الى الاخوة والاخوات الاعضاء..

[ضيف]

الاخ الموالي العزيز .. الجواد
شكرا لكم اخي على المداخلة والمشاركة القيمة التي ارجو من الله جلّ وعلا ان يجعلها في ميزان حسناتكم
__________
اشاطركم الرأي كشيعي في كل ما أورتموه من أدلة مقنعة .. ولكن هذه الادلة أوّلها وحرف معانيها المخالفون المعاندون .. وننتظر من الاخوة الموالين والاخوات الزينبيات المشاركة وادلاء ارائهم في الموضوع

[الجواد]

الاخ الموالي العزيز .. الجواد
شكرا لكم اخي على المداخلة والمشاركة القيمة التي ارجو من الله جلّ وعلا ان يجعلها في ميزان حسناتكم
__________
اشاطركم الرأي كشيعي في كل ما أورتموه من أدلة مقنعة .. ولكن هذه الادلة أوّلها وحرف معانيها المخالفون المعاندون .. وننتظر من الاخوة الموالين والاخوات الزينبيات المشاركة وادلاء ارائهم في الموضوع

مرحبًا بك أخي العزيز ،
و شكرًا لك على مشاركتك ،
وأودُّ أن أُبيِّن للمتصفحين الكرام بأنَّ هناك الكثير من الآيات القرآنية الَّتي لم نذكرها ،
والَّتي فُسِّرت بأنَّ المراد منها بيان منزلة أمير المؤمنين (عليه السلام)، ولزوم إتباعه،
أعرضت عن ذكرها رومًا للاختصار و لأنَّ ما ذكرته كافٍ لمن أراد الحق و سعى للوصول له.

[ضيف]

الاخ الحبيب الموالي الجواد .. كنت أود ان يكون هذا الموضوع مفتوحا للمتصفحين والاعضاء
, كل يدلو بدلوه وحتما كلما سيذكره الاخوة الموالين هو صحيح ومثبت في امهات كتبنا ومصادرنا .. ولم التفت ان هذا القسم هو مخصص بين الكاتب والمشرف فقط .. وحصل خيرا
لذا سأعود للموضوع , واذكر ما كان سببا في تشيّع احد الاخوة من الموصل الحدباء , وقد كان متشددا جدا ومتعصبا ولكنه كان يلين امام الادلة ولايقف عندها الا بعد تمحيص وتدقيق ممل , وطلب يوما آية قرآنية توجب التشيّع غير ايات الولاية المعروفة فهو قد لان لها لكن استوقفته طعون وتحويرات وتأويلات أصحابه
فقال له احد الموالين وهو استاذنا ..... ( يرفض ذكر اسمه ) لو اتيتك بالاية فهل ترضخ للحق ؟فقال اللهم نعم !
فقال .. الاية هي ( قل لاأسألكم عليه أجرا الا المودة بالقربى )
وهنا ستقول ان القربى هم ازواج النبي واعمامه وعماته واولاده وكذلك علي وفاطمة والحسن والحسين ..
ومع اننا ( الشيعة ) لنعتقد ان القربى المقصودين هم اهل الكساء فقط .. ولكن سنعتقد باعتقادكم ..
وهنا قال الاخ السني .. منطق جميل , ومن منا لايود القربى .. اننا متفقون على ذلك
فقال الاستاذ .. لا نحن لسنا متفقون .. لان غيرنا لم يفهم معنى المودة .. وهنا يكمن الاختلاف وهنا المنعطف .. بل هنا ترك العمل بالامر الالهي بوجوب اتباع اهل البيت عليهم السلام . فقد اعطى الله تعالى المعنى الحقيقي للمودة فقال