يا ترى هذه نقمة ام نعمة؟

[المستشاره]

حبيبتي الغالية أنا أرها من نعم الله على الأنسان ان يرى الأشخاص على حقيقتهم
لأنه اذا لم يعرفهم على حقيقتهم سيتأذى كثيرآ
اولآ سيزداد تعلقآ بهم
وثانيأ سوف يخدع اكثر بهم
وثالثآ من المحتمل أن يعرف أمور او يكون تحت تصرفه الشخص المخادع أمر مهم ولا ينبغي أن يكون تحت تصرفه هكذا أمور
او حتى من الممكنن معلومات
فكلما أكتشفنا الشخص المزيف بسرعة كلما كان أفضل لنا
ولنجعل هذا درسآ من دروس الحياة لنا ونستفيد منه

حماك الله من شر بني أدم بحق محمد وآل محمد

هذا هو الشيء الوحيد الذي اشكره عليه لانه اعطاني درسا في الحياة
وما ذكرته حقا يفرحني
شاكرة مروركم اختي الغالية عاشقة لكفيل

[المستشاره]

هو ان اوراق ذلك الشخص تظهر امامي وارى حقيقة معدنه
فاقف حائرة

الحمد لله لابد ان تشكري الله على هذه النعمة لانه حديث لاحد ائئمتنا يقول المؤمن كيسٌ فطن فهذه من الفطانة اختي وان المؤمن لابد ان توجد عنده الفراسة اي يفترس الاخرين عند النظر اليهم ويستطيع ان يميز بين الغث والسمين تحياتي ودعائي لك اختي الفاضلة

سعدت بمورك اخي المحترم ابن الاهوار وحمد الله واشكره
شاكرة تنبيهك..وكلامك ..احسست بالاطمئنانيه وفقك الله وحماك من كل شر

[المستشاره]

المقالة جيده .
لكن لا نحكم على الناس بسبب هفوة معينة
يمكن ان يحدث للانسان ظروف قد تسبب تغييره فجأة ولكن ليس معناه ان تتزيف اخلاقه
وخصوصاً اذا نجربه على الاقل لفترة اشهر فان هذه اخلاقه الحقيقية
(( لا تمدحنّ امرءاً قبل ان تجربه ولا تذمّنّه من غير تجريبِ ))
وليس من المعقول ان يتغير الانسان بسرعه و بشكل مضاد تماماً
ولكن الذي تتكلمين عنه هكذا شخصية هي متصفه بما تقولين منذ البداية ..
الله يكفينا واياكم شر المزيفين
وانا اجدكم اخوتي واخواتي جميعاً بقلوب طيبة والحمد لله ...
اشكرك موضوع جميل ومجال رائع لفتح النقاش =)

الاخت العزيزة هائمة بالعباس
يا ريت لو كانت هفوة !ياريت لو كان موقف معين
بالتاكيد ان كل منا يمر بظروف في حياة قد تغير فيه شخصيته و تعامله مع الناس
وهذا شيء مؤقت يزول بزوال الشيء او مرور الوقت ونساينه وجربته اكثر من شهر
ونفس الحال!لا يوجد تغير لانه طبعه حتى انه لا يجد نفسه على خطأ
(( لا تمدحنّ امرءاً قبل ان تجربه ولا تذمّنّه من غير تجريبِ ))
شاكرة افادتك هذه
وكفاك الله شر بني ادم

[المستشاره]

هناك مقولة مفادها:

كن بطيئاً في أختيار الصديق وأبطأ في تبديله

لقد خلقنا الله بطباع وملكات مختلفة ولايمكن الحكم على الانسان مالم نعاشره معاشرة طويلة وكم وكم من انسان نكتشف معدنه بعد سنين طويلة جداً

فأنا اقول لو كنت مكانك لكنت حذرة من هذا الموضوع حتى يتبين لي معدن الشخص المقابل
وفي نفس الوقت عندما اكتشف سلبياته علي ان لا احكم عليه بالاساءة لكون رسول الله ص اوصانا بأن نحمل اخواننا على سبعين محمل جد
فقد يكون مر بظروف صعبة او قاسى اوقاتا عصيبة أو تعرض لمواقف جعلته يفعل شيئا لم يكن يقصده
فعلينا ان لانحكم على الناس دائما بالسوء كي لا نخسر احبابنا وكذلك علينا الحذر من الغرباء حتى يتبين لنا حسن نياتهم .

شكرا لك عزيزتي المستشارة على طرحك

الاخت العزيزة عطر الكفيل
هذا ما تعلمته من هذا الموقف هو ان اكون بطيئة في اختيار الصديق
وانا عاشرته لعدة اشهر _اعتقد انها كافية_وكانت النتيجة ما ظهر
ماذا لو كانت معاشرة اطول ؟هذا سيكلفني الكثير وسادفع ثمن صحبتي له.
وكما ذكرتي في الحديث احمل اخاك على سبعين محملاكان هذا اساس تعاملي معه ..ولكن وصل درجة لم يبقى للحديث مكان!
الخطأ هو اننا في البداية دخل من باب الاحتياج ولمساعدة والله يشهد عليّ كنت حقا اخلص له في دعائي وحل مشاكله
ولكنني في كل يوم وبدون مبالغه اصدم من موقف واقول
لا بأس لم يقصد ..اخطأ التعبير...كان ححسن النية...وووووو
والى متى الله وهب الينا العقول لنفكر وترك لنا حرية الاختيار بمن نصاحب
((فعلينا ان لانحكم على الناس دائما بالسوء كي لا نخسر احبابنا ))
عزيزتي احسنت ولكننا علينا ان نكون فطنين في معرفة
من هم احبابنا!
شاكرة مروكم وفقك الله وحماك

[عمارالطائي]

الاخت المبدعة المستشارة
ان المووضوع الذي تفضلتم به منتشر وبكثرة في مجتمعنا الحاضر اذن ان الانسان يحاول ان يظهر الوجه الجميل امام الناس وهذا مايعرف بالرياء حيث يتقمص شخصية الانسان المؤمن الوديع ويخفي الوجه القبيح داخله
ولكن فليعلم ان الله يفضح المرائي ولو في بيته
وعلينا ان نكون ذو فراسة بالناس لان المؤمن فرس فطن وقد قابلت كثير من هؤلاء الناس في حياتي ومن فضل الله لم انخد ع باحد منهم
نشكر طرح الموضوع

[المستشاره]

الاخت المبدعة المستشارة
ان المووضوع الذي تفضلتم به منتشر وبكثرة في مجتمعنا الحاضر اذن ان الانسان يحاول ان يظهر الوجه الجميل امام الناس وهذا مايعرف بالرياء حيث يتقمص شخصية الانسان المؤمن الوديع ويخفي الوجه القبيح داخله
ولكن فليعلم ان الله يفضح المرائي ولو في بيته
وعلينا ان نكون ذو فراسة بالناس لان المؤمن فرس فطن وقد قابلت كثير من هؤلاء الناس في حياتي ومن فضل الله لم انخد ع باحد منهم
نشكر طرح الموضوع

الاخ المحترم عمار الطائي
الحمد الله ان الله انعم علينا هذه النعمة ..
فليعلم ان الله يفضح المرائي ولو في بيته
بالتاكيد فهذا هو املنا
وفقك الله ورعاك وحماك من شر النفوس
اختك المستشارة لن تنساك بخالص الدعاء

[حسين هادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين

اختنا القديرة
المستشارة
طرحكم غاية في الروعة
صحيح اصبحت في الاونة الاخيرة الكثرة في سوء استخدام كلمة الصداقة
ومعنى الصديق هو رفيق الروح التي لايفارقها

ولكننا ملزمين بسير اهل البيت واقوالهم ونهجنا سائر عليهم اذا كنا ندعي ذلك ونقول اننا موالين
اين ذهب منا ثوب التسامح
هل صحيح اننا موالين؟؟؟
ام اننا مجرد كلام سمعناه من آبائنا بأننا موالين لاهل البيت
اذا كنا هكذا يااختي فأسمحي لي ان اقول لك ان لافرق بيننا وبين الجاهليه الذين كانوا يعبدون الاوثان
ولافرق بيننا وبين قتلة الحسين
ولكن اذا قلنا اننا فعلا موالين لاهل البيت قولا وفعلا فيجب علينا ان نتبع خطواتهم بكل الطرق
وان كان فيها مشقة
حسب كلامكم المذكور انكم انصدمتم من علاقة صداقة حصلت بينكم وبين احد الاخوات
والغريب ان الكثير من معارفكم يرون ان هذه البنت هي بريئة الا اثنتين ممن حصل معهم نفس الموقف الذي حدث معكم
لماذا لانقلب صفحة ونفتح قلوبنا وننسى مامضى
لاننا لو وقفنا على كل مشكلة صغيرة كانت او كبيرة لانخرج من حلقة فارغة هدفها سلبنا روحنا الولائية الخالصة لخدمة مذهب اهل البيت
هذه دعوة من منتدى الكفيل هذا الصرح العظيم الى ترك مامضى والعمل بأخلاق الرسول
وارجو ان اسمع من جنابكم الكريم انكم انتم من بادرتم الى الصلح
اسال الله بحق ساقي عطاشى كربلاء ان يديم روح التسامح والمغفرة فيما بيننا

[المستشاره]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين

اختنا القديرة
المستشارة
طرحكم غاية في الروعة
صحيح اصبحت في الاونة الاخيرة الكثرة في سوء استخدام كلمة الصداقة
ومعنى الصديق هو رفيق الروح التي لايفارقها

ولكننا ملزمين بسير اهل البيت واقوالهم ونهجنا سائر عليهم اذا كنا ندعي ذلك ونقول اننا موالين
اين ذهب منا ثوب التسامح
هل صحيح اننا موالين؟؟؟
ام اننا مجرد كلام سمعناه من آبائنا بأننا موالين لاهل البيت
اذا كنا هكذا يااختي فأسمحي لي ان اقول لك ان لافرق بيننا وبين الجاهليه الذين كانوا يعبدون الاوثان
ولافرق بيننا وبين قتلة الحسين
ولكن اذا قلنا اننا فعلا موالين لاهل البيت قولا وفعلا فيجب علينا ان نتبع خطواتهم بكل الطرق
وان كان فيها مشقة
حسب كلامكم المذكور انكم انصدمتم من علاقة صداقة حصلت بينكم وبين احد الاخوات
والغريب ان الكثير من معارفكم يرون ان هذه البنت هي بريئة الا اثنتين ممن حصل معهم نفس الموقف الذي حدث معكم
لماذا لانقلب صفحة ونفتح قلوبنا وننسى مامضى
لاننا لو وقفنا على كل مشكلة صغيرة كانت او كبيرة لانخرج من حلقة فارغة هدفها سلبنا روحنا الولائية الخالصة لخدمة مذهب اهل البيت
هذه دعوة من منتدى الكفيل هذا الصرح العظيم الى ترك مامضى والعمل بأخلاق الرسول
وارجو ان اسمع من جنابكم الكريم انكم انتم من بادرتم الى الصلح

اسال الله بحق ساقي عطاشى كربلاء ان يديم روح التسامح والمغفرة فيما بيننا

شاكرة مروركم وتعقيبكم اخي الفاضل حسين واسمح لي بتوضيح بسيط
ان شاء الله اكون موالية قولا وفعلا وهذا ما اتعلمه من منتدى واولها التسامح..وانا فعلا سامحته ولكني ليس بعد الان الامر زاد سوءا وساء لي ولمن حولي ولمن احبهم ايضا..كلفني كثيرا صحبة ذلك الشخص واساء لي ولمن اعزهم الذي للاسف يرونه بريئ ولكن انشاء الله ياتي يوم تظهر حقيقته.
(لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)!
حتى انه لا يعترف بخطئة
....والمسامحة تكون في حالة الاعتراف بالخطأ وطلب المسامحة!!
والان حضرتكم اخي الفاضل حسين هادي كيف لك ان تنصحني
لأختار الصديق؟بلا شك انك تتفق معي في هذه الابيات

اختر لنفسك في مقامك صاحـبا ****فإذا صحبت عرفت من ذا تصحب

لا خير في ود امريء متملــــــق ****حلو اللسان و قلبه يتلهـــــــــــب

يعطيك من طرف الكلام حــــلاوة ****و يروغ عنك كما يروغ الثعلــــــب

يلقي و يحلف انه لك ناصــــــــح ****و إذا تولي عنك فهو العقـــــــرب

و لقد نصحتك ان قبلت نصيحتي ****و النصح أفضل ما يباع و يوهــب
اتمنى ان تعاود مروركم
شاكرة كرمكم اخي الفاضل
وفقك الله ورعاك وحماك
اختك المستشارة لن تنساك بخالص الدعاء

[حسين هادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة القديرة

المستشارة

ان ماتفضلتم به صحيح في بيت الشعر الذي تفضلتم به ولكن ارجع الى كلامي الاول بأننا موالين لاهل البيت قولا وفعلا فأذا لم نكن نحن من نتبع خطواتهم ونهجهم من الذي سيتبعهم؟؟؟؟

هل من المعقول ان يأتي شخص غير مسلم ليتبّع احاديث إئمتنا ونحن نقف مكتوفي الايدي؟؟

سأذكر لك بعض ماورد من اقوال ائمتنا وسادتنا

قال أبا عبد الله الصادق(ع) لأصحابه

اتقوا الله و كونوا إخوانا بررة متحابين في الله متواصلين متراحمين تزاوروا و تلاقوا و تذاكروا أمرنا و أحيوه

وكذلك قال (صلوات الله وسلامه عليه) حين سأله معلّى(ماحق المسلم على المسلم)

قال الامام(ع) له سبع حقوق واجبات ما منها حق إلا هو واجب عليه حقا إن ضيع منها شيئا خرج من ولاء الله و طاعته و لم يكن لله فيه نصيب قلت له جعلت فداك و ما هي قال يا معلى إني عليك شفيق أخاف أن تضيع و لا تحفظه و تعلم و لا تعمل قلت له لا قوة إلا بالله قال أيسر حق منها أن تحب له ما تحب لنفسك و تكره له ما تكره لنفسك و الحق الثاني تجتنب سخطه و تتبع رضاه و تطيع أمره و الحق الثالث أن تعينه بنفسك و مالك و لسانك و يدك و رجلك و الحق الرابع أن تكون عينه و دليله و مرآته و قميصه و الحق الخامس لا تشبع و يجوع و لا تروى و يظمأ و لا تلبس و يعرى



فهل من الممكن اختي الفاضلة ان تبيني لي هذا الحديث؟؟؟



وكذلك ان الثواب عظيم على كثرة الاصدقاء حسب رأي امامنا جعفر الصادق

حيث قال



أكثروا من الأصدقاء في الدنيا فإنهم ينفعون في الدنيا و الآخرة أما الدنيا فحوائج يقومون بها و أما الآخرة فإن أهل جهنم قالوا فما لنا من شافعين و لا صديق حميم....







وفي حديث عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)

عن داود بن كثير قال سمعت أبا عبد الله الصادق (ع) يقول قال أبي قال رسول الله (ص) أيما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان إلا كانا

خارجين من الإسلام و لم يكن بينهما ولاية فأيهما سبق إلى كلام أخيه كان السابق إلى الجنة يوم الحساب











و قال أبو جعفر ع لو أن رجلا أحب رجلا في الله لأثابه الله على حبه و إن كان المحبوب في علم الله من أهل النار و لو أن رجلا أبغض رجلا لله لأثابه على بغضه إياه و إن كان المبغض في علم الله من أهل الجنة

أرجو ان لااثقلت عليك اختي الكريمة

لانني من باب النصيحة في الله ليس الا تطرقت لهذه الاقوال العظيمة

وانت اهل لتقبل النصيحة لرحابة صدركم وطيب كرمكم واخلاقكم التي دائما تعودنا عليها في هذا الصرح العظيم

والان اريد ان اعرف ماهو رأي اختنا المستشارة في ذلك؟؟؟؟

انتظر جوابك......

[المستشاره]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة القديرة

المستشارة

ان ماتفضلتم به صحيح في بيت الشعر الذي تفضلتم به ولكن ارجع الى كلامي الاول بأننا موالين لاهل البيت قولا وفعلا فأذا لم نكن نحن من نتبع خطواتهم ونهجهم من الذي سيتبعهم؟؟؟؟

هل من المعقول ان يأتي شخص غير مسلم ليتبّع احاديث إئمتنا ونحن نقف مكتوفي الايدي؟؟

سأذكر لك بعض ماورد من اقوال ائمتنا وسادتنا

قال أبا عبد الله الصادق(ع) لأصحابه

اتقوا الله و كونوا إخوانا بررة متحابين في الله متواصلين متراحمين تزاوروا و تلاقوا و تذاكروا أمرنا و أحيوه

وكذلك قال (صلوات الله وسلامه عليه) حين سأله معلّى(ماحق المسلم على المسلم)

قال الامام(ع) له سبع حقوق واجبات ما منها حق إلا هو واجب عليه حقا إن ضيع منها شيئا خرج من ولاء الله و طاعته و لم يكن لله فيه نصيب قلت له جعلت فداك و ما هي قال يا معلى إني عليك شفيق أخاف أن تضيع و لا تحفظه و تعلم و لا تعمل قلت له لا قوة إلا بالله قال أيسر حق منها أن تحب له ما تحب لنفسك و تكره له ما تكره لنفسك و الحق الثاني تجتنب سخطه و تتبع رضاه و تطيع أمره و الحق الثالث أن تعينه بنفسك و مالك و لسانك و يدك و رجلك و الحق الرابع أن تكون عينه و دليله و مرآته و قميصه و الحق الخامس لا تشبع و يجوع و لا تروى و يظمأ و لا تلبس و يعرى

فهل من الممكن اختي الفاضلة ان تبيني لي هذا الحديث؟؟؟

وكذلك ان الثواب عظيم على كثرة الاصدقاء حسب رأي امامنا جعفر الصادق

حيث قال

أكثروا من الأصدقاء في الدنيا فإنهم ينفعون في الدنيا و الآخرة أما الدنيا فحوائج يقومون بها و أما الآخرة فإن أهل جهنم قالوا فما لنا من شافعين و لا صديق حميم....

وفي حديث عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)

عن داود بن كثير قال سمعت أبا عبد الله الصادق (ع) يقول قال أبي قال رسول الله (ص) أيما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان إلا كانا

خارجين من الإسلام و لم يكن بينهما ولاية فأيهما سبق إلى كلام أخيه كان السابق إلى الجنة يوم الحساب

و قال أبو جعفر ع لو أن رجلا أحب رجلا في الله لأثابه الله على حبه و إن كان المحبوب في علم الله من أهل النار و لو أن رجلا أبغض رجلا لله لأثابه على بغضه إياه و إن كان المبغض في علم الله من أهل الجنة

أرجو ان لااثقلت عليك اختي الكريمة

لانني من باب النصيحة في الله ليس الا تطرقت لهذه الاقوال العظيمة

وانت اهل لتقبل النصيحة لرحابة صدركم وطيب كرمكم واخلاقكم التي دائما تعودنا عليها في هذا الصرح العظيم

والان اريد ان اعرف ماهو رأي اختنا المستشارة في ذلك؟؟؟؟

انتظر جوابك......

اخي الفاضل حسين هادي مداخلتكم لم تثقل علينا بالعكس فهي فائدة لي وللكل من يقرا وليتني ارى وميض امل مع ذلك الشخص!!ولكن اتمنى ان استطيع ان اصل لكم الصورة الكاملة .
لانك موالي لاهل البيت ..واهل البيت لم يعلموننا ان نختار الصديق بهذه الطريقة ابدا والحديث الذي تفضلتم ليس له مكان في موضوعنا اخي الفاضل انا اتكلم عمن افترى وغاب على الناس وعلى اعز الاشخاص على قلبي .هل تستطيع ان تضمن لي انه لم يفتري عليّ ويغتابني والله يشهد علي الامر الذي نتحدث به لا يحتمل ان نقول
لا بأس نعفو وكذا وكذا ..لأني عفيت عما سلف ولكن ليس بعد الان
والمولى وهب لنا العقل لنحسن الاختيار
للصديق الا تتفق معي ان الصديق له لأثر على صديقه بدرجة كبيرة سواء بالايجاب او السلب ؟هذا ان تطور الامر الحمد الله انني عرفت حقيقتهم
لكلفني الكثير الكثير!!
والاية كريمة (يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلاناً سبيلاً)

والحديث الذي ذكرة عن الامام الصادق عن كثرة الاصدقاء
ها نحن نتفق معا الصديق يا اخي الصديق اهكذا الصديق!
فان كان هذا معنى الصديق فانا افضل العيش وحيدا على ان ارافق مثل هكذا اشخاص
الصداقة تعني لي الكثير الصداقة اسمى ما في الوجود

وقول الامام محمد الجواد
(اياك ومصاحبة الشرير فانه كالسيف المسلول يحسن منظرة ويقبح اثرة )
اخي الفاضل الخلاف لا يفسد للود قضية وشاكرة لمداخلتكم
والان اخي الفاضل اختك الصغيرة المستشارة تسال وترجوا ان تجيبها بكل امانة وصدق هل سترضى ان اكون برفقة هذا الشخص بعد كل الذي ذكر اعلاة في الموضوع والرد! واذكر مرة اخرى
لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين!
وفقكم الله ورعاك اسال اللة ان يوفقكم ويرعاكم
اختك المستشارة لن تنساكم بخالص الدعاء