أسئلة اليوم الاول

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد واله الطاهرين
اخوتي الكرام اليكم الأسئلة
1 - متى يتحقق للصائم ثبات رؤية هلال شهر رمضان المبارك ؟

2-كم مره في القرآن الكريم وردت كلمة (رمضان والصيام ) مع ذّكر الاية الشريفه؟

[ضيف]

السلام عليكم
إجابة السؤال الأول:
يتحقق رؤية هلال شهر رمضان المبارك من إذا رأه الشخص بنفسه أو شهد عادلان برؤيته من دون معارض وعدم الاطمئنان باشتباههما أو اعلن عن رؤيته جمع كثير يوجب الوثوق أو مضي ثلاثون يوماً من ثبوت هلال شعبان .
إجابة السؤال الثاني:
جاء ذكر كلمة رمضان مرة واحدة فقط وكلمة الصيام ثلاث مرات وأشتقاقاتها عشر مرات
الآية بسم الله الرحمن الرحيم((شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ))
أما كلمة الصيام
فقوله تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}

{ وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً}

{ لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }

{ يَـأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّداً فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذلِكَ صِيَاماً لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ }

{ فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ البَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً}

{فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذَلِكَ لِتُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ}

{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ والصَّائِمِينَ والصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِـظَاتِ وَالذَّاكِـرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً } (35)

صدق الله العلي العظيم

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

[المستشاره]

الاجابة السؤال الاول _يتحقق باحدى الطرق
1ان يراه المكلف بنفسه
2ان يتيقن او يطمئن لشياع او نحوه برؤيته في بلده
3مضي ثلاثين يوما من شهر شعبان
4شهادة رجلين عادلين برؤيته
الاجابه على السؤال الثاني_كلمه رمضان مره واحد ذكرت
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)
وكلمه الصيام ذكرت ثلاث مرات في القران
1(يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
2(أحل لكم ليلة الصيام)
3(وكلوا وشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام الى الليل)

ملاحظه/اخذت بنظر العتبار ال التعريف الموجوده في الكلمة الصيام في السؤال المسابقه حيث لم احسب بقيه كلمة صيام لاني وبصراحه لم اعرف هل تقصد اي كلمه صيام سواء بال التعريف ام لا وشكرا جزيلا واثابكم الله على اعمالكم

[ضيف]

الاجابة السؤال الاول
1ان يراه المكلف بنفسه
2ان يتيقن او يطمئن لشياع او نحوه برؤيته في بلده
3مضي ثلاثين يوما من شهر شعبان
4شهادة رجلين عادلين برؤيته
الاجابه على السؤال الثاني_كلمه رمضان مره واحد ذكرت
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)
وكلمه الصيام ذكرت ثلاث مرات في القران
1(يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
2(أحل لكم ليلة الصيام)
3(وكلوا وشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام الى الليل)

[صلاح العلاق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال الطيبين الطاهرين

الاجابة السؤال الاول

1 -ان يراه المكلف بنفسه

2 -او يتيقن او يطمئن لشياع او نحوه برؤيته

3 -مضي ثلاثين يوما من شهر شعبان

4 -شهادة رجلين عادلين برؤيته

الاجابه على السؤال الثاني

كلمه رمضان مره واحد ذكرت
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

وكلمه الصيام ذكرت ثلاث مرات في القران

1 -يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

2 -أحل لكم ليلة الصيام

3 -وكلوا وشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام الى الليل

تحياتي صلاح العلاق

[أكرم النجفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد واله الطاهرين
اخوتي الكرام اليكم الأسئلة
1 - متى يتحقق للصائم ثبات رؤية هلال شهر رمضان المبارك ؟
أن يراه المكلف بالعين
شهادة عادلين ممن يثق بشهادتهم
ان يطمئن لشياع ثبوت رؤيته
مضي ثلاثين يوما من شعبان
2-كم مره في القرآن الكريم وردت كلمة (رمضان والصيام ) مع ذّكر الاية الشريفه؟

وردت كلمة رمضان مرة واحدة في الاية الشريفة:
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)


كلمة الصيام وردت ثلاثا ..في:
أولا:
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
ثانيا:
أحل لكم ليلة الصيام


ثالثا:

وكلوا وشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام الى الليل

[ضيف]

الرئيا بلعين امجرده الشياع بين الناس الر جوع العالم المقلد جواب السوال الاول
رمضان ذكره مره واحده في سوره البقره
شهر رمضان الذي انزله فيه القران
اما الصيام فذكره 3 مرات ايضا في سورة البقره
يايها الذين امنو كتبه عليكم الصيام
احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم
ثم اتم الصيام الى الليل

[صادق منعم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد
نهنئ الامام الحجة المنتظر (عج) ومراجعنا العظام والعالم الاسلامي اجمع بمناسبة شهر رمضان المبارك اعادة الله علينا وعليكم بالبركة
الاجوب هي
ج/1
1 - (ان يراه المكلف بنفسه)
2- (ان يتيقن او يطمئن لشياع او نحوه برؤيته في في بلده )
3 - (شهادة رجلين عادلين برؤيته)
4 - (مضي ثلاثين يوما من شهر شعبان )
ج/2 /1
رمضان كلمة ذكرت مرة واحدة في القران الكريم
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)
ج/2/2
الصيام كلمة ذكرت ثلاث مرات في القران الكريم
1(يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
2(أحل لكم ليلة الصيام)
3(وكلوا وشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام الى الليل)

رمضان كريم على العراق واهله

[ضيف]

الاجابة السؤال الاول _يتحقق باحدى الطرق
1ان يراه المكلف بنفسه
2ان يتيقن او يطمئن لشياع او نحوه برؤيته في بلده
3مضي ثلاثين يوما من شهر شعبان
4شهادة رجلين عادلين برؤيته
الاجابه على السؤال الثاني_كلمه رمضان مره واحد ذكرت
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)
وكلمه الصيام ذكرت ثلاث مرات في القران
1(يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
2(أحل لكم ليلة الصيام)
3(وكلوا وشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام الى الليل)