلمته حتّى يبايع المهدي عليه السلام بين الركن والمقام.

كاسر عينه
ومعناه الذي ينتصر عليه ويجعله ذليلاً , فعن عبيد بن زرارة :" ذكر عند الصادق (ع) السفياني فقال: أنى يخرج ذلك ولم يخرج كاسر عينه بصنعاء "الغيبة للنعماني , ويحتمل ان يكون هو اليماني والله اعلم .

محمد بن علي بن بلال
وهو من العلماء في عصر الغيبة الصغرى وقد اختلف علماؤنا في حاله ففي وسائل الشيعة جاء عنه : ثقة وقد عدّه ابن طاووس من الوكلاء وعدّه الشيخ في الغيبة من المذمومين , وقد يكون الاختلاف ناتجاً من انه كان مأموراً بما قد صدر عنه أو يكون هناك تغيّر في آخر أمره .

المقداد
هو احد صحابة رسول الله (ص وآله) ويرجع عند الظهور الى الدنيا لنصرة الامام المهدي (عج)

نسيم الخادم
هي خادمة الامام العسكري (ع) وكان لها شرف رؤية الامام المهدي (عج) ولكن الصدوق روى الحديث هكذا : " حدثتني نسيم خادمة الامام أبي محمد (ع) قالت : دخلت على صاحب هذا الأمر بعد مولده بليلة ، فعطست عنده ،فقال لي : يرحمكِ الله ". "إكمال الدين"

الوكلاء
هم اناس ممدوحون ترد عليهم التوقيعات من الامام المهدي (عج) فيوصلونها الى الشيعة ويخبرونهم بالاحكام الشرعية والاخبار واسباباً مرضية وذلك بالمعجزات والكرامات وحواب المشكلات وبكثير من الغيبيات التي كان ينقلها لهم الامام الحجة (عج)عن آبائه عن رسول الله (ص وآله) وهم :
عثمان بن سعيد العمري الدهان
وابو جعفر محمد بن عثمان الخلاني
وابو القاسم الحسين بن روح النوبختي
وعلي بن محمد السمري

*****

ضاق الفضاء بنا ياخيـر مدّخـر

والجور اوقد في أحشائنا لهبا

عجل فديناك فالاحشاء في شغل

لـعـلَّنا من عـداكم نـبلغ الإربـا

القاكم على خير
عطر الكفيل

[الصدوق]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحسنتم على هذا العمل المُمتاز والجهد المُتميّز والإبداع الجليّ

وفقكم الله تعالى وسدد خطاكم

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

صباح اليوم كنت اتصفح كتاباً عن غيبة المهدي المنتظر " عجل الله فرجه " وبدا لي ان انشئ موضوعاً هنا يتكلم عن معلومات عن الامام "عجل الله فرجه " ولكني إرتأيت ان اضعه على شكل حلقات فلا اضعه كله مرة واحدة ويكون متشابكاً , بل تكون لكل حلقة منه موضوعاً وموضوع الحلقة الاولي هي الشخصيات التي روي عنها في زمن الغيبة والظهور ..
بسم الله نبتدئ :

أرغب أن أضيف شيئا

راعي غنم
وهو شخص يرعى أغنامه في جبل بمكة يشاهد حادثة الخسف بالبيداء بجيش السفياني وهلاكهم وينجو هو فيخبر بهم وقد ورد ذكره في روايات عدة .

رجل أسمر
هي صفة رجل من الممهدين لظهور الامام المهدي (عج) ويخرج قبل الامام حتى اذا خرج الامام أدّى اليه الطاعة وقاتل معه , قال ابو قبيل : ثم يملك رجل أسمر يملؤها عدلاً -أي الشام - ثم يسير الى المهدي فيؤدي اليه الطاعة ويقاتل عنه .

رجل أعرج
هو الاعرج الكندي الذي يخرج من المغرب في عصر الظهور الشريف وقد ورد أسمه في رواية عن كعب : علامة خروج المهدي ألوية تقبل من المغرب عليها رجل أعرج من كندة .

عن أبي زرعة ، عن عبدالله بن زرين ، عن عمار بن ياسر أنه قال :
" إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان ، ولها أمارات ، فالزموا الارض وكفوا حتى تجئ
أمارتها ، فإذا استثارت عليكم الروم والترك ، وجهزت الجيوش ، ومات خليفتكم الذي يجمع
الاموال ، واستخلف بعده رجل صحيح ، فيخلع بعد سنين من بيعته ، ويأتي هلاك ملكهم من
حيث بدأ ، ويتخالف الترك والروم وتكثر الحروب في الارض ، وينادي مناد من سور دمشق :
ويل لاهل الارض من شر قد اقترب ، ويخسف بغربي مسجدها حتى يخر حائطها ، ويظهر ثلاثة نفر بالشام كلهم يطلب الملك :
رجل أبقع ، ورجل أصهب ، ورجل من أهل بيت أبي سفيان ،
يخرج في كلب ويحصر الناس بدمشق ، ويخرج أهل الغرب إلى مصر ، فإذا دخلوا
فتلك أمارة السفياني ، ويخرج قبل ذلك من يدعو لآل محمد عليهم السلام ، وتنزل الترك
الحيرة ، وتنزل الروم فلسطين ، ويسبق عبدالله عبدالله حتى يلتقي جنودهما بقرقيسا على النهر
ويكون قتال عظيم . ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ، ثم يرجع في قيس
حتى ينزل الجزيرة السفياني ، فيسبق اليماني ، ويجوز السفياني ما جمعوا ، ثم يسير إلى
الكوفة ، فيقتل أعوان آل محمد صلى الله عليه وآله ، ويقتل رجلا من مسميهم . ثم يخرج
المهدي على لوائه شعيب بن صالح ، وإذا رأى أهل الشام قد اجتمع أمرها على ابن سفيان
معجم أحاديث المهدي - (ج 1 / ص 328)

"
"
"

صبانة الماشطة
هي من النساء المؤمنات اللواتي يرجعن الى الدنيا ويلتحقن بجيش الامام (عج) , عن محمد بن عمر قال: سمعت ابا عبد الله(ع) يقول : "يكر مع القائم (ع) ثلاث عشرة امرأة قلت ومايصنع بهن؟ قال: يداوين الجرحى ويقمن على المرضى كما كان مع رسول الله (ص وآله) قلت فسمهن لي ,قال: بنت رشيد (قنواط) وأم ايمن وحبابة الوالبية وسمية ام عمار بن ياسر وزبيدة وام خالد الحبشية وام سعيد الحنفية وصبانة الماشطة وام خالد الجهنية". "مدينة العاجز"

غلام من آل محمد
وهو محمد صاحب النفس الزكية الذي يرسله الامام المهدي (عج) الى اهل مكة فيقتل بلا ذنب ولا جرم بين الركن والمقام ويكون ظهور الامام (عج) بعد مقتل الغلام بخمسة عشر يوماً .

*****

ضاق الفضاء بنا ياخيـر مدّخـر

والجور اوقد في أحشائنا لهبا

عجل فديناك فالاحشاء في شغل

لـعـلَّنا من عـداكم نـبلغ الإربـا

القاكم على خير

عطر الكفيل

عن مفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - يقول :
« يكر مع القائم(عليه السلام) ثلاث عشرة إمراة »
قلت : وما يصنع بهن ؟
قال(عليه السلام) :
« يداوين الجرحى ويقمن على المرضى كما كان مع رسول الله (صلى الله عليه وآله ) »
قلت : فسمهن لى ،
قال(عليه السلام) :

« القنوا بنت الرشيد وام أيمن وحبابة الوالبية وسمية ام عمار بن ياسر وزبيدة وام خالد الاحمسية وام سعيد الحنفية وصبانة الماشطة وام خالد الجهنية »

مدينة المعاجز - (ج 7 / ص 252)

[عطر الكفيل]

اشكر طلتك الجميلة على الموضوع مشرفي الفاضل وماقدمته ليس سوى ماتمكنت من جمعه من المصادر التي بين يدي وهناك الاكثر من ذلك حول الموضوع

[عمارالطائي]

[عطر الكفيل]