تويت
كيف تنجحين في الدنيا والآخرة ؟؟؟؟
كيف تنجحين في الدنيا والآخرة ؟؟؟؟
من هذه الكلمات انظري ماذا يتفق وإمكانياتك وطموحاتك وهل يمكنك جمعها والقيام بها وممارستها إذا تمكنت من ذلك فأنت أنــثي متكاملة
وهذه هي اأسباب الإكتمال
** الاقتداء لايكون إلا في الخير
"كُوني لله عز وجل كما كان الصالحون له ، حتى يكون لك ِ ما كان لهم".
** ابدأي بنفسك ِ قبل غيرك
" عظي نفسك ِ أولا ، ثم عظي نفس غيرك ِ..إنما يقود الناسَ البصير ُ".
** من اتقى نجى
" عليك ِ بالتقوى ، عليك ِ بحدود الشرع ، والمخالفة للنفس والهوى والشيطان وأقران السوء".
** همُـك ِ ما أهمّـك
" همُـك ِ ما أهمّـك ِ . فليكُن همُـك ِ ربُـك ِ عزّ وجلّ وما عنده".
** فلتتب جوارحُك ِ وقلبك ِ
" إذا تبت ِ فليتُب ظاهرك وباطنك... اخلعي ثيابَ المعاصي بالتوبة الخالصة".
** اصبري على الداء واشكري من منحك الدواء
"إذا جاء الداء فاستقبليه بيد الصبر...
وإذا جاء الدواء فاستقبليه بيد الشكر".
** اجعلي من علمكِِ حجة لك ِ لا عليكِ
" علمكِ يناديكِ : أنا حجة عليكِ إن لم تعملي بي ، وحجة لك إن عملتِ بي".
** مفتاحُـكِ : تقواكِ
" إن أردتِ أن لا يبقى بين يديك باب مغلق فاتق الله عز وجل فإنها مفتاح لكل باب".
** اجعلي باطنكِ قائدا لظاهرك
" المؤمنة تستر حزنَها ببشرها ، ظاهرها يتحرك في الكسب ، وباطنها ساكن إلى ربه عز وجل..
ظاهرها لعيالها ، وباطنها لربها ".
** من صبر ظفر
" اصبري فإن الدنيا كلها آفات ومصائب ، والنادر منها غير ذلك.
ما من نعمة إلا وفي جنبها نقمة،
وما من فرحة إلا ومعها ترحة،
وما من سعة إلا ومعها ضيق".
** اتبعي ولا تبتدعي
" عليكم بالاتباع بلا ابتداع ، عليكم بمذهب السلف الصالح".
** انقيادُكِ دليل على اعتقادكِ
" أعمالك دلائل على اعتقادكِ ، ظاهركِ على باطنكِ ، لهذا قال بعضهم: الظاهر عنوان الباطن".
** ابدأي عارفة ً وانتهِ راضية ً
" اعرفي الله ولا تجهليه
وأطيعي الله ولا تعصيه،
ووافقيه ولا تخالفيه،
وارضي بقضائه ولاتنازعيه".
** صلي قلبَـكِ بربكِ تنالي سعادتكِ
" لابد من الحلاوة والمرارة ، والصلاح والفساد ، والكدر والصفاء ، فإن أردتِ الصفاء الكلي
ففارقي بقلبكِ الخلقَ وواصليه بالحق عز وجل".
** كوني مُوًّحدةفي ظاهركِ وباطنكِ
" عندما يصبح ظاهركِ وباطنكِ واحدةوموحدة، ومتجهةإلى الواحد الأحد ، فإن الناتج
موافقة بلا مخالفة ، طاعة بلا معصية ، شكر بلا كفر ، ذكر بلا نسيان ، خير بلا شر".
** تعلمي كيف تجنبين النفس داء اليأس
" لاتيأسي من رحمة الله عز وجل بمعصية ارتكبتيها، بل أغسلي نجاسة ثوب دينك بماء التوبة
والثبات عليها والأخلاص فيها، وطيبيه وبخريه بطيب المعرفة".
** اعملي لله واتركي لله
" اعملي لله عز وجل ولاتعملي لغيره ، اتركي له ولا تتركي لغيره ، العمل لغيره كفر، والترك لغيره
رياء ، من لايعرف هذا ويعمل غير هذا فهو في هوس، عن قريب يأتي الموت يقطع هوسك".
** في صبركِ على الدواء ذهابٌ للبلاء
" كوني في الدنيا كمن يداري جرحه ، ويصبر على مرارة الدواء رجاءً لزوال البلاء".
** عمّري آخرتك بتعميركِ في دنياكِ
" المؤمن له نية صالحة في جميع تصاريفه ، لايعمل في الدنيا للدنيا ، يبني في الدنيا للآخرة".
** عملكِ بكل كيانكِ دليل على إخلاصك
" المرائية تعمل بجوارحها ، والمخلصة تعمل بقلبها وجوارحها ، فاعملي بقلبكِ قبل جوارحكِ".
** جهادُ باطنكِ أصعبُ من جهاد ظاهركِ
" أخبر " الله عز وجل بجهادين : ظاهر وباطن.
فالباطن : جهاد النفس والهوى والطبع والشيطان والتوبة عن المعاصي والزلات والثبات عليها
وترك الشهوات والمحرمات.
والظاهر : جهاد الكفار والمعاندين له ولرسوله صلى الله عليه وسلم ..
فالجهاد الباطن أصعب من الجهاد الظاهر، لأنه شيء ملازم متكرر".
** السلامة في الطاعة
" كوني صحيحة ً تكوني فصيحة ً
كوني صحيحة ًفي الحُـكم تكوني فصيحة ًفي العلم
كوني صحيحة ًفي السر تكن فصيحة ً في العلانية
كل السلامة في طاعة الحق عز وجل ، وهي امتثال جميع ما أمر به والانتهاء عن جميع مانهى
عنه والصبر على جميع ماقضى به .............
من استجاب لله عز وجل أجابه ، ومن أطاعه طوّع له جميعَ خلقه
من هذه الكلمات انظري ماذا يتفق وإمكانياتك وطموحاتك وهل يمكنك جمعها والقيام بها وممارستها إذا تمكنت من ذلك فأنت أنــثي متكاملة
وهذه هي اأسباب الإكتمال
** الاقتداء لايكون إلا في الخير
"كُوني لله عز وجل كما كان الصالحون له ، حتى يكون لك ِ ما كان لهم".
** ابدأي بنفسك ِ قبل غيرك
" عظي نفسك ِ أولا ، ثم عظي نفس غيرك ِ..إنما يقود الناسَ البصير ُ".
** من اتقى نجى
" عليك ِ بالتقوى ، عليك ِ بحدود الشرع ، والمخالفة للنفس والهوى والشيطان وأقران السوء".
** همُـك ِ ما أهمّـك
" همُـك ِ ما أهمّـك ِ . فليكُن همُـك ِ ربُـك ِ عزّ وجلّ وما عنده".
** فلتتب جوارحُك ِ وقلبك ِ
" إذا تبت ِ فليتُب ظاهرك وباطنك... اخلعي ثيابَ المعاصي بالتوبة الخالصة".
** اصبري على الداء واشكري من منحك الدواء
"إذا جاء الداء فاستقبليه بيد الصبر...
وإذا جاء الدواء فاستقبليه بيد الشكر".
** اجعلي من علمكِِ حجة لك ِ لا عليكِ
" علمكِ يناديكِ : أنا حجة عليكِ إن لم تعملي بي ، وحجة لك إن عملتِ بي".
** مفتاحُـكِ : تقواكِ
" إن أردتِ أن لا يبقى بين يديك باب مغلق فاتق الله عز وجل فإنها مفتاح لكل باب".
** اجعلي باطنكِ قائدا لظاهرك
" المؤمنة تستر حزنَها ببشرها ، ظاهرها يتحرك في الكسب ، وباطنها ساكن إلى ربه عز وجل..
ظاهرها لعيالها ، وباطنها لربها ".
** من صبر ظفر
" اصبري فإن الدنيا كلها آفات ومصائب ، والنادر منها غير ذلك.
ما من نعمة إلا وفي جنبها نقمة،
وما من فرحة إلا ومعها ترحة،
وما من سعة إلا ومعها ضيق".
** اتبعي ولا تبتدعي
" عليكم بالاتباع بلا ابتداع ، عليكم بمذهب السلف الصالح".
** انقيادُكِ دليل على اعتقادكِ
" أعمالك دلائل على اعتقادكِ ، ظاهركِ على باطنكِ ، لهذا قال بعضهم: الظاهر عنوان الباطن".
** ابدأي عارفة ً وانتهِ راضية ً
" اعرفي الله ولا تجهليه
وأطيعي الله ولا تعصيه،
ووافقيه ولا تخالفيه،
وارضي بقضائه ولاتنازعيه".
** صلي قلبَـكِ بربكِ تنالي سعادتكِ
" لابد من الحلاوة والمرارة ، والصلاح والفساد ، والكدر والصفاء ، فإن أردتِ الصفاء الكلي
ففارقي بقلبكِ الخلقَ وواصليه بالحق عز وجل".
** كوني مُوًّحدةفي ظاهركِ وباطنكِ
" عندما يصبح ظاهركِ وباطنكِ واحدةوموحدة، ومتجهةإلى الواحد الأحد ، فإن الناتج
موافقة بلا مخالفة ، طاعة بلا معصية ، شكر بلا كفر ، ذكر بلا نسيان ، خير بلا شر".
** تعلمي كيف تجنبين النفس داء اليأس
" لاتيأسي من رحمة الله عز وجل بمعصية ارتكبتيها، بل أغسلي نجاسة ثوب دينك بماء التوبة
والثبات عليها والأخلاص فيها، وطيبيه وبخريه بطيب المعرفة".
** اعملي لله واتركي لله
" اعملي لله عز وجل ولاتعملي لغيره ، اتركي له ولا تتركي لغيره ، العمل لغيره كفر، والترك لغيره
رياء ، من لايعرف هذا ويعمل غير هذا فهو في هوس، عن قريب يأتي الموت يقطع هوسك".
** في صبركِ على الدواء ذهابٌ للبلاء
" كوني في الدنيا كمن يداري جرحه ، ويصبر على مرارة الدواء رجاءً لزوال البلاء".
** عمّري آخرتك بتعميركِ في دنياكِ
" المؤمن له نية صالحة في جميع تصاريفه ، لايعمل في الدنيا للدنيا ، يبني في الدنيا للآخرة".
** عملكِ بكل كيانكِ دليل على إخلاصك
" المرائية تعمل بجوارحها ، والمخلصة تعمل بقلبها وجوارحها ، فاعملي بقلبكِ قبل جوارحكِ".
** جهادُ باطنكِ أصعبُ من جهاد ظاهركِ
" أخبر " الله عز وجل بجهادين : ظاهر وباطن.
فالباطن : جهاد النفس والهوى والطبع والشيطان والتوبة عن المعاصي والزلات والثبات عليها
وترك الشهوات والمحرمات.
والظاهر : جهاد الكفار والمعاندين له ولرسوله صلى الله عليه وسلم ..
فالجهاد الباطن أصعب من الجهاد الظاهر، لأنه شيء ملازم متكرر".
** السلامة في الطاعة
" كوني صحيحة ً تكوني فصيحة ً
كوني صحيحة ًفي الحُـكم تكوني فصيحة ًفي العلم
كوني صحيحة ًفي السر تكن فصيحة ً في العلانية
كل السلامة في طاعة الحق عز وجل ، وهي امتثال جميع ما أمر به والانتهاء عن جميع مانهى
عنه والصبر على جميع ماقضى به .............
من استجاب لله عز وجل أجابه ، ومن أطاعه طوّع له جميعَ خلقه
تعليق