هل الشمر من الشيعة ؟؟

[الكميت]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قراءت في احدى منتديات الوهابية بان الشمر (لعنة الله) هو من الشيعة فهل هذا صحيح ؟؟وكيف يقتل امامه من كان شيعياً .

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تعالى نستعين وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين والعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم اجمعين إلى قيام يوم الدين .
أخي الكريم ليس غريب هذا الكلام من أتباع ابن تيمية لأن كثير من هذه الأمور تتوجه الى أصحاب الحق, من الأنبياء ,والأوصياء ,في القرآن الكريم ,أمثال الكلام الموجه إلى الأنبياء بأنهم سحرة ,ومجانين وغيرها, وذلك معروف منهم ؟لأجل تشويه صورة المقابل بتصورهم ,واظهار الباطل مكانه, لكن الله يقول {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}لكن يبقى الحق في غاية الوضوح للطالبين .

اما مسالة شمر ابن ذي الجوشن (لعنة الله عليه) لم يكن يوماً من الأيام ,من شيعة اهل البيت (عليهم السلام) وبعدة أدله أهما ما قاله الأمام الحسين (عليه السلام ) في العاشر من المحرم مخاطب القوم الذين أرادوا قتله بقوله (ويْحَكُم ، يا شيعة آل أبي سفيان ! إنْ لم يكنْ لكم دينٌ ، وكنتم لا تخافون المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم ، إن كنتم عَرَباً كما تزعمُون) ؟؟ فمن خلال كلمات الإمام الحسين(عليه السلام ) تعرف أن الذين أرادوا قتل الإمام الحسين هم ليس من شيعة علي ابن أبي طالب إطلاقاً بل أنهم من شيعة آل أبي سفيان كما هو واضح في كلام الإمام االحسين, إضافة إلى أن الشيعة الذين كانوا في الكوفة كلهم القي القبض عليهم في سجن ابن زياد لعنة الله عليه قبل يوم عاشورا.
وأخيراً ينقل أرباب التاريخ والتراجم أن شمر ابن ذي الجوشن (لعنه الله) ليس من رجال الشيعة,كما وينقل الذهبي في كتابه ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - ص ( 280 ) ترجمة شمر بن ذي الجوشن وسوف تعرف ان الذي يصلي مع قتلة الحسين ويأتمر بأوامر ابن زياد فهل هو شيعي ام لا ؟: فيقول :
3742- شمر بن ذي الجوشن ، أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه ، وعنه أبو إسحاق السبيعي ، ليس بأهل للرواية ، فإنه أحد قتلة الحسين (ر) ، وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ، ثم يقول : اللهم إنك تعلم إني شريف فإغفر لي ، قلت : كيف يغفر الله لك ، وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ؟ ، قال : ويحك ! فكيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر السقاة ، قلت : إن هذا لعذر قبيح ، فإنما الطاعة في المعروف.
فهو يصلي معهم ويأتمر بأمرهم ويقتل إمام الشيعة فهل هو شيعي أم انه من اشد المبغضين لعلي ابن أبي طالب وأولاده .؟

[ضيف]

لماذا تكذب كان من شيعة الامام علي عليه السلام وشارك في حرب صفين مع الامام علي وماذا تقول عن اهل الكوفه الذينرهم من الشيعه الذي ارسلو ٧٠ألف رساله لسيدنا الحسين وخذلوه اي انعدمت عندهم الرجوله

[شجون الزهراء]

لماذا تكذب كان من شيعة الامام علي عليه السلام وشارك في حرب صفين مع الامام علي وماذا تقول عن اهل الكوفه الذينرهم من الشيعه الذي ارسلو ٧٠ألف رساله لسيدنا الحسين وخذلوه اي انعدمت عندهم الرجوله

ضيفنا المكرم يظهر انك لم تقرا كتب التاريخ الخاصة بكم ولم تطالع الحقائق

الشمر وعمر بن سعد وعبيد الله بن زياد كلهم ليس شيعة بدليل مايقوله علمائك من كتب أهل السنة:
قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (ج3، ص302):

"الشمر بن ذي الجوشن الضبابي، الذي قاتل مع ابن زياد، وكان أحد من قتل الحسين رضي الله عنه، وكان فاجرًا فاسقًا شقيًا."

وذكر ابن كثير في "البداية والنهاية" (ج8، ص201):

"وكان الشمر بن ذي الجوشن من رؤوس القوم الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه، وقد لعنه الناس قاطبة".

ويذكر ابن حجر في "لسان الميزان" أن الشمر من النواصب الذين أظهروا العداء لأهل البيت عليهم السلام.

إذًا، أهل السنة لا يقولون بأنه شيعي، بل يعدّونه فاسقًا شقيًا ناصبيًا.

فعلمائك لم يقولون انه شيعي لانه معروف الاتجاه اموي
ثم انه حتى في حرب صفين كان يحارب لصالح معاوية ضد الامام علي

الشمر شارك في حرب صفين مع معاوية ضد أمير المؤمنين علي عليه السلام، كما ورد في بعض المصادر التاريخية مثل الطبري.

فهل الشيعي يحارب أمير المؤمنين مع أعدائه؟!

كما ورد أنه كان من أنصار عثمان بن عفان يوم الجمل، وهذا خط سياسي مختلف تمامًا عن خط أهل البيت .

وسوف ابين لك سبب اتهام الشيعة بذلك لان الجهاز الاموي من اساسه هو قاتل اهل البيت واقصاهم فيريد ان يلقي بالوم على الشيعة ؟
وبما انكم تحبون الاموين معاوية ويزيد فاكيد تدافعون عنهم وتبررون لهم الجرائم التي ارتكبوها ضد الرسول واهل بيته وضد الاسلام اجمع .

فلو كنتم تحبون رسول الله صلى الله عليه واله لما ترضيتم على من قتل اهل بيته وفلذة كبده وسيدا شباب اهل الجنة وهم ريحانته من الدنيا فانتم تحبون قتلة اهل البيت .