إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ"

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • "يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ"

    "يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ"


    إن الله تبارك وتعالى يقول في محكم كتابه: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ * إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ * وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ [فاطر:15-17].
    والافتقار إلى الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى شأن كل مخلوق في هذه الحياة، والله تعالى يقول:
    يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاء [فاطر:15] فخاطب بها الناس جميعاً، فالملوك فقراء إلى الله تعالى، وأصحاب الأموال الطائلة فقراء إلى الله تعالى، والشباب والكبار، والعبيد والصغار فقراء إلى الله، وكل من على هذه الأرض فهو فقير بالذات إلى الله تعالى، والله هو المتفرد بالغنى المطلق، وهو الذي يقول: {يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم }.
    ومع حاجتنا جميعاً إلى أن يطعمنا ربنا، ويكسونا، وأن يهدينا الصراط المستقيم، ثم بعد ذلك بيَّن سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى غناه المطلق عنا جميعاً فقال
    :{يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً -ثم بين سبحانه كمال غناه في الرفق وفي الخير والعطاء فقال:- يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً إلا كما ينقص المِخْيَطْ إذا أدخل البحر }.
    فانظروا إلى كمال غناه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى غنىً مطلقاً من جميع الوجوه، وانظروا إلى شدة افتقارنا إليه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، فهو فقر من جميع الوجوه، فنحن مفتقرون إليه في غذائنا، وفي لباسنا، وفي هدايتنا، وفي كل شيء، فما هي حياتك يا بن آدم؟ ما هي أنفاس تدخل وتخرج! إن توقفت لم يعد هذا النفس، وقالوا: رحم الله فلاناً، أصابته سكتة قلبية فمات، فإما أن يصعد الهواء فلا يدخل، وإما أن يدخل فلا يخرج، فهذا هو حال الذي يسير وكأنه يخرق الأرض، أو يبلغ الجبال
    طولاً، فهذه هي حالنا وهذا هو فقرنا وحاجتنا إليه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وهذا هو غناه المطلق عنا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.

    sigpic

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحسنت أخي الشرطي
    ففقر الأنسان الى الله سبحانه وتعالى ليس فقره بما يملك انما فقره بصفاته فالأنسان عاجز مستسلم فقير اما الله فهو
    غني قادر مهيمن ومبدع .
    بارك الله فيك أخي الشرطي لهذا التوضيح وزادك الله حسنات في ميزان حسناتك

    تعليق


    • #3
      «يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله و الله هو الغني» فقصر الفقر فيهم و قصر الغنى فيه سبحانه فكل الفقر فيهم و كل الغنى فيه سبحانه، و إذ كان الغنى و الفقر و هما الوجدان و الفقدان متقابلين لا يرتفعان عن موضوعهما كان لازم القصر السابق قصر آخر و هو قصرهم في الفقر و قصره تعالى في الغنى فليس لهم إلا الفقر و ليس له تعالى إلا الغنى.
      فالله سبحانه غني بالذات له أن يذهبهم و يستغني عنهم و هم فقراء بالذات ليس لهم أن يستغنوا عنه بغيره.
      و الملاك في غناه تعالى عنهم و فقرهم أنه تعالى خالقهم و مدبر أمرهم و إليه الإشارة بأخذ لفظ الجلالة في بيان فقرهم و بيان غناه، و الإشارة إلى الخلق و التدبير في قوله: «إن يشأ يذهبكم و يأت بخلق جديد» و كذا توصيفه تعالى بالحميد و هو المحمود في فعله الذي هو خلقه و تدبيره.



      الاخ العزيز
      الشرطي
      جعلكم الله من اهل القران
      sigpic

      تعليق


      • #4

        بسم الله الرحمن الرحيم
        ولله الحمد والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


        انّ حقيقة غنى الله تبارك وتعالى تكمن بعدم حاجته الى مخلوقاته وبامكانه إستبدالهم ولايضرّه شيئاً ((إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ))ابراهيم: 19..
        أما فقر المخلوقات تكمن باحتياجها الدائم لله سبحانه وتعالى ولاغنى لها عنه تعالى أبداً وبأي حال من الأحوال ((وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ))محمد:38..
        وعليه فانّه لا مؤثر مستقل في الوجود غيره سبحانه وتعالى بل غيره مفتقر بالوجود اليه تعالى..

        الأخ القدير الشرطي..
        جعلك الله من المتفكرين والمتدبرين بالقرآن الكريم ومن المتمسكين به...

        تعليق


        • #5

          اشكر مروركم النير لموضوعي

          اخواني

          اخي القدير المفيد

          اخي العزيز عمار الطائي

          اختي بيرق

          جزاكم الله خير الجزاء

          sigpic

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            وبه نستعين ..

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            ان حقيقة الفقر التي يصف الله تعالى بها الناس
            لا يمكن النظر اليها من منظار واحد بل على العكس
            فالانسان فقراء ماديا ومعنويا وخلقيا وفي كل الجوانب
            ولذلك نجد ان الباري جل وتعالى لا يقيد الآية بتقييد
            وعليه لا بد من التذلل امام الباري في المناجيات وغيرها
            اسوة بما كان يفعله الائمة عليهم السلام علما انهم كانوا
            معصومين من الزلل ...

            الاخ الشرطي ... جعلكم الله ممن يتنور قلبه بمعرفة
            الحق واتباعه ونيل رضى الله وجنانه

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الناصح مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم

              وبه نستعين ..

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              ان حقيقة الفقر التي يصف الله تعالى بها الناس
              لا يمكن النظر اليها من منظار واحد بل على العكس
              فالانسان فقراء ماديا ومعنويا وخلقيا وفي كل الجوانب
              ولذلك نجد ان الباري جل وتعالى لا يقيد الآية بتقييد
              وعليه لا بد من التذلل امام الباري في المناجيات وغيرها
              اسوة بما كان يفعله الائمة عليهم السلام علما انهم كانوا
              معصومين من الزلل ...

              الاخ الشرطي ... جعلكم الله ممن يتنور قلبه بمعرفة
              الحق واتباعه ونيل رضى الله وجنانه
              اشكر مرورك النير لموضوعي

              اخي النـــــــــــــــــاصح

              جزاك الله خير الجزاء





              sigpic

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
              x
              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
              x
              يعمل...
              X