ابحث عن معجزة للنبي(صلى الله عليه وآله) وأضفها

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى على محمد وآل محمد

وحكى القعنبيّ أنّ أبا أيّوب الأنصاري رُئيَ عند خليج قسطنطينيّة فسُئل عن حاجته، فقال: أمّا دنياكم فلا حاجة لي فيها، ولكنْ إن متُّ فقدّموني ما استطعتُم في بلاد العدوّ؛ فإنّي سمعتُ رسولَ الله صلّى الله عليه وآله يقول: يُدفَن عند سور قسطنيطنيّة رجلٌ صالح مِن أصحابي، وقد رجوتُ أن أكونَه.
ثمّ مات، فكانوا يجاهدون والسّرير يُحمَل ويُقدّم، فأرسل قيصر في ذلك، فقالوا: صاحب نبيّنا، وقد سألَنا أن ندفنه في بلادك، ونحن منفّذون وصيّتَه، قال: فإذا وليّتم أخرجناه إلى الكلاب، فقالوا: لو نُبِش من قبره ما تُرِك بأرض العرب نصرانيٌّ إلاّ قُتل، ولا كنيسة إلاّ هُدّمت!
فبُنيَ على قبره قبّة يُسرَج فيها إلى اليوم ( والحديث للقعنبي )، وقبره إلى الآن يُزار في جنب سور القسطنطينيّة. ( مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 122:1 ـ عنه: بحار الأنوار 142:18 ـ 143 / ح 41 ).

[الصدوق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى على محمد وآل محمد

وحكى القعنبيّ أنّ أبا أيّوب الأنصاري رُئيَ عند خليج قسطنطينيّة فسُئل عن حاجته، فقال: أمّا دنياكم فلا حاجة لي فيها، ولكنْ إن متُّ فقدّموني ما استطعتُم في بلاد العدوّ؛ فإنّي سمعتُ رسولَ الله صلّى الله عليه وآله يقول: يُدفَن عند سور قسطنيطنيّة رجلٌ صالح مِن أصحابي، وقد رجوتُ أن أكونَه.
ثمّ مات، فكانوا يجاهدون والسّرير يُحمَل ويُقدّم، فأرسل قيصر في ذلك، فقالوا: صاحب نبيّنا، وقد سألَنا أن ندفنه في بلادك، ونحن منفّذون وصيّتَه، قال: فإذا وليّتم أخرجناه إلى الكلاب، فقالوا: لو نُبِش من قبره ما تُرِك بأرض العرب نصرانيٌّ إلاّ قُتل، ولا كنيسة إلاّ هُدّمت!
فبُنيَ على قبره قبّة يُسرَج فيها إلى اليوم ( والحديث للقعنبي )، وقبره إلى الآن يُزار في جنب سور القسطنطينيّة. ( مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 122:1 ـ عنه: بحار الأنوار 142:18 ـ 143 / ح 41 ).

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نشكر الأخت الفاضلة سهاد

على الاستمرار والتواصل

ونسأل الله تعالى أن يتقبل منكم ويوفقكم لكل خير

[الصدوق]

ومن معاجزه (صلى الله عليه وآله) :


كان (صلى الله عليه وآله) مارا في بطحاء مكة فرماه أبو جهل بحصاة فوقفت الحصاة معلقة سبعة أيام ولياليها فقالوا: من يرفعها ؟ قال: يرفعه الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها.

***

وعن عكرمة: لما غزا يوم حنين قصد إليه (صلى الله عليه وآله) شيبة بن عثمان بن أبي طلحة عن يمينه، فوجد عباسا، فأتى عن يساره فوجد أبا سفيان بن الحارث، فأتى من خلفه فوقعت بينهما شواظ من نار، فرجع القهقرى، فرجع النبي (صلى الله عليه وآله) إليه وقال:
" يا شيب يا شيب ادن مني، اللهم أذهب عنه الشيطان "
قال: فنظرت إليه ولهو أحب إلى من سمعي وبصري فقال (صلى الله عليه وآله) :
" يا شيب قاتل الكفار "
فلما انقضى القتال دخل عليه فقال (صلى الله عليه وآله) :
" الذي أراد الله بك خير مما أردته لنفسك "
وحدثه بجميع ما زوى [خ.ل:روى] في نفسه فأسلم.

***
وعن ابن عباس في قوله: " وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ "[الرعد : 13]، قال: قال عامر بن الطفيل لاربد بن قيس: قد شغلته عنك مرارا فألا ضربته ؟ يعني النبي (صلى الله عليه وآله)، فقال أربد: أردت ذلك مرتين فاعترض لي في أحدهما حائط من حديد، ثم رأيتك الثانية بيني وبينه، أفأقتلك ؟

وفي رواية الكلبي: أنه لما اخترط من سيفه شبرا لم يقدر على سله، فقال النبي (صلى الله عليه وآله):
" اللّهُمَّ أكفنيهما بما شئت "

وفي رواية: أن السيف لصق به، وفي الروايات كلها: أنه لم يصل واحد منهما إلى منزله، أما عامر فغد [خ.ل:فأغد] في ديار بني سلول، فجعل يقول: أغدة كغدة البعير و موتا في بيت السلولية ؟!

وأما أربد فارتفعت له سحابة فرمته بصاعقة فأحرقته، وكان أخا لبيد لامه، فقال يرثيه.

فجعني الرعد والصواعق بالـ *** فارس يوم الكريهة النجــد
أخشى على أربد الحتوف ولا *** أرهب نوء السماك والاسد


بحار الأنوار - (ج 18 / ص 61)

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد



- روى الراوندي أنّه صلّى الله عليه وآله كان في سفرَينِ مِن أسفاره قبل البعثة معروفَينِ مذكورين عند عشيرته وغيرهم، لا يدفعون حديثَهما ولا يُنكرون ذِكرَهما، فكانت سَحابةٌ أظَلَّتْ عليه حين يمشي تدور معه حيثما دار، وتزول حيث زال، يراها رفقاؤه ومُعاشروه. ( الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي 30:1 / ح 24 ـ عنه: بحار الأنوار للشيخ الملجسيّ 354:17 / ح 7).


الأولى:عن الإمام جعفر الصادق عليه السّلام وفيها:.. ((ثمّ إنّ أبا طالبٍ خرج به معه إلى الشام في تجارة قريش، فلمّا انتهى به إلى بُصرى ـ وفيها راهب لم يكلّمْ أهلَ مكّةَ إذ مرّوا به ـ ورأى علامة رسول الله صلّى الله عليه وآله في الركب، فإنّه رأى غمامةً تُظلُّه في مسيره، ونزل تحت شجرةٍقريبةٍ من صومعته فتَثنّتْ أغصانُ الشجرة عليه والغمامة على رأسه بحالها.. ((الخرائج والجرائح 71:1 / ح 130 ـ عنه: بحار الأنوار 214:15 / ح 28. ورواه: ابن هشام في السيرة النبوية 191:1، والبيهقي في دلائل النبوّة 26:2، والسيوطي في الخصائص الكبرى 208:1).



والثانية:عن جابر الأنصاري في سبب تزويج خديجة بمحمّدٍ صلّى الله عليه وآله عن أبي طالب:.. وجاء « بَحِيرا » الراهب وخَدَمنا لمّا رأى الغمامة على رأسه تسير حيثما سار تُظلّه بالنّهار... فتقدّم محمّد صلّى الله عليه وآله على راحلته، وكانت خديجة في ذلك اليوم جالسةً على غرفة مع نسوةٍ فوق سطحٍ لها، فظهر لنا محمّدٌ صلّى الله عليه وآله راكباً، فنظرت خديجةُإلى غمامةٍ عاليةٍ على رأسه تسير بسيره..)(الخرائج والجرائح 139:1 ـ 140 / ح 226 ـعنه: بحار الأنوار 3:16 / ح 8).

[الصدوق]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخت سهاد

بارك الله تعالى بجهودكم



***


ومن معاجزه (صلى الله عليه وآله) :



روي أنه (صلى الله عليه وآله) كان جالسا إذ أطلق حبوته(1) فتنحى قليلا، ثم مد يده كأنه يصافح مسلما، ثم أتانا فقعد، فقلنا: كنا نسمع رجع الكلام، ولا نبصر أحدا، فقال (صلى الله عليه وآله) :

" ذلك إسماعيل ملك المطر إستأذن ربه أن يلقاني فسلم علي ، فقلت له: أسقنا،

قال: ميعادكم كذا في شهر كذا "

فلما جاء ميعاده صلينا الصبح فقلنا لا نرى شيئا، وصلينا الظهر فلم نرشيئا حتى إذا العصر، نشأت سحابة فمطرنا فضحكنا، فقال (صلى الله عليه وآله) :

" مالكم ؟ "

قلنا: الذي قال الملك، قال (صلى الله عليه وآله) :

" أجل مثل هذا فاحفظوا " (2) . (3)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
(1) الحبوة بالفتح والضم: ما يحتبى به أي يشتمل به من ثوب أو عمامة.
(2) أي امثال هذه المعجزة فاحتفظوا بها واستظهروها وانقلوها إلى من لم يروها.
(3) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (18 / 15)

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى محمد وآل محمد

: بحار الأنوار للشّيخ المجلسيّ 352:17 ـ 353 / ح 2 ).
• عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يوماً جالساً فاطّلع عليه عليّ عليه السّلام مع جماعة، فلمّا رآهم تبسّم، قال: جئتموني تسألوني عن شيء.. إن شئتُ أعلمتُكم بما جئتم، وإن شئتم تسألوني. فقالوا: بل تُخبرنا يا رسول الله، قال:
جئتم تسألونني عن الصنائع لمن تحقّ، فلا ينبغي أن يُصنَعَ إلاّ لذي حَسَبٍ أو دِين.. وجئتم تسألونني عن جهاد المرأة، فإنّ جهاد المرأة حُسْن التبعّل لزوجها.. وجئتم تسألونني عن الأرزاق مِن أين، أبى اللهُ أن يرزق عبده إلاّ مِن حيث لا يعلم! فإنّ العبد إذا لم يعلم وجه رزقة كَثُر دعاؤُه. ( بحار الأنوار للشّيخ المجلسي 107:18 / ح 4 ـ عن قصص الأنبياء للراوندي. والصنايع جمع صنيعة: وهي العطيّة والكرامة والإحسان. وحسن التبعّل: الطّاعة وحسن العِشْرة

[الصدوق]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ومن معاجزه (صلى الله عليه وآله) :

عن أنس قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله) :

" يدخل عليكم من هذا الباب خير الاوصياء وأدنى الناس منزلة من الانبياء "

فدخل علي بن أبى طالب، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام):

" اللهم أذهب عنه الحر والبرد "

فلم يجدهما حتى مات، فإنه كان يخرج في قميص في الشتوة



بحار الأنوار - (18 / 16)

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد

اجتمع إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله فقراء قومه وأصحابه في غزوة تبوك وشكَوُا الجوع، فدعا بفضلةِ زادٍ لهم فلم يوجد لهم إلاّ بضع عشرة تمرة، فطُرِحَت بين يديه، فانحَفَل القومُ، فوضع صلّى الله عليه وآله يدَه عليها وقال: كُلُوا بسم الله. فأكل القوم حتّى شَبِعُوا وهي بحالها يَرَونها عِياناً! ( إعلام الورى بأعلام الهدى للطّبرسي 81:1. كنز الفوائد للكراجكي 170:1. الخرائج والجرائح لقطب الدين الرّاوندي 28:1/ ح 15. الثّاقب في المناقب لابن حمزة 52 / ح

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد

• عن جابر الأنصاري قال: علمتُ في غزوة الخندق أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله مُقْوِ ( أي جائع )، لمّا رأيتُ على بطنه الحَجَر، فقلت: يا رسول الله، هل لك في الغداء ؟ قال: ما عندك يا جابر ؟ فقلت: عَناق ( عنزة صغيرة ) وصاع من شعير، فقال: تَقَدّمْ وأصلِح ما عندك.
قال جابر: فجئتُ إلى أهلي فأمرتُها فطحنت الشّعير وذبحتُ العنز وسلختها، وأمرتُها أن تخبز وتطبخ وتشوي.. فلمّا فَرِغَت من ذلك جئتُ إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله فقلت: بأبي وأُمّي أنت يا رسول الله، قد فرغنا، فأحضِرْ مَن أحبَبت. فقام صلّى الله عليه وآله إلى شَفير الخندق ثمّ قال: يا معشرَ المهاجرين والأنصار، أجيبوا جابراً. وكان في الخندق سبعُمائة رجل، فخرجوا كلُّهم، ثمّ لم يمرّ بأحدٍ من المهاجرين والأنصار إلاّ قال: أجيبوا جابراً.
قال جابر: فتقدّمتُ وقلت لأهلي: قد ـ واللهِ ـ أتاكِ رسولُ الله صلّى الله عليه وآله بما لا قِبَلَ لكِ به! فقالت: أعْلَمْتَه أنت ما عندَنا ؟ قلت: نعم، قالت: فهو أعلم بما أتى.
قال جابر: فدخل رسول الله صلّى الله عليه وآله فنظر في القِدْر ثمّ قال: اغرُفي وأبقي. ثمّ نظر في التنّور ثمّ قال: أخرِجي وأبقي. ثمّ دعا بصُحفةٍ فثَرَد فيها وغَرَف، فقال: يا جابر، أدخِلْ علَيّ عشرةً عشرة. فأدخلتُ عشرةً فأكلوا حتّى نَهَلوا، وما يُرى في القصعة إلاّ آثار أصابعهم. ثمّ قال: يا جابر، علَيّ بالذراع. فأتيتُه بالذراع فأكلوه، ثمّ قال: أدخِلْ عشرة. فأدخلتُهم حتّى أكلوا ونَهَلوا، وما يُرى في القَصعة إلاّ آثار أصابعهم، ثمّ قال: علَيّ بالذراع. فأكلوا وخرجوا، ثمّ قال: أدِخلْ علَيّ عشرة. فأدخلتُهم فأكلوا حتّى نهلوا وما يُرى في القصعة إلاّ آثار أصابعهم. ثمّ قال: يا جابر، علَيّ بالذراع. فأتيته فقلت: يا رسول الله، كم للشاة من الذّراع ؟ قال: ذراعان، فقلت: والذي بعثك بالحقّ، لقد أتيتُك بثلاثة، فقال: أما لو سكتّ يا جابر لأكل النّاسُ كلُّهم من الذّراع.
قال جابر: فأقبلتُ أُدخل عشرةً عشرة فيأكلون .. حتّى أكلوا كلُّهم، وبقيَ ـ واللهِ ـ لنا من ذلك الطّعام ما عِشْنا به أيّاماً. ( تفسير القمّي 125:2، عنه: بحار الأنوار للشّيخ المجلسيّ 24:18 ـ 25 / ح 2. ورواه: ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي طالب 101:1 عن صحيح البخاري في حديث حفر الخندق.. وفي آخره أنّ جابراً قال: فلمّا خرجوا أتيتُ القِدْر.. فإذا هو مملوّ، والتنّور محشوّ

[الصدوق]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ومن معاجزه (صلى الله عليه وآله) :


أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كتب إلى قيس بن عرنة البجلي يأمره بالقدوم عليه ، فأقبل ومعه خويلد بن الحارث الكلبي ، حتى إذا دنا من المدينة ، هاب الرجل أن يدخل . فقال له قيس : أما إذا أبيت أن تدخل فكن في هذا الجبل حتى آتيه ، فإن رأيت الذي تحب أدعوك ، فاتبعني . فأقام ومضى قيس حتى إذا دخل على النبي (صلى الله عليه وآله) المسجد فقال : يا رسول الله أنا آمن ؟ قال (صلى الله عليه وآله) :

" نعم ، وصاحبك الذي تخلف في الجبل "

قال : فإني أشهد أن لاإله إلاالله ، وأنك رسول الله ..

الخرائج والجرائح - (1 / 103)