إما , او ؟؟ ما رأيكم

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وال الطيبين الطاهرين

اخوتي واخواتي الاعزاء
في ظل الطور الحاصل في المجتمع ومع تعالي الصرخات بحقوق المرأة
نجد الان ظاهرة منتشرة كثيراً في مجتمعنا واراها في تزايد
وهي عندما يتقدم شخص ما لخطبة امرأة حتى وان كانت مواصفاته جيدة جدا وذو خلق ودين فأن المرأة قد ترفضه لسبب وهو ان لم يوافق على ان تتوظف وتعمل
وحتى بعض المتزوجات تخير زوجها بين الوظيفة وبين استمرارهما بالحياة
ونجد بعضهن من الملتزمات بحجة ان العمل يجعلني اشعر بذاتي او تقول لماذا امضيت عمري كله بالدراسة و حصلت على الشهادة؟ لأجلس في المنزل ؟؟

ترى ما رأيكم انتم بهذه الظاهرة ؟؟؟
هل ترونها محقة ؟؟
هل ترون السبب وجيه ؟؟
و ما هو الاولى ؟؟الزواج ام العمل ؟؟

انتظر مشاركاتكم وارائكم القيمة

[ضيف]

موضوع مهم جدا ومن واقع حياتنا وانا بحسب راي المتواضع هذه المسالة تعود الى قناعة الشخص نفسه وحسب ظروفه الاجتماعية فمثلا يحتاج زوجته في البيت فقط وهو يؤدي امور الاخرى وتلبية حاجاة الزوجه من ملبس ومسكن وغيرها.... وبعضهم يحتاج الزوجة لان تشاركه في امور الحياة

[مرتضى علي الحلي 12]

أختي ((بنت الحسين )) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..موضوعكم ممتاز وعام البلوى في مجتمعنا ويحتاج الى معالجة جدية ومنصفة.........(( أولاً // للمرأة حق ممارسة عملها الوظيفي أو أي عمل مشروع وشريف يتكفل بصيانة كرامتها بقدر الضرورة أو الأضطرار هذا كتأسيس من تأسيسات حقوق المرأة أمّا سوء التطبيق منها بالنسبة لحقها فذلك أمر آخر ////ثانيا// ليس من الواجب لا القانوني ولا الشرعي من أن تعمل المرأة خارج البيت لأنه إن كانت زوجة فنفقتها واجبة شرعا وقانونا على زوجها وإن كانت بنتاً فأيضا نفقتها واجبة على ولي أمرها الشرعي كألأب أو الجد وإن كانت اُماً فهي كذلك واجبة النفقة على أبنائها إن إنحصر الأمرُ بهم))//ثالثا // ليس من حق المرأة أن تفرض ممارسة حقها كالوظيفة مثلا إذا ما أرتبطت بعقد زواج من رجل لأن الرجل العاقد عليها سوف يتكفل بنفقتها كاملة ........//رابعا// يمكن التراضي والأقنتاع بين الطرفين الرجل والمرأة حتى ولو قبل إجراء العقد الشرعي بينهما على قبول الزوج ممارسة زوجته وظيفتها ولكن لا بعنوان التشارط وله الحق في منعها من ممارسة وظيفتها وخاصة إذا ما زاحم حقه الخاص بكون زوجته في بيته لا خارجه... //وأخيراً // لا علاقة لوظيفة المرأة وممارستها بتحقيق ذاتها فكم من إمرأة ضيعت ذاتها وكرامتها بعملها خارج البيت والواقع والأرقام تٌثبت ذلك ميدانيا .......((إنّ المرأة الصالحة حتى ولوكانت تحمل أعلى شهادة جامعية فيمكن لها أن تصنع كيانها الذاتي في بيتها المأوى الأمين وخاصة إذا ما عرفت ربها وتحركت بإتجاه الله تعالى لا بإتجاه آخر ,,,,,,,,

[ضيف]

موضوع مهم جدا ومن واقع حياتنا وانا بحسب راي المتواضع هذه المسالة تعود الى قناعة الشخص نفسه وحسب ظروفه الاجتماعية فمثلا يحتاج زوجته في البيت فقط وهو يؤدي امور الاخرى وتلبية حاجاة الزوجه من ملبس ومسكن وغيرها.... وبعضهم يحتاج الزوجة لان تشاركه في امور الحياة

شكراً لك اخي الفاضل لمروركم وتعليقكم
نعم المسأله مسأله تفاهم وقناعه
لكن انا سألت هل من الصحيح ان ترفض المرأة صاحب الدين والخلق لأجل هذا السبب ان لم يرضى بأن تعمل؟؟
او هل للزوجة الحق بتخيير زوجها بين الوظيفة وحياتهما ؟؟
ان كان جوابكم نعم فلماذا
وان كان كلا فلماذا وكيف نستطيع حل هذه المشكلة ؟؟؟

[ضيف]

أختي ((بنت الحسين )) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..موضوعكم ممتاز وعام البلوى في مجتمعنا ويحتاج الى معالجة جدية ومنصفة.........(( أولاً // للمرأة حق ممارسة عملها الوظيفي أو أي عمل مشروع وشريف يتكفل بصيانة كرامتها بقدر الضرورة أو الأضطرار هذا كتأسيس من تأسيسات حقوق المرأة أمّا سوء التطبيق منها بالنسبة لحقها فذلك أمر آخر ////ثانيا// ليس من الواجب لا القانوني ولا الشرعي من أن تعمل المرأة خارج البيت لأنه إن كانت زوجة فنفقتها واجبة شرعا وقانونا على زوجها وإن كانت بنتاً فأيضا نفقتها واجبة على ولي أمرها الشرعي كألأب أو الجد وإن كانت اُماً فهي كذلك واجبة النفقة على أبنائها إن إنحصر الأمرُ بهم))//ثالثا // ليس من حق المرأة أن تفرض ممارسة حقها كالوظيفة مثلا إذا ما أرتبطت بعقد زواج من رجل لأن الرجل العاقد عليها سوف يتكفل بنفقتها كاملة ........//رابعا// يمكن التراضي والأقنتاع بين الطرفين الرجل والمرأة حتى ولو قبل إجراء العقد الشرعي بينهما على قبول الزوج ممارسة زوجته وظيفتها ولكن لا بعنوان التشارط وله الحق في منعها من ممارسة وظيفتها وخاصة إذا ما زاحم حقه الخاص بكون زوجته في بيته لا خارجه... //وأخيراً // لا علاقة لوظيفة المرأة وممارستها بتحقيق ذاتها فكم من إمرأة ضيعت ذاتها وكرامتها بعملها خارج البيت والواقع والأرقام تٌثبت ذلك ميدانيا .......((إنّ المرأة الصالحة حتى ولوكانت تحمل أعلى شهادة جامعية فيمكن لها أن تصنع كيانها الذاتي في بيتها المأوى الأمين وخاصة إذا ما عرفت ربها وتحركت بإتجاه الله تعالى لا بإتجاه آخر ,,,,,,,,

وعليك السلام والرحمة اخ مرتضى
اخي الفاضل النقاط التي ذكرتها لا غبار عليها وهي امور مسلم لها
واعجبتني جدا النقطة الاخيرة التي ذكرتها وهذه حقيقة غفلت عنها الكثير من النساء
لكن ما تحدثت عنه انا هو ظاهرة منتشرة كثيراً جداً في مجتمعنا
وكما ذكرت بعضهن يقلن لماذا درست وتعبت سنين عمري
اريد رأيكم واجاباتكم على الاسئلة التي طرحتها في ردي للاخ الذي سبقكم ؟؟
واضيف اليها سؤال اخر هو برأيكم ما السبب الذي جعل الغالبيه العظمى تفكر بهذه الطريقة
واكون ممنونة من حضرتك

[احمد الحجي]

اعتقد ان الوظيفة ليس كل شيء في الحياة مادام الرجل هو من يستطيع ان يتكفل العائلة فعلى المرأة ان تتكفل مسؤولية ادارة البيت من قبيل التدبير المادي وكذلك حضانة الاطفال ورعايتهم وتوجيههم نحو الطريق الصحيح لان عادة الرجل يقضي اكثر وقته خارج البيت فمسؤولية التربية تقع على عاتق المرأة اكثر من الرجل لااقول انفي دور الاب في التربية ولكن الام يكون دورها اكثر لانها هي من يتواجد معهم دائما وتعرف تصرفاتهم وعليها ان تناقش ما يصدرمنهم من تصرف مع الاب ووسيلة العلاج له وهي من تجعل البيت راحة لزوجها ، اما اذا قال انا درست وتعبت ، فاقول لها انك من خلال دراستك اطلعتي على امور كثيرة استفيدي منها في حياتك الزوجية علمي اطفالك وساعديهم على الدراسة الا يكفي هذا .

الكلام كثير في هذا الموضوع ولايسع المجال لذكر ما بداخلي حول هذا الموضوع هذا اختصار لوجهة نظري القاصرة في هذا الموضوع تقبلوها مني

[ياابا الفضل العباس]

اختي العزيزة الان هناك هاجس عالمي عند النساء بل حتى الفتيات اللواتي لم يتزوجن اسمه الطلاق
الجميع يخاف هذا الشبح لانه اصبح وللاسف الشديد سهل جداً انا ارى ان لم يكون هناك خلل بين بيتها وزوجها والوظيفة فلماذا يتعصب الرجل لرأيه صحيح طالما هي تعمل قبل الزواج فيمكنها ان تناقش معه حول هذا الموضوع قبل الخطبة اما بعد الزواج فارى انه لاينبغي لها ان تفرط بزوجها وبيتها لاجل وظيفة ( لأن بعض الرجال يخيرها بينه هو اووظيفتها ) وإن كان صاحب خلق ودين أختي كما تفضلتم اعتقد ان المسألة تختلف تماماً فالتدين يجعله لايظلمها بل يشجعها على العمل خصوصاً اذا كان وقت وظيفتها هو ذاته وقت وظيفته بدل الجلوس بين اربع جدران لاتعمل افضل منها صحيح تشعر الزوجية بالاستقلالية بالشؤون المادية ومنها تعين زوجها لو احتاج
هذا مالم يكن متقمص للدين ويخلعه متى مااصبحت الفتاة بذمته
بارك الله فيكم
موضوع جميل للنقاش
وفقكم الله تعالى

[ضيف]

اما اذا قال انا درست وتعبت ، فاقول لها انك من خلال دراستك اطلعتي على امور كثيرة استفيدي منها في حياتك الزوجية علمي اطفالك وساعديهم على الدراسة الا يكفي هذا .

اخ احمد اشكر مرورك احمد ووجهه نظرك رائعة واكثر مقطع منها عجبني مااقتبسته في مشاركتي هذه
وااقول ايضاً ان المرأة تستطيع الاستفادة من شهادتها مستقبلاً ان مروا بظروف صعبه اثناء مسيرة حياتهم وتستطيع ان تعمل في ذلك الوقت او عند تعرض زوجها لاذى او فقدان

جزاكم الله كل خير

[ضيف]

اختي العزيزة الان هناك هاجس عالمي عند النساء بل حتى الفتيات اللواتي لم يتزوجن اسمه الطلاق
الجميع يخاف هذا الشبح لانه اصبح وللاسف الشديد سهل جداً انا ارى ان لم يكون هناك خلل بين بيتها وزوجها والوظيفة فلماذا يتعصب الرجل لرأيه صحيح طالما هي تعمل قبل الزواج فيمكنها ان تناقش معه حول هذا الموضوع قبل الخطبة اما بعد الزواج فارى انه لاينبغي لها ان تفرط بزوجها وبيتها لاجل وظيفة ( لأن بعض الرجال يخيرها بينه هو اووظيفتها ) وإن كان صاحب خلق ودين أختي كما تفضلتم اعتقد ان المسألة تختلف تماماً فالتدين يجعله لايظلمها بل يشجعها على العمل خصوصاً اذا كان وقت وظيفتها هو ذاته وقت وظيفته بدل الجلوس بين اربع جدران لاتعمل افضل منها صحيح تشعر الزوجية بالاستقلالية بالشؤون المادية ومنها تعين زوجها لو احتاج
هذا مالم يكن متقمص للدين ويخلعه متى مااصبحت الفتاة بذمته
بارك الله فيكم
موضوع جميل للنقاش
وفقكم الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر مروركِ اختي الحبيبة الغاليه
فعلاً اصبحت المرأة تخاف الظروف المستقبليه كالترمل او الطلاق او الظروف المعيشية الصعبه ولكن ان تأزم الامر لدرجة إما اختيار الزوج او الخطيب او العمل الا تعتقدي ان العمل ممكن ان يأتي مستقبلاً ان مرت بهكذا ظروف والاولى الحفاظ على حياتها الاسرية ؟؟
وبالنسبه لقولكم انه لا يظلمها ان كان ذو خلق ودين بجعلها تعمل اقول لكِ حبيبتي ليس بظلم ان منعها فقد تكون له وجهه نظره الخاصة به وهذا لا يقلل من احترامه للمرأة

تقبلي رأيي القاصر اختي العزيزة
ولاحرمني الله من تواجدك النيّر في مواضيعي حبيبتي

[ياابا الفضل العباس]

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر مروركِ اختي الحبيبة الغاليه
فعلاً اصبحت المرأة تخاف الظروف المستقبليه كالترمل او الطلاق او الظروف المعيشية الصعبه ولكن ان تأزم الامر لدرجة إما اختيار الزوج او الخطيب او العمل الا تعتقدي ان العمل ممكن ان يأتي مستقبلاً ان مرت بهكذا ظروف والاولى الحفاظ على حياتها الاسرية ؟؟
ان تأزم الامر اما هو او الوظيفة فساختارة بلا شك فهو الاهم خصوصاً إن كان مقتدراً من الناحية المادية اما إن كانت الحالة متوسطة فمالذي يجعله يأزم الامور خصوصاً إن كان وقت دوامه هو ذات وقت دوامها لايتغير
ثم من الناحية الشرعية إن كانت موظفة واشترطت عليه ان لايمنعها من وظيفتها فلا يحق له المنع بدون سبب بعد ان وافق قبل العقد
وبالنسبه لقولكم انه لا يظلمها ان كان ذو خلق ودين بجعلها تعمل اقول لكِ حبيبتي ليس بظلم ان منعها فقد تكون له وجهه نظره الخاصة به وهذا لا يقلل من احترامه للمرأة
صحيح ليس بظلم ولكن إن كانت وجهة نظره مقبولة فحتماً ساقبل بها وإن كانت فقط مزاج فساحاول اقناعة وان لم يقتنع سادخل واسطات ثم العمل اختي يعطي المرأة ثقة كبيرة بنفسها انا لاانكر ان جلوسها بالبيت لتربية اولادها له اجر ولكن خذي هذا المثال
صباحاً الزوج بوظيفتة والاولاد بمدارسهم وهي جالسة بين اربعة جدران
لاادري اجد الامر صعباً خصوصاً اغلب المتزوجات بهذا الوقت ياخذوه بشيئين اما النوم بعد ان ينهوا اعمالهم واما الزيارات لتمضية الوقت الفراغ
فلماذا لاتستغل هذا الوقت فتدخل على نفسها مصروف شهري ثابت وتشعر من خلاله انها عضو نافع بالمجتمع

تقبلي رأيي القاصر اختي العزيزة
ولاحرمني الله من تواجدك النيّر في مواضيعي حبيبتي

اختي النقاش الان حول العمل ولكن لو كانت حول اكمال الدراسة فهل ايضاً سيمنعها منها ان لاارى اختلاف كبير بينهم

الدراسة دروس علمية والوظيفة ستكون تطبيقات عملية لما تم دراسته
ورفضه بلاسبب حول وظيفة انا مرتاحة فيها ولاتتنافى مع حجابي ولاتقصر بواجبات البيت اوالاولاد او حتى هو بصراحة لااجد مبرر لرفضة سوى المزاج

بالنهاية نسيت ان اقول
إن المقام الاول للمرأة هو زوجها واولادها ولابأس ان تنازلت عن عملها في سبيل ارضائهما
ولو وصل الامر الى حد التخيير فلن اهدم بيتي بيدي ولن ابعد اولادي عن والدهم لأجل وظيفة قد لاتستمر
شاكرة لكِ اختي بنت الحسين