ارجو النظر في هذا المقترح الخاص بقسم العقائد

[ضيف]

اللهم صل على محمد وال محمد انا من الداعمين لهذا الامر ولكن يحتاج لضوابط حتى لايكون انفلات بالحوار وبامكان المشرف ترتيب الامر وفتح باب الحوار العقلائي الناج من خلال وضع قوانين خاصة لهذا القسم ومن يخالف يغلق او يحذف موضوعه وشكرا

[العرداوي]

السلام عليم أخوتي الاعزاء جميعاً وأخي أمير السلام على وجه الخصوص
بارك الله فيك على هذه الألتفاته الجميلة والمفيدة في وقت واحد . أنا من مؤيدي هذه الفكرة وننتظر ردود أكثر لكي يفعل هذا الأمر من قبل الادارة أدامهم الله وأياكم

[ابو نور اليقين]

السلام عليكم أسمحوا لي أخوتي الكرام أن أبدي رأي القاصر
فلو فتح باب الحوار العقلاني في قسم العقائد مع أعطاء صلاحيات للمشرف في أدارة هذا الحوار حتى تعم الفائدة للجميع

وفقكم الله لكل خير

[علاء العلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اقتراح مفيد ومهم في نفس الوقت انا اؤيد هذا الاقتراح

ان اي عضو او مشترك جديد عندما يشاهد قسم او منتدى فيه كثير من الفقرات تقول لايمكنك التحميل الا بالتسجيل او لايمكنك الرد الخ......................

علما ان هذا الشخص له القابلية في النقاش العقائدي ومنهم من يكون هو مختص بذلك .

بهذه القوانين سوف يحرم من المناقشة .................ووينحرم الجميع من الاستفادة لهذه النقاشات او بالاحرى الحوارات العلمية البنائة التي تنير للقارىء الاسس الحوارية المنصفة للدين الاسلامي

ملاحظة ان هكذا قوانين تجعل من عزيمة الباحث غير جيدة ويصيبه الاحباط لان له الرغبة في هذه الحوارات خصوصا في منتدى العباس بن علي بن ابي طالب عليهما السلام

ارجو تغيير هذا القانون لكي تكون الاستفادة للجميع

تحياتي واحترامي وتقديري لكم

[المراقب العام]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين .
الأخ الفاضل ( أمير السلام ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلم أخي الفاضل ان كل قانون في منتدى الكفيل ناتج عن دراسة المتخصصين ومن ضمنها قانون قسم العقائد, الذي يكون السؤال و الرد بين السائل والمشرف ؟ لأنه منتدى الكفيل أولا منتدى رسمي تابع إلى العتبة العباسية المقدسة ,وكل كلام فيه فهو ملزم به ومسؤول عنه ؟ بخلاف بقية المنتديات فيكتبون عليها عبارة (ان كل ما يكتب في الشبكة او المنتدى يعبر عن رأي صاحبه )؟ وهذا غير موجود عندنا .

وكما تعلم ان القضايا العقائدية فلابد ان تكون في غاية الدقة, ولابد ان تكون أيضاً من المتخصصين لأنه اذا فتح قسم العقائد فيأتي كل واحد من الأعضاء يرد على ما يفهمه؟ وبالتالي فلا تكون هناك نتيجة علمية بل يكون للسائل التشتت أو اخذ المعلومة الخاطئة ؟ من غير المتخصصين فلذك اغلق باب الحوار المفتوح على الجميع لأنه السائل اذا سأل عن أي مسألة فكل عضوا من الأعضاء عنده إجابة وتختلف عن الإجابة الأخرى, وبالتالي يكون في حيرة من أمره ؟ أو يجاب عليه بجواب خطأ ويكون الأشكال الشرعي عليه حينئذ ؟ فحفاضاً على إيصال المعلومة الدقيقة قد اغلق.
ورغم هذا فلم نحرم من يريد الرد على بقية المشاركات من خلال رابط في المواضيع المثبتة وترفع الإجابة الصحيحة . أما مسألة النقاط فغير مهمة بالنسبة إلى أهمية صحة المعتقد .
وأخيراً قنن هذا القانون حفاضاً على بعض المحاورين من الوقوع في المحاذير العقائدية التي لم يكن لهم الاطلاع التام بها .

[امير السلام]

اخي المراقب العام
ارجو ان تفهمون ما اطلب
اريد ان تكون المشاركة معلقة وغير ظاهرة حتى تتم الموافقة عليها من قبلكم ولككم الامر

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين .

الأخ الفاضل ( أمير السلام ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لعل المراقب العام قد وضح المحور الاساسي والركيزة التي تطالبون بها واليكم مقتطفات من الرد ..


وكما تعلم ان القضايا العقائدية فلابد ان تكون في غاية الدقة, ولابد ان تكون أيضاً من المتخصصين لأنه اذا فتح قسم العقائد فيأتي كل واحد من الأعضاء يرد على ما يفهمه؟ وبالتالي فلا تكون هناك نتيجة علمية بل يكون للسائل التشتت أو اخذ المعلومة الخاطئة ؟ من غير المتخصصين فلذك اغلق باب الحوار المفتوح على الجميع لأنه السائل اذا سأل عن أي مسألة فكل عضوا من الأعضاء عنده إجابة وتختلف عن الإجابة الأخرى, وبالتالي يكون في حيرة من أمره ؟ أو يجاب عليه بجواب خطأ ويكون الأشكال الشرعي عليه حينئذ ؟ فحفاضاً على إيصال المعلومة الدقيقة قد اغلق.
ورغم هذا فلم نحرم من يريد الرد على بقية المشاركات من خلال رابط في المواضيع المثبتة وترفع الإجابة الصحيحة .

وبهذه يحق للعضو المشاركة من خلال وضع رد في موضوع مثبت في القسم وان كانت الاجابة دقيقة تنشر
والسلام ...