تويت
ثم هناك من يرى أن الرجعة تحصل بعد ظهور الإمام (عليه السلام) ومبايعته، وبذلك يكون الثلاثمائة وثلاثة عشر كلهم ممن لم يرجعوا إلى الحياة بعد الموت، بل هم ممن يعيش في زمن ظهوره.
ويبدو من بعض الروايات أنهم يجتمعون على غير ميعاد فيبايعونه بين الركن والمقام، واجتماعهم على غير ميعاد قد يفهم منه أنهم لا يعلمون أنهم من أصحاب الإمام الثلاثمائة وثلاث عشر، بل ببيعتهم واكتمال عددهم سوف يصبحون من تلك العدة.
تعليق