اريد جواب على هذه الشبه

[حروف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم من الجن والانس من الاولين والاخرين

اريد جواب على هذه الشبه التي يثيرها الوهابية

وهي بما ان الائمة خلقوا من نور لماذا اذا يطهرهم تطهيرا؟

ان شاء الله وضحت الشبه

تحياتي
اسالكم الدعاء

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالحقيقة كثير مايقعوا في هذه الاشتباهات والإشكالات التي لاترتقي للمستوى العلمي لبساطتها ؟ لأنه لو عرفوا فعل المضارع ماهي خصائصه في الخطاب من الناحية العربية لحلت هذه الشبهة ,لان إذهاب الرجس والتطهير الوارد في الآية إنما هو على سبيل الدفع لا الرفع, إذ تارة يستعمل الإذهاب ويراد به إزالة ما هو موجود, وأخرى يستعمل ويراد به المنع من طريان أمر على محل قابل له, كقوله تعالى: ((كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء)) فإن يوسف (عليه السلام) لم يقع في الفحشاء قطعاً حتى يصرفها الله عنه بمعنى رفعها, وإنما هو على سبيل الدفع لا الرفع .. وايضاً حين تقول في الدعاء لغيرك: صرف الله عنك كل سوء وأذهب الله عنك كل محذور. فانك قد تخاطب بقولك هذا ممن لا يكون شيء من ذلك متحققاً فيه ولا حاصلاً له أثناء خطابك له, وانما الخطاب يجري على سبيل الدفع لا الرفع.

ثانياً - لو سلمنا جدلاً أن أذهاب الرجس عن أهل البيت بعد نزول الاية لكن كيف يتصور في حق الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله ) قبل نزول الآية وهو معصوم قبل ذلك !! وهل يعرفوا معنى الرجس الذي يريدون إثباته لرسول الله ماهو ؟؟ أمثال هذه الآية آيات {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ } وفي آية أخرى {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ} وياتي بمعنى القذارة ومعنى النجاسة فهل يثبتون هذه الأشياء لرسول الله ؟؟ قبل نزول هذه الاية !! فهذا محال عند جميع الفرق والطوائف لانه أجتمعت الشيعة والسنة ان رسول الله داخل في آية التطهير ؟وأيضا كيف يتصور أذهاب الرجس من الحسن والحسين (عليهم السلام ) وهم صغيران .