إعـــــــلان

**العجرشي** · 20-03-2011, 07:18 PM

تحية طيبة

بسم الله الرحمن الرحيم الحنان والحمد لله رب العالمين المنان والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد سيد ولد عدنان و على آله وصحبه شموس الهدى وبدور التقى وكواكب الفضل ولآلئ العرفان
انا رأيي ان المرأة اذا عملت عملا جائز شرعا و اخلاقي لكي تساعد زوجها ماديا فلا مانع لعملها بل انني في هذه الحالة اؤيده تماما شرط ان تعوض اولادها الوقت الذي فاتهم مع امهم و ان تعوض لهم الحنان و الرعاية التي تنقصهم
اما ان كان عملها بلا داعي عندها يكون اولادها اولى بهذا الوقت الضائع و في هذه الحالة لست مع عمله

**مرج البحرين** · 20-03-2011, 07:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العمل شرف للانسان

ان عمل المراة شي ضروري جدا في وقتنا الحاضر بسبب كثرة متطلبات العائلة

ولكن بشرط ان لا تقصر عن بيتها وزوجها واولادها

قال تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل : 97]

وكلنا نعرف أن خديجة بنت خويلد عليها السلام كانت صاحبة أملاك، وكانت تاجرة كبيرة، وتعرّفها على رسول الله (ص) كان عن طريق تجارتها، حيث عمل النبي (ص) لديها. فالمرأة تستطيع أن تعمل إذا استطاعت أن تحافظ في عملها على الحجاب

جزاك الله خير جزاء المحسنين على الموضوع المهم

**ضيف** · 20-03-2011, 08:42 PM

أنا بريء لاتوجد مشكله في عمل المرأه خارج المنزل أذا تزاول وضيفه محترمه تساعدها في حل أزمات المعيشه الصعبه الى جانب الزوج أو حتى الأهل فلا ننسى بأن المرأه هي نصف المجتمع وكثير من النساء أثبتو جدارتهم في العمل والمنزل وفي تربية الاطفال

**عمارالطائي** · 21-03-2011, 09:34 PM

أما إذا اضطرت المرأة للعمل ، وذلك لإعالة نفسها ، أو اعانة زوجها أو مساعدة أولادها ، فلا حرج عليها من أن تخرج إلى العمل الشريف مع اعتبار رضى الزوج واذنه إذا كانت متزوجة .
لم يحرم التشريع الإسلامي المرأة من ثمرة أتعابها ، فإن المال الذي تجنيه من عملها هو ملك لها وليس لزوجها أو ابيها أو أحد من الناس . فالمال الذي جنته من أتعابها بالوجه الشرعي هو لها ، تتصرف به كيف تشاء .
« الناس مسلطون على أموالهم »
إن كثيراً من الناس من يستثمر جهود المرأة وثمرة أتعابها كأبيها أو زوجها أو أخيها ، فهذا الاستثمار لا يقره الضمير والوجدان ، وحتى الدين إذا كان بغير رضى منها ، إلا إذا سمحت بالعطاء .
وقد روي عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم عندما جاءت اليه الصحابية السيدة ريطة بنت عبدالله بن معاوية الثقفية . وكانت ريطة امرأة ذات صنعة تبيع منها ، وليس لها ولا لزوجها ولا لولدها شيء من حطام الدنيا .
فسألت النبي عليه السَّلام : عن النفقة عليهم فقال : « لك في ذلك أجر ما انفقتِ عليهم » .

**متيمة العباس** · 25-03-2011, 06:34 PM

اللهم صلِّ على محمدٍ وآل محمد وعجّل فرجهم

جزيل امتناني للأخوة والأخوات على مروركم الطيب الذي أثرى متصفحي واستنار بكم,,

العجرشي

مرج البحرين

دموع

عمار الطائي

حسب ما فهمت أنكم جميعاً تؤيّدون عمل المرأة ما لم يتعارض مع وظيفتها الأساسية في البيت وتربية الأطفال والإهتمام بالزوج,,

ولكن ألا يتطلّب الإهتمام بكل هذا جهداً ووقتاً لا تستطيعه المرأة العاملة ؟؟
أما بالنسبة للمحافظة على الحجاب فالمرأة المحجبة المؤمنة لاتتخلى عن حجابها لأي سبب وهذا من بديهيات الأمور,,
وأختي الغالية مرج البحرين أعذريني اذا خالفتكِ بالرأي بالنسبة لعمل سيدتنا الكبرى خديجة عليها السلام , فهي كانت تملك مالاً تتاجر به من خلال الرجال وكان الواسطة بينها وبين من يعملون لديها أحد ارحامها فهي لم تباشر العمل بنفسها أبداً ,,

الأخت الكريمة دموع ما قلته عن أن نساء كثيرات أثبتن جدارتهن بالعمل وإدارة شؤون المنزل ,,
هذا صحيح وأنا شخصياً أعرف كثيرات نجحن في ذلك ,
ولكن أسألكِ حبيبتي هل حافظن على أنوثتهن ورقتهن !!
أم أنهن أصبحن رجالاً بأشكال أنثوية!!!

والأخ الفاضل عمار الطائي تقولون أن الإسلام أباح العمل للمرأة وأعطاها حرية الإختيار في الإنفاق على أسرتها وبيتها أو الإمساك , وإذا شاءت أن لاتنفق فلا أحد يجبرها على ذلك بينما الرجل ملزم شرعاً بالإنفاق على بيته وعائلته ,
فلو أرادت المرأة أن تستمر بالعمل ولا تريد المساهمة بمصروف البيت ولم يمنعها زوجها من العمل ولا أجبرها على المساعدة في مصروف البيت فما وجه الحكمة من عمل المرأة؟

**محب عمار بن ياسر** · 25-03-2011, 10:18 PM

اللهم صل على محمد وال محمد
الاخت المؤمنة متيمة العباس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المعروف بأن الأسلام لم يمنع المرأة من ممارسة العمل على أن يحافظ العمل على مكانتها وعفتها وألا يخالف العرف السائد في المجتمع
وأنا أحترم المرأة العاملة التي تجاهد في سبيل توفير المستلزمات لها ولأهلها للعيش بكرامة ..
والعمل عبادة وعليه يجب أن نحترم المرأة العاملة ونجعلها قدوة يتأسى بها الغير ..
وجزاكم الله الخير والبركة..

**المستشاره** · 26-03-2011, 07:48 PM

شكرا لك اختي المتيمة بالعباس على الموضوع الواعي
واسمحي لي لأدلا برأي
انا مع عمل المرأة مع كل الظوابط التي ذكرت
والافضل ان يكون مع النساء وتجنب الاختلاط
نحن نعيش في حياة كثرت به متطلبات الحياة من كل النواحي
ولا اجد من كثرة هذه المتطلبات وغلاء المعيشة يستطيع لزوج ان يوفرها
وبالعكس هذا الشيء يزيد من اواصر العلاقة بينهما لان تجسد روح التعاون
الصراحة انا عن نفسي ساتحدث,انا انتظر أن اكمل دراستي لاتوظف واعين اسرتي حتى لو لم اكن محتاجة
انتظر ان يأتي اليوم الذي اقدم به اول راتبي الى والدي والدتي الذين لم يبخلوا علي باي شي طيلة فترة دراستي وبالأضافة الى الاعتماد على النفس وما يبعثة من شعور جميل وونتائج ايجابية تقوية شخصية الشخص,,انا اجد ان المال وسيلة يمكن ان احل الكثير من المشاكل لا اقول انها الاهم ولكنها مهمة ,,
والحياة رفاهية مطلوبة ..فلا مانع من عمل المرأة لاعنة زوجها وعائلها
فنحن نجد الكثير من الفتيات وانا واحدة منهن تفضل الاخلاق وخوف الله وكذا وكذا على المال وهذا ما يرضى له الدين والعقل فلا مانع بان يتعاونا معا على توفير المتطلبات وبحدود ما ذكر من الاخوات
والصراحة انا لي اجمل مثال في حياتي وانا اتعلم منهما فقد كان رجل من عائلة فقيرة جدا بامواله ولكنه غني باخلاقة وادابة فبدأ حياته معها كرجل عصامي والحمد الله رزقة من رزقة الواسع وهذا بفضل الله تعالى وايضا معاونة الزوجة...
اتمنى ان لا يكون رأي قد ازعجكم اخوتي واخواتي
ممنونين المستشارة

**سيسبان** · 27-03-2011, 09:26 PM

الاخت متيمة العباس تحية طيبة
حقيقة حسب رأي لاتوجد مشكلة لعمل المرأة خارج المنزل سواء كان لاجل مساعدة زوجها وزيادة دخل الاسرة او لأجل اثبات دورها كعنصر اساسي في المجتمع فالمرأة هي الطبيبة والمهندسة والاستاذة الجامعية وووو... وانا ارى انه المرأة الموظفة تكون اكثر حرصا على رعاية اسرتها واطفالها يكونون ناجحين مقارنة بأقرانهم من اولاد ربات البيوت وهذا الكلام عن واقع اعيشة ليس كلام عبث لكي كل التحايا ةتقبلي مروري..

**زينب الكعبي** · 28-03-2011, 12:12 AM

لاباس بعمل المراة لاعالة نفسها ومساعدة زوجها لكن ليس على حساب بيتها واطفالها فقد سمعت مره محاضرة للمرحوم الشيخ الوائلي رحمه الله انه قال ما مضمونه انها ان خرجت للعمل ليس لحاجه ملحه وعلى حساب بيتها واولادها فيكون خروجها بحكم الحرام والله العالم