ابحث عن معجزة للنبي(صلى الله عليه وآله) وأضفها

[الصدوق]

ومن معجزاته (صلى الله عليه وآله) ما نقله القطب الراوندي - رحمه الله - في الخرائج :

أنه (صلى الله عليه وآله) كان في سفر فمر على بعير قد أعيا وأقام على أصحابه ، فدعا (صلى الله عليه وآله) بماء فتمضمض منه في إناء وتوضأ وقال (صلى الله عليه وآله) :

" افتح فاه "

وصب في فيه من ذلك الماء و على رأسه ثم قال (صلى الله عليه وآله) :

" اللهم احمل خلاداً وعامراً ورفيقهما "

وهما صاحبا الجمل . فركبوه وإنه ليهتز بهم أمام الخيل "


الخرائج والجرائح - (1 / 107)

[فاطمة يوسف]

معجزة شق القمر للنبي الأكرم صلى الله عليه و آله و سلم


روى أكثر المفسرين في قوله تعالى: (اقتربت الساعة وانشق القمر)(1)


أنه بعدما طلب مشركو قريش في مكة من النبي صلّى الله عليه وآلِهِ معجزة أشار النبي صلّى الله عليه وآلِهِ إلى القمر فانشق فلقتين، وفي رواية أنها كانت في ليلة الرابع عشر من ذي الحجة.

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «اجتمع أربعة عشر رجلاً من أصحاب العقبة ليلة أربع عشرة من ذي الحجة، فقالوا للنبي صلّى الله عليه وآلِهِ : ما من نبي إلا وله آية، فما آيتك في ليلتك هذه؟


فقال النبي صلّى الله عليه وآلِهِ : ما الذي تريدون؟

فقالوا: إن يكن لك عند ربك قدر فأمر القمر أن ينقطع قطعتين.


فهبط جبرئيل عليه السلام وقال: يا محمد، إن الله يقرئك السلام ويقول لك: إني قد أمرت كل شيء بطاعتك.

فرفع رأسه، فأمر القمر أن ينقطع قطعتين فانقطع قطعتين، وسجد النبي صلّى الله عليه وآلِهِ شكراً لله وسجد شيعتنا...» الحديث(2).


ــــــــــ


(1) سورة القمر: 1.


(2) تفسير القمي: ج2 ص341 معجزة شق القمر

[على رجب على]

من معجزات الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم)
غزوة حنين:-في هذه الغزوة هرب الجيش عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)..فبعث الله تعالى


الملائكة لنصرة رسوله (صلى الله عليه واله وسلم),والى ذلك يشير الله تعالى (ولقد نصركم الله في مواطن


كثيرة ويوم حنين) الى اخرة الاية المباركة..

[على رجب على]

الغرب ينحني تعظيماً لرسول الله (صلى الله عليه وآله)!
يقول الكاتب الروسي الكبير تولستويومما لا ريب فيه أن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) كان من عظماء


الرجال المصلحين الذين خدموا المجتمع الإنساني خدمة جليلة، ويكفيه فخراً أنه هدى أمة برمتها إلى نور الحق،


وجعلها تجنح إلى السكينة والسلام، وتؤثر عيشة الزهد، ومنعها من سفك الدماء وتقديم الضحايا البشرية، وفتح لها


طريق الرقي والمدنية، وهذا عمل عظيم لا يقوم به إلا شخص أوتي قوة، ورجل مثل هذا لجدير بالاحترام والإجلال).

[على رجب على]

سأكـتـبـهـا عـلـى جـبـيـن الـمـجـد عــنــوانـــــــا
مــن لـــم يــعـشـق "رسـول الله" لـيـس إنـسانا
فـ والله لو إنتقلت الأهرامات من مصر إلى الصين
ولــو عـاد الـرجـل الـكـبـيـر إلـى بـطـن أمـه جنين
ولـو إنـتـقـل الـقـلـب مـن الـيـسـار إلـى الـيـمين
سـأبـقـى مـسـلماً موحداً لـ رب الــعـــالـــمـيــن
حــــتـــى مـــمـــاتـــى ولـــو بـــعـــد حــــيـــــن
فـ صـلــوا عـــلــــى الـــبـــشـــيـــر الـــنـــذيــــراللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَــــ وآلِ مُحَمَّدٍ ـــــــمَّدٍ

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مِن معاجز رسول الله صلّى الله عليه وآله
اللهم صلى على محمد وآل محمد

( الخرائج والجرائح لقطب الدين الرّاوندي 104:1 ـ 105 / ح 170، وعنه: بحار الأنوار للشّيخ المجلسيّ 118:18 / ح 28. والزجر: الكهانة )
• بالإسناد إلى الإمام أبي محمّد الحسن العسكري عليه السّلام في احتجاج النبيّ صلّى الله عليه وآله على قريش: إنّ الله ـ يا أبا جهل ـ إنّما دفع عنك العذاب؛ لعلمه بأنّه سيخرج من صُلبك ذريّة طيّبة، عِكرمة ابنك، وسَيلي من أمور المسلمين ما إن أطاع اللهَ فيه كان عند الله خليلاً، وإلاّ فالعذاب نازل عليك، وكذلك سائر قريش السّائلين لمّا سألوا من هذا، إنّما أُمهِلوا لأنّ الله عَلِم أنّ بعضهم سيُؤمن بمحمّد وينال به السّعادة، فهو لا يقطعه عن تلك السّعادة ولا يبخل بها عليه، أو مَن يُولَد منه مؤمن، فهو يُنظِر ( أي يُمْهِل ) أباه لإيصال ابنه إلى السّعادة، ولولا ذلك لنزل العذاب بكافّتكم، فانظْرْ نحو السّماء.
فنظر أكنافَها.. فإذا أبوابها مفتّحة، وإذا النّيران نازلة منها مُسامِتةً لرؤوس القوم حتّى تدنوَ منهم، حتّى وجدوا حَرَّها بين أكتافهم، فارتعدت فرائصُ أبي جهل والجماعة! فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: لا تَروعَنّكم؛ فإنّ الله لا يُهلككم بها، وإنّما أظهرَها عِبرةً.
ثمّ نظروا.. وإذا قد خرج من ظهور الجماعة أنوارٌ قابلتها ودفعتها ( أي دفعتِ النّيرانَ ) حتّى أعادَتها في السّماء كما جاءت منها، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله: بعض هذه الأنوار أنوارُ مَن قد عَلِم اللهُ أنّه سيُسعِده بالإيمان بي منكم مِن بعد، وبعضها أنوارٌ طيّبة سيخرج عن بعضكم ممّن لا يؤمن وهم مؤمنون.

[الصدوق]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشكر كل من ساهم وشارك برفد الموضوع







ومن معجزاته (صلى الله عليه وآله) ما نقله القطب الراوندي - رحمه الله - في الخرائج :



أن ناقة ضلت لبعض أصحابه في سفر كان فيه ، فقال صاحبها : لو كان نبيا لعلم أين الناقة . فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله) فقال (صلى الله عليه وآله) :

" الغيب لايعلمه إلاالله ، انطلق يا فلان فإن ناقتكم بمكان كذا ، قد تعلق زمامها بشجرة "

فوجدها كما قال(صلى الله عليه وآله)

كتاب الخرائج والجرائح - (1 / 108)

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد

وذكر صلّى الله عليه وآله ابنته فاطمة سلام الله عليها فقال لها: إنّكِ أوّلُ أهل بيتي لَحاقاً بي. فكانت أوّل مَن تُوفّي بعده. ( الخرائج والجرائح 65:1 / ح 114 ـ عنه: بحار الأنوار 112:18 / ح 18. وروى نحوَه: البيهقيُّ في دلائل النبوّة 364:6 بإسناده إلى عائشة، والبخاري في صحيحه 248:4 و 12:6، ومسلم في صحيحه 1905:4/ ح 99، وأحمد بن حنبل في مسنده 282:6، وابن سعد في الطبقات الكبرى 247:2، والترمذي في صحيحه 319:2، وأبو نُعَيم في حلية الأولياء 40:2 عن ابن عبّاس ).

وذكر صلّى الله عليه وآله زيدَ بن صُوحان فقال: زيد، وما زيد! يَسبِق منه عضوٌ إلى الجنّة. فقُطعت يده يوم « نَهاوَند » في سبيل الله. ( الخرائج والجرائح )

[الصدوق]

ومن معجزاته (صلى الله عليه وآله) :

أنه (صلى الله عليه وآله) أقبل إلى الحديبية وفي الطريق يوم خرج وشل(1) بقدر ما يروي الراكب والراكبين ، فقال (صلى الله عليه وآله) :

" من سبقنا إلى الماء فلايستقين "

فلما انتهى إليه دعا (صلى الله عليه وآله) بقدح ، فتمضمض فيه ، ثم صب في الماء ، فشربوا وملاوا أدواتهم ومياضيهم(2) وتوضؤوا .

فقال النبي (صلى الله عليه وآله) :

" لئن بقيتم أو بقي منك(3) ليسمعن بسقي ما بين يديه من كثرة مائه "

فوجدوا من ذلك ما قال (صلى الله عليه وآله) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
(1) الوشل : الماء القليل .
(2) واحدها : اداوة وهي الاناء الصغير الذي يصنع من جلد . المياضي جمع الميضاة : المطهرة )
(3) في نسخة أخرى [او بقي منكم، ليتسعن بهذا الوادي ]
(4)الخرائج والجرائح - (1 / 111)

[سهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد


• قال النبيّ صلّى الله عليه وآله يوماً لعمّه العبّاس بن عبدالمطّلب: ويلٌ لذريّتي من ذريّتك! فقال: يا رسولَ الله، فأختَصي ؟ فقال: إنّه أمرٌ قد قُضي.
أي لا ينفع الخصاء، فعبد الله بن العبّاس قد وُلد وصار له وُلْد! ( الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي 106:1 / ح 173 ـ وعنه: بحار الأنوار للشّيخ المجلسيّ 119:18 / ح 31 ).
• روى الراوندي، أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله كان يوماً جالساً وحوله عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام، فقال لهم: كيف بكم إذا كنتم صرعى وقبوركم شتّى ؟! فقال الحسن عليه السّلام: أنموت موتاً أو نُقتل ؟ فقال: يا بُنيّ، بل تُقتل بالسمّ ظلماً، ويُقتل أخوك ظلماً، ويُقتل أبوك ظلماً، وتُشرَّد ذراريكم في الأرض.
فقال الحسين عليه السّلام: ومَن يَقتلُنا ؟ قال: شِرار الناس. قال: فهل يزورنا أحد ؟ قال: نعم، طائفة من أُمّتي يريدون بزيارتكم بِرّي وصِلتي، فإذا كان يومُ القيامة جئتهم وأخلّصهم من أهواله. ( الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي 491:2/ ح 4 ـ وعنه: بحار الأنوار للشّيخ المجلسيّ 120:18 / ح 34 ).
• أمّا الأحاديث النبويّة الشّريفة في الإخبار بشهادة الإمام السّبط الشّهيد أبي عبدالله الحسين صلوات الله عليه، فهي كثيرة غزيرة، تحتل مساحةً واسعة في كتب السِّير والتآريخ والروايات، حتّى لتشكّل فصلاً كبيراً يكاد يكوّن كتاباً مستقلاًّ لو جمعناها من مصادر المسلمين العامّة والخاصة. وقد دوّن ذلك: الشّيخ المجلسيّ في كتابه « بحار الأنوار » ج 44 الباب 31 ما أخبر به الرسول وأمير المؤمنين والحسين صلوات الله عليهم بشهادته صلوات الله عليه ص 250 ـ 268، والسيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري الشهيد في موسوعته القيّمة « إحقاق الحقّ » ج 11 ص 317 ـ 334، وص 339 ـ 414. وهي أحاديث متواترة ومُسندة ومتعدّدة الطّرق وموثّقة ومشهورة، تناقلها الرواة والمؤرّخون والمحدّثون تناقل المسلَّمات.