ابرهة جاء لهدم البيت ام لقتل الرسول ص

[محمد المندلاوي]

وهل انا قلت رفع القواعد ليس اعادة لبنائه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[محمد المندلاوي]

اما قولي ان الطير والعذاب النازل في عام الفيل قلت لملازمة ولادة الرسول عند البيت ولم انفي الامرين معا هدم البيت الشعار المعلن وحقيقة الامر هو قتل الرسول واما اشكلاتك الكثيرة فما اسهل من الاشكالات عند الناس ومع هذا نرد قولك ان اين الطير في حماية الرسول عندما قررت قريش قتل الرسول فالقران يرد عليك فما كان الله ليعذبهم وانت فيهم هذا من جانب ومن جانب اخر فان الله دافع عن رسوله باعظم من الطير الابابيل دافع عنه بعلي ابن ابي طالب والملائكة التي عند راس علي وقدمه وحول الرسول والتراب الذي وضعه الرسول على راس المشتركين ودافع عنه باية اعظم حقيقة وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم وهم لايبصرون والايايات والبراهين لحفظ رسوله كثيرة اتخذت اشكال كثيرة

[محمد المندلاوي]

اما السكينة في بيت واحد للمؤمنين في مكة وشدة الامر النازل بها فلولا وجود محمد صلوات ربي عليه لزلزل غالبية من في هذا البيت زلزالا شديدا ولخرج غالبية من فيه مع الناس الاخرين وهنا الامر لايخلوا من الربط الالهي على القلوب وقطب السكينه فيها هو المولود محمد ص بلا شك وريبة

[الصدوق]

وهل عبد المطلب قال ما قال ان للبيت رب يحميه كلام عابر جاء به من كيسه ام

1 - جاء به من الرسول ان كان ولد وقد اشار الى جده بذلك

2 - وان كان في بطن امه حدث امه وهي ابلغت عبد المطلب بذلك

هذا الترديد من قبلك معناه , أنك غير متأكد مما تخبرنا عنه

أضافة الى افتقاره الى الدليل

لذا فنحن نطالبك بالثبات على أحد الأمرين ...

ثم سوق دليل يثبت بأن النبي (صلى الله عليه وآله) أخبر جده عبد المطلب (رضوان الله تعالى عليه ) بأن يقول هذا الكلام لـ ( أبرهة )

وراجع روايات ولادة الرسول والتبشير بولادته

أرجو أن تدلنا على مصدر هذه الروايات
وفي أي موضع ذكرت هذا القول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا كتابتي وانت قلت انه لايحتاج لامنة رضوان الله عليها وانما كلامي كان انه احتاج للرسول وهناك فرق بين امنة بابي هي وامي وموضع حمل الرسول اقدس امراة واطهرهن وبين الرسول فكلامي كان للرسول اما قولك بان عبد المطلب كان رجل موحدا وتقيا وانا ممن قرا عنه انه مؤيد من السماء وهناك حفظ له وعناية لاننكرها -- لااعرف كيف فهمت انه احتاج لامنة وكلامي اوضح من الشمس انها في الرسول

اذا كان كلامك واضح عندك , فهو غير واضحة لدي

فأرجو منك توضيحه ...



أما فهمي فقد فهمته من كلامك في إحدى مشاركاتك السابقة , وقد اوردتها لك ادناه

ألم تقل بأن السيدة آمنة أخبرت عبد المطلب بهذا الأمر !!!

فهذا يعني أنها صارت واسطة بين النبي (صلى الله عليه وآله) وبين جده , وهذا يعني بأن عبد المطلب قد احتاج اليها لإيصال الأمر اليه .

فلماذا لم يخبر النبي(صلى الله عليه وآله) وهو في بطن أمه عبد المطلب مباشرة , كما تقول بأنه يمكن أن يكون قد أخبره بعد أن وُلِدَ ؟؟؟؟؟؟؟!!!!
فكلاهما في سياق واحد .

اللهم صل على محمد وعلي والزهراء وابنائها الطاهرين
جعل العذاب النازل لهدم البيت او التعدي على حراماته لكان الامر متلازم لاينفك قبل ابرهة وبعده ونحن على يقين ان التعديات كثيرة حصلت ولم يحصل شيء وحتى سرد حرق البيت وهدمه لم يحدث شيء واي تعدي اعظم من وضع الاصنام في الكعبة وحوله على الكعبة وهذا التعدي اعظم لماذا يتم هذا العذاب النازل متلازم بخصوصية الرسول ولادته والبيت الايماني الوحيد في مكة وهل عبد المطلب قال ما قال ان للبيت رب يحميه كلام عابر جاء به من كيسه ام جاء به من الرسول ان كان ولد وقد اشار الى جده بذلك وان كان في بطن امه حدث امه وهي ابلغت عبد المطلب بذلك ...

اما ما ذكرته من خبر زكريا

ومع هذا ما المعيب ان احتاج لامنة الطاهرة المحدثة وهل هذا اعاب زكريا النبي مع مريم الطاهرة في الاخذ والرد منها

فأريد أن أسألك عنه ...

من أين علمت خبر زكريا (عليه السلام) ؟؟؟!!!

أليس قد علمته من القرآن والروايات !!!



فأين الأخبار التي تذكر إخبار آمنة لعبد المطلب (سلام الله عليهما ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

[الصدوق]

وهل انا قلت رفع القواعد ليس اعادة لبنائه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذا ما قلته أنت

اليك مشاركتك السابقة

فأرجو منك أن تراجعها وتدقق فيها

ايراهيم لم يبني البيت اللي بناه هو ادم

[الصدوق]

اما قولي ان الطير والعذاب النازل في عام الفيل قلت لملازمة ولادة الرسول عند البيت ولم انفي الامرين معا هدم البيت الشعار المعلن وحقيقة الامر هو قتل الرسول واما اشكلاتك الكثيرة فما اسهل من الاشكالات عند الناس ومع هذا نرد قولك ان اين الطير في حماية الرسول عندما قررت قريش قتل الرسول
فالقران يرد عليك
فما كان الله ليعذبهم وانت فيهم هذا من جانب

ومن جانب اخر فان الله دافع عن رسوله باعظم من الطير الابابيل دافع عنه بعلي ابن ابي طالب

والملائكة التي عند راس علي وقدمه وحول الرسول

والتراب الذي وضعه الرسول على راس المشتركين

ودافع عنه باية اعظم حقيقة وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم وهم لايبصرون والايايات والبراهين لحفظ رسوله كثيرة اتخذت اشكال كثيرة

وأنا أسألك أيضاً ....

من أين علمت بهذه الأمور ؟؟؟؟؟!!!!!

هل هي استنتاجات ؟؟؟؟؟؟؟

[محمد المندلاوي]

هذه كتابتك -وهل أن هدم البيت الحرام الذي بناه إبراهيم الخليل (عليه السلام) بأمر من الله تعالى , بالأمر الهيّن ؟؟؟!!! وعندما رددنا عليك ان ادم هو من بنى البيت وانما ابراهيم اعاد البناء لرفع القواعد نتيجة هدم البيت اما من قبل الناس او نتيجة الهجر او نضيف لها نتيجة لغرق الارض زمن نوح جئت وكتبت ان كلامك ان ابراهيم بني البيت لايعني نكران ان ادم بنى البيت وعندما انا اكتب ان ابراهيم رفع القواعد تعتبر انه لايعني اعادة بناء البيت اي حوار هذا

[محمد المندلاوي]

هذا سؤال --أنا لا أنكر بأن مكانة النبي (صلى الله عاليه وآله ) وحرمته ليست أعظم من الكعبة فحسب , بل هي أعظم من جميع المخلوقات .

واذا كنت تقول بأن طير الأبابيل جاءت لأجل حفظ النبي(صلى الله عليه وآله) من محاولة الاغتيال !!!!!

فلمَ لم نلاحظ هذه الطيور أوغيرها عندما حاول مشركو قريش اغتيال النبي(صلى الله عليه وآله) ليلة الهجرة المباركة , وكذلك عندما تعرَّض (صلى الله عليه وآله) لمحاولة القتل مرة ثانية في معركة أحد عندما ضُرِبَ (صلى الله عليه وآله) وكُسِرَت رباعيته الشريفة , وكذلك في ليلة العقبة عندما حاول مجموعة من المنافقين اغتياله (صلى الله عليه وآله) بتنفير ناقته في الوادي , وغير ذلك من المحاولات ... ؟؟؟!!!
واجبناك ان الله دافع عن الرسول باعظم من الطير بخصوصية قريش ومحاولة قتل الرسول بعلي وبكلمات الهية وجعلنا من بين ايديهم سدا --والملائكة -- ونسيت السؤال والجواب وذهبت للاستمرار بامور اخرى

[محمد المندلاوي]

انا اعطيت ادلتي وقرائن الموجودة اذا عندك دليل يعاكس هاته انت الان مطالب بالنقض بالدليل كلمة قلتها من البداية وبعدين جنابكم الكريم مدحت هذا القلم والموضوع ولكن لم تقتنع بالادلة والربط بينها طيب لاتقبل لاتقبل شنو المشكلة وهل انا معصوم حتى تقول لي كلامك لايقبل لاتقبله انا مجرد اتيت بادلة وربطت بينها ما تقلبها لاتقبلها

[الصدوق]

هذه كتابتك -وهل أن هدم البيت الحرام الذي بناه إبراهيم الخليل (عليه السلام) بأمر من الله تعالى , بالأمر الهيّن ؟؟؟!!! وعندما رددنا عليك ان ادم هو من بنى البيت وانما ابراهيم اعاد البناء لرفع القواعد نتيجة هدم البيت اما من قبل الناس او نتيجة الهجر او نضيف لها نتيجة لغرق الارض زمن نوح جئت وكتبت ان كلامك ان ابراهيم بني البيت لايعني نكران ان ادم بنى البيت وعندما انا اكتب ان ابراهيم رفع القواعد تعتبر انه لايعني اعادة بناء البيت اي حوار هذا

أخي الفاضل

أنا لا أريد الخروج عن المحور الرئيسي للموضوع , ولكنك ألجأتني الى الخروج باشكالك عليّ حول بناء البيت فرددت عليك , ثم عدت أنت ودافعت فرددت عليك ما قلته .

ثم ترجع وتنعتني بأني لا أجيد الحوار !!!!!!

لذا أترك الحكم للقارئ الكريم





أخي الفاضل

ليس كلامنا حول من الذي بنى البيت

وانما كلامنا حول

((( سبب مجيء أبرهة وجيشه الى مكة )))



فأرجو منك أن ترد على أسئلتي , ولا تخرجنا بالحوار الى متاهات لاتنتهي !!!!