تويت
الامام علي يصعد على منكب النبي محمد
السلام عليكم
من كرامه الامام علي عند الله تعالى ان جعله يصعد على منكب رسول الله صل الله عليه واله
فهذه كرامه لم يشاركه فيها احد لا من الاولين ولا من الاخرين
جاء في المستدرك للصحيحين للحاكم في الحديث 3439 و 4324 عن الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : إنطلق بي رسول الله صل الله عليه واله حتى أتى بي الكعبة فقال لي : إجلس فجلست إلى جنب الكعبة فصعد رسول الله صل الله عليه واله بمنكبي ، ثم قال لي : إنهض فنهضت فلما رأى ضعفي تحته قال لي : إجلس فنزلت وجلست ، ثم قال لي : يا علي إصعد على منكبي فصعدت على منكبيه ، ثم نهض بي رسول الله صل الله عليه واله ، فلما نهض بي خيل إلي لو شئت نلت أفق السماء فصعدت فوق الكعبة وتنحى رسول الله صل الله عليه واله ، فقال لي : ألق صنمهم الأكبر صنم قريش وكان من نحاس موتداً بأوتاد من حديد إلى الأرض ، فقال لي رسول الله صل الله عليه واله : عالجه ورسول الله صل الله عليه واله: يقول لي : إيه إيه : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، فلم أزل أعالجه حتى إستمكنت منه فقال : إقذفه فقذفته فتكسر وترديت من فوق الكعبة ، فإنطلقت أنا والنبي صل الله عليه واله نسعى وخشينا أن يرانا أحد من قريش وغيرهم ، قال علي : فما صعد به حتى الساعة ، أخبرنا : أبو زكريا العنبري ، ثنا : محمد بن عبد السلام ، ثنا : إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنبأ : شبابة بن سوار ، فذكره بمثله ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
انطلقت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : اجلس وصعد على منكبي فذهبت لأنهض به فرأى مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله صلى الله عليه واله وسلم وقال : اصعد على منكبي قال : فصعدت على منكبيه قال : فنهض بي قال : فإنه يخيل لي أني لو شئت لنلت أفق السماء حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه حتى إذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحد من الناس
المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/58
قال المحقق احمد شاكر ان إسناده صحيح
مصادر اخرى للحديث الشريف في كتب المسلمين:
مجمع الزوائد للهيثمي الجزء 6 الصفحة 26 وقال عنه رجاله ثقات
مسند علي لابن جرير الطبري الصفحة 237 وقال عنه إسناده صحيح
السنن الكبرى للنسائي
الطبري في تهذيب الاثار
مسند البزار
ابي يعلى الموصلي في مسنده
ابن ابي شيبه في المصنف
وغيرها الكثير من المصادر الاخرى
من كرامه الامام علي عند الله تعالى ان جعله يصعد على منكب رسول الله صل الله عليه واله
فهذه كرامه لم يشاركه فيها احد لا من الاولين ولا من الاخرين
جاء في المستدرك للصحيحين للحاكم في الحديث 3439 و 4324 عن الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : إنطلق بي رسول الله صل الله عليه واله حتى أتى بي الكعبة فقال لي : إجلس فجلست إلى جنب الكعبة فصعد رسول الله صل الله عليه واله بمنكبي ، ثم قال لي : إنهض فنهضت فلما رأى ضعفي تحته قال لي : إجلس فنزلت وجلست ، ثم قال لي : يا علي إصعد على منكبي فصعدت على منكبيه ، ثم نهض بي رسول الله صل الله عليه واله ، فلما نهض بي خيل إلي لو شئت نلت أفق السماء فصعدت فوق الكعبة وتنحى رسول الله صل الله عليه واله ، فقال لي : ألق صنمهم الأكبر صنم قريش وكان من نحاس موتداً بأوتاد من حديد إلى الأرض ، فقال لي رسول الله صل الله عليه واله : عالجه ورسول الله صل الله عليه واله: يقول لي : إيه إيه : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ، فلم أزل أعالجه حتى إستمكنت منه فقال : إقذفه فقذفته فتكسر وترديت من فوق الكعبة ، فإنطلقت أنا والنبي صل الله عليه واله نسعى وخشينا أن يرانا أحد من قريش وغيرهم ، قال علي : فما صعد به حتى الساعة ، أخبرنا : أبو زكريا العنبري ، ثنا : محمد بن عبد السلام ، ثنا : إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنبأ : شبابة بن سوار ، فذكره بمثله ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
انطلقت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : اجلس وصعد على منكبي فذهبت لأنهض به فرأى مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله صلى الله عليه واله وسلم وقال : اصعد على منكبي قال : فصعدت على منكبيه قال : فنهض بي قال : فإنه يخيل لي أني لو شئت لنلت أفق السماء حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه حتى إذا استمكنت منه قال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت أنا ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحد من الناس
المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/58
قال المحقق احمد شاكر ان إسناده صحيح
مصادر اخرى للحديث الشريف في كتب المسلمين:
مجمع الزوائد للهيثمي الجزء 6 الصفحة 26 وقال عنه رجاله ثقات
مسند علي لابن جرير الطبري الصفحة 237 وقال عنه إسناده صحيح
السنن الكبرى للنسائي
الطبري في تهذيب الاثار
مسند البزار
ابي يعلى الموصلي في مسنده
ابن ابي شيبه في المصنف
وغيرها الكثير من المصادر الاخرى
تعليق