السيد محمود السحار تفضل تكرماً .؟

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
أخي الفاضل السيد محمود السحار ان تشريع زواج المتعة (الزواج المؤقت) هو تشريع رباني, حيث ذكره الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم بقوله تعالى {فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ...} الآية 24 من سورة النساء كما شهد علماء أهل السنة والجماعة, فضلاً عن علماء الشيعة بأن هذه الآية نزلت في المتعة ,بدليل ما قاله جمع من كبار الصحابة والتابعين, المرجوع إليهم في قراءة القرآن الكريم وأحكامه, التصريح بنزول هذه الآية المباركة في المتعة، منهم: عبد الله بن عباس، وأبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وجابر بن عبد الله، وأبو سعيد الخدري، وسعيد بن جبير، ومجاهد، والسدي، وقتادة. (أنظر تفسير الطبري، والقرطبي، وابن كثير، والكشّاف، والدرّ المنثور في تفسير الآية، وأحكام القرآن للجصّاص 2/147، وسنن البيهقي 7/ 205، وشرح مسلم للنووي 6/127، والمغني لابن قدامة 7/571).
أما ما جاء عن طريق السنة النبوية بجواز زواج المتعة ما رواه البخاري في صحيحه
باب - تفسير القرآن - قوله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله - رقم الحديث : ( 4249 )
- حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله ( ر ) قال : كنا نغزو مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وليس معنا نساء فقلنا ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم .
وكذلك ورد في صحيح البخاري
باب تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )
- حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبي بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين ( ر ) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء .
الشرح والتوضيح:فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر .
فيا اخي الفاضل نحن مأمورون بأتباع سنة الخليفة عمر ام نتبع ماجاء في كتاب الله وسنة نبيه واله الأطهار ؟
فرسول الله يقول بجواز هذا الزواج ,وعمر ابن الخطاب هو الذي حرمه فنحن نتبع ماجاء عن رسول الله (صلى الله عليه واله) وماجاء بكتابه ولانأخذ بكلام من اجتهد مقابل القران الكريم .
كما ان زواج المتعة معمول به في زمن رسول الله وفي زمن ابي بكر ووطراً من زمن عمر ابن الخطاب وبعدها حرمه من نفسه .
فهل تقدم كلام الخليفة عمر على كلام الله ورسوله ام لا ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمدوعلى آل بيته الطاهرين::::::::::::::::::::::: أخى اكريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟احييك بتحية الاسلامونوره!!!!!!!!!!وبعد---فالندخل مباشرة فى موضوع زواج المتعةثم بعد ذلك إن شاء الله وقدر أحكام الوضوء والصلاة--------------------- واكون لك من الشاكرين وجازاكم الله خير جزاء إن شاء الله!!!!!!!!ولى رجاء ياأخى الا وهو ان لاتتأخر على فى ردك على واتمنى بأن اكون قد لاأثقلت عليك أخى الكريم



اأ

[الهادي]

الأخ الفاضل السيد محمود السحار الى هنا انتهينا من السؤال الذي طرحته عليّ الذي يتعلق ببعض الصحابة ؟


فهل عندك شي تضيفه ؟ او هل عندك استفسار أخر, ام ننتقل إلى السؤال الأخر الذي طرحته في زواج المتعة


انتظر أجابتك .

بسمالله الرحمن الرحيم******** والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آل بيته الطاهرين ******** أخى الفاضل:::::: ارى ماكان يراه الإمام على بن أبى طالب (عليه السلام)وأختار رضا الله ورسوله وأتبع مدرسة آل البيت ::::::: وياأخى هل تعلم؟ وأعلم أنك تعلم بأن حب عامة أهل مصر لآل البيت الطاهرين بعيدآ عن السلفيين والجهاديين والتكفيريين: حتى يقال دائمآ بأن مصر سنية المذهب شيعية الهوى******؟وإلى لقاء قريب بإذن الله تعالى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الهادي]

الأخ الفاضل محمود السحار ,عودة على ما سألتني عليه سابقاً من أننا لماذا نسب بعض الصحابة!! وبينت لك الأمروقتها ؟ والان أوضح الأمر اكثر وهو لماذا لا نتبع بعض الصحابة ولماذا لا نواليهم, ولماذا نوالي علي دون غيره ,ولماذا هذا الموقف من بعض الصحابة؟؟
وفي الحقيقة أخي الفاضل ,نحن نتبع مدرسة أجدادك الطاهرين ونتبع المدرسة التي أوصى بها رسول الله (صلى الله عليه واله )وأوصى بالتمسك بها بدليل حديث الثقلين .
ولانتبع من افترق عن الحق ,لأنه بعد رحيل رسول الله انقسم الصحابة إلى قسمين, قسم بقيادة أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب(عليه السلام ) ومعه السيدة الطاهرة فاطمة الزهراء ,وبقية الصحابة المخلصين ,الذين بقوا على بيعتم لعلي ابن ابي طالب حينما بايعوه في زمن رسول الله (صلى الله عليه واله) في يوم الغدير ؟ أمثال سلمان المحمدي ,وعمار ابن ياسر ,وأبو ذر الغفاري ,والمقداد وغيرهم .
والقسم الأخر من مدرسة الصحابة كانوا بقيادة أبي بكر, وعمر ابن الخطاب وعائشة بن أبي بكر ؟
فنحن وبكل صراحة اتبعنا مدرسة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب(عليه السلام ) لان رسول الله أوصى بها حيث قال كما ينقل علماء أهل السنة: لو سلك الناس وادياً وسلك على وادياً فسلك الوادي الذي سلكه علي فإنه لايخرجكم منباب هدى ولايدخلكم في باب ظلال، وقال (صلى الله عليه واله ) : من أراد أن يحياحياتي ويموت مماتيفليوالي علياً من بعدي .
وقال رسول الله في علي أيضا ومن كتب اهل السنة :من فارق علي فقد فارق رسول الله و من فارق رسول الله فقد فارق الله .
كما ان طاعته طاعة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم،و طاعة رسول الله صلى الله عليه و آله طاعة الله .
و أنه من اتبعه اتبع الحق،و من تركه ترك الحق . فنحن حينما نقدم علي على بقية الصحابة فذلك بأمر من رسول الله(صلى الله عليه واله ) وحينما نواليه ولانوالي غيره؟ فذلك بأمر من رسول الله ونحن مطمئنين بأن علي لا يهلك من يتبعه ؟ بل يفوز متبعه في الدنيا والأخرة .
فهل نلام اخي على هذا الاعتقاد بعد ام لا ؟ وسؤالي ماذا تختار من المدرستين الذي ذكرتهما لك .
فيا أخي نحن اتبعنا مدرسة أجدادك الطاهرين وهي مدرسة أهل البيت كما لا ينكر الخلاف والبغض الذي كان بين علي والخليفتين السابقين عليه وهذا ما صرح به الخليفة عمر ابن الخطاب نفسه في صحيح مسلم الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1376 حيث يقول عمر ان علي كان يرانا كاذبين غادرين آثمين خائنين ؟؟ أي هو وأبي بكر ؟؟ فهذا علي يرى كذلك وليس نحن ؟ فماذا ترى؟ وماذا تختار؟ ومن تتبع؟ لان الله سوف يسألنا عن كل شيء يوم القيامة.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين (سيدنا محمد وعلى آل بيته الطاهرين) أخى الكريم ::::::::::: شكرآ لك على كلماتك """"""""الرقيقة وأسلوبك فى إدارة الحوار والذى جعلنى أتمنى وأتشوق أن التقى بك فى أقرب بل أسرع وقت ممكن !وياليت أن تحل علينا ضيفآ كريمآ فى أى وقت!!!!!!!!!!!!!!!!! تشاء أن تحدده وسنكون سعداء بوجود أخ كريم بيننا نستفيد من علمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ياأخى فهل من أنسان من الممكن أن يفضل أحد على آل بيت رسول الله؟ حاشا وكلا:::::::::::وما بالك بى؟ فكل من أغضب الزهراء فهو آثم :::: فما بالك بمن يعتدى عليها قولآ أوفعلآ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لسانى يعف عن وصفه ياأخى :::::::::::::::: فأنا ياأخى ضدكل من إعتدى قولآ أوفعلآ على أى أنسان من آل البيت الطاهرين عليهم السلام فقد قرآت نبذه مختصرة عن سيرة سيدى زيد بن الامام على زين العابدين عليهما السلام ولم أتمالك نفسى من البكاء بكيت بكاء شديدآ على قمة الظلم والقهر الذى تعرض له جسده الطاهر بعد إستشهاده على أيد الأمويين كجده الطاهر الشريف (الحسين بن على عليه السلام)فما تنتظر منى أن أقول لاسامحهم الله ولعنة الله عليهم إلى يوم الدين """"""""""" ولقاء قريب إن شاء الله

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تعالى نستعين وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين

الأخ الفاضل السيد محمود السحار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما نرحب بعودتك سالماً من جديد ونسأل الله ان يحفظك من كل مكروه .

أما بالنسبة إلى جوابك فتقول ما مضمونه لعنة الله على من ظلم آل محمد ( صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ) وتقول في جواب سابق ان الخلافة لعلي ابن أبي طالب من بعد رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )

والان هل تقبل بمن يأخذ منصب الخلافة من أهلها ظلماً وعدواناً؟ وهل تقبل على من يقوم بالظلم على أهل البيت ممن يدعي انه من كبار الصحابة؟ فما هو موقفك اذا كانت هناك روايات من تاريخ وكتب أهل السنة تقول هناك من كبار الصحابة قام بالهجوم على بيت الزهراء(عليها السلام) وهي ريحانة رسول الله وعزيزته ,والتي قال فيها رسول الله ( فاطمة روحي التي بين جنبي من آذاها فقد آذاني ومن أغضبها فقد أغضبني) ؟؟ وهناك من الصحابة الكبار ممن اغضب فاطمة!! فهل تقف الى جانب الزهراء أم جانب من اغضب الزهراء واعتدى عليها .

لأنه يروي علماء المسلمين من أهل السنة أمثال الترمذي واحمد ابن حنبل وابن حجر وابن أبي شيبه في مصنفه وغيرهم هذه الرواية :
- من حديث زيد بن أرقم : أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال : علي وفاطمة والحسن والحسين : ((أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم )).

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق آلخلق آجمعين سيدنا محمد وعلى آله أجمعينوبعد ***** اخى الكريم ::::: هم ملعونيين ولعنة الله عليهم دنيا وآخرة والظلم والإقصاء يمارسواعلىذريتهم حتى الساعة وكأنه قدر مكتوب أو أنهم يسلمون راية الظلم والإضطهاد لبعضهم البعض ولنا ولكم الله ولنا ولكم رضا الله ورسوله دنيا ودين ،وآشد آسفى علىتآخرى فى الرد عليكم ولكنكم كنتم تعلمون الظروف العصيبة التى نمربها فى مصرنا العزيزة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الهادي]

! لك أن تعلم أخى أننى أقولها وبأعلى صوت نعم كان من حق سيدنا على إبن أبى طالب الخلافة بعد رسول الله !!!!! ولك أن تعلم ياأخى بأننى أولى الناس وأسبقهم بالتسليم بذلك!!! هل تعلم لماذا؟ لأننى ياأخ الإسلام نسبى يعود إلى مولانا ألإمام أبا عبد الله الحسين إبن سيدى ومولاى على بن أبى طالب عليه السلام!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
بالبداية اعتذر اذا سألتك أسئلة كثيرة ,لكن علم الله أريد ان اصل وأياك والقراء الاعزاء إلى سواء السبيل...
طيب ما تقوله بأن الذي أولى بالخلافة من بعد رسول الله ( صلى الله عليه واله) هو علي ابن أبي طالب(عليه السلام ) وهذا هو المتوقع منك لأنك كما تقول تنتمي إلى آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .
ثانياً - لا داعي لتشكرني على تأدبي معك أو مع أمثالك لان احترامك واحترام أهل البيت (عليهم السلام ) وارد في كتاب الله الكريم في قوله تعالى يا محمد قل لقومك {قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } - الشورى - الآية - 23 وفي المقابل نجد ان جميع أنبياء الله تبارك وتعالى قالوا لقومهم { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ - الشعراء - الآية - 109 والفرق واضح ان الرسول الأعظم طلب اجر رسالة هي (المودة في القربى )والقربى هم أهل بيته ؟؟ وبين الأنبياء قالو اجر رسالتهم على الله لكن ومع الأسف ان المودة التي طلبها رسول الله من القوم وهي المودة في اهل بيته لم نجدها عند كثير من المسلمين وخصوصاً الحكام ,بل كان الجزاء منهم ان يقتلوا أهل بيته وعترته ويشردوهم أين ما كانوا, بل يقتلوهم ويسبوا نساءهم !!! فهل هذا يقبل به الله ورسوله وهل نعد من فعل بهم هكذا من المسلمين .؟

والسؤال ماهو موقفك من الذين ظلموا أهل البيت (عليهم السلام )وأقصوهم عن مكانتهم وقتلوهم ؟؟

هل تعلم أخى

بسم الله الرحمن الرحيم******** والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آل بيته الطاهرين***** وبعد أخى الفاضل ؟ بدءا ذى بدء!!!!!! لك أن تعلم أخى أننى أقولها وبأعلى صوت نعم كان من حق سيدنا على إبن أبى طالب الخلافة بعد رسول الله !!!!! ولك أن تعلم ياأخى بأننى أولى الناس وأسبقهم بالتسليم بذلك!!! هل تعلم لماذا؟ لأننى ياأخ الإسلام نسبى يعود إلى مولانا ألإمام أبا عبد الله الحسين إبن سيدى ومولاى على بن أبى طالب عليه السلام!!!ومعى ياأخى الشهادات الموثقه من نقابة السادة الأشراف بجمهورية مصر العربية********* أنا وجميع أفراد عائلتى المنتشرة بأنحاء مصر بالقاهرة’ والجيزة والشرقية وقنا وغزة وسوريا والسعودية ولنا ولك الله؟؟؟ وبارك الله فيك وعليك على تأدبك وحسن إدارتك للحوار بأسلوب مهذب متأدب*********** وإننى منتظر ردك لمواصلة الحديث الذى أتمنى من الله أن لاينتهى بيننا!!!!!!!!! وشكرآ لك