سؤال الى مشرفنا القدير(الهادي)

[عمارالطائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز والمشرف القدير
الهادي
هل تعتبر الفتوحات الاسلامية في عهد الخلفاء الراشدين منقبة لهم وهل كانت هذه الفتوحات فتوحات شرعية لاننا نعرف ان في زمن الرسول صلى الله عليه واله وسلم كانت الغزوات اغلبها غزوات دفاعية وقد خاض الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم اكثر من 88 غزوة لم يستشهد من المسلمين 1000 شهيد.
ارجو ان تفيدونا افادكم الله

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم اجمعين إلى قيام يوم الدين

الأخ الفاضل عمار الطائي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في الواقع ان مسألة الفتوحات لا يمكن ان تكون كلها منقبة للفاتحين ؟ لأنه الفتوحات قد تكون على أيدي كافر وفاسق كما يذكر البخاري ومسلم والنسائي بأنه يمكن ان يؤيد الله دينه بالرجل الكافر (: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الإسلام ( هذا من أهل النار ) . فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصبته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إلى النار ) . قال فكاد بعض النار أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه ؟؟ فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال ( الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ). ثم أمر بلالا فنادى بالناس ( إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)).
فالرواية واضحة وتؤكد ان ليس بالضرورة ان تكون الفتوحات التي يدعيها بعض الناس لبعض الصحابة من المناقب بل قد تكون تلك الفتوحات لأجل المال او لأجل تنصيب ولاة تدعوا لهم وتتبعهم ؟.

كما انهم يقولون ان الفتوحات هي تأييد رباني للخلفاء ؟؟ وهذا الكلام مردود جملة وتفصيلاً بدليل :انه على كلامهم يكون الانتصار بالفتوحات بأمر وتسديد الله ومن لم يسدده الله فهو مخذول؟ لكن ماذا يقولون في معرك احد ؟؟ فالمسلمين لم ينتصروا فهل ينسبون الخذلان لله تعالى في معركة احد ؟ و ان الله اخلف وعده , وهل أن انهزام المسلمين بحنين لأن الله اخلف وعده ولم ينصرهم بالفتح, وهل يكون على كلامهم بأن الفتوحات تسديد الإلهي فاليوم الكفار اقوى من المسلمين فهل هم مسددين من الله .وبالتالي لايمكن القول بهذا الكلام الذي يدعونه .

اما مسألة شرعية الفتوحات فتدور مدار شرعية الخليفة نفسة فمن كانت خلافته شرعية ففتوحاته شرعية والا فلا .