العشوائية..........ورجاء التخلص منها

[ضيف]

بسمه تعالى
بداية اشكر كادر الصرح العظيم ( الكفيل ) على قمة تعاونه من مدراء ومشرفين واعضاء وان لا يحرمن الله من هذه الدوحة العباسية العطرة .
من خلال تصفحنا في ايدوبوجية بعض المواضيع ارتسم لنا ان الردود والمقترحات والمشاركات المضافة التي هي غالبا تكون من عمل المشرف نفسه اذ هو المتخصص في هذا المجال
فنراها تكون لعضو من الاعضاء وغالبا ما بكون من الاعضاء الجدد . فارجو الالتفاتة الى عدم التدخل الفعلي والنضري بطريقة عمل المشرف لحفض عشوائية هذا الصرح الالهي .
هذا ولكم خالص دعواتي الغيبية



دمتم عزة وفخرا اخوتي

[ضيف]

السلام عليكم اخي العزيز وجود ما لا يوجد بارك الله بك على هذا الطرح لرائع
صيح هناك عشوائية كما تفضلتم وقد لاحظنا ذلك في عدة مواضيع متفرقة هنا
وهناك أبعدنا الله وأياكم من هذه الحالة بارك الله بك أخي الرائع
عذراً ولو سمحت أستبدل مصطلح ( ايدوبوجية ) بالمصطلح (ايديولوجية) فالمصطلح
الاول الذي أستخدمتموه لا يعني شيئاً أما الاخر فيعني ( مجموعة منظمة من
الأفكار تشكل رؤية متماسكة شاملة وطريقة لرؤية القضايا والأمور)
دمت سالماً أيها المبدع

[ضيف]

تحية طيبة اخي حكيم البابلي
ان الله سبحانه وتعالى اورد في القران الكريم (( الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين )) صدق الرب العظيم .
ان لكثر الممارسة وكذلك لسرعة قوة الكتابة انما ترد بعض الاخطاء المطبعية سواء كانت بجملة او بحرف
وشكرا لك على ملاحظتك الا انها من عمل السيد المشرف المتخصص بهذا المجال وليس حضرتكم . وقد ترد بعض الاخطاء المطبعية حتى من اخوتنا المشرفين بسبب سرعة الرد او ادراج الموضوع
ولكن اود ان اعرج الى ما كتبته انت ( من فمك ادينك )
هذا ما كتبه الاخ الفاضل حكيم ((( صيح هناك عشوائية )))
بدلا من صحيح اخي حكيم ( رحم الله امرء عرف قدر نفسه .
لكم خالص دعواتي سيدي الفاضل واود ان اقول .
( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا )
فارجو ان نكون كالبنيان المرصوص لا كالخشبة الخاوية

دمتم عزة وملاذا اخي حكيم

[ضيف]

لماذا هذا التهجم وجهة نظر لا غير !!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز ... ألا تلاحظ هذه الايام العصبية الزائدة عندما توجه للأخرين تعليقاً بسيطاً قد يكون بحسن النية ( أحمل أخاك على سبعين محمل)أنا نبهتك على مصطلح وليس كلمة بسيطة حيث أن :
تعريف المصطلح أو الاصطلاح / كلمة أو عبارة تُستخدم في سياق نوعي وتشير إلى مفهوم دقيق ومحدد في هذا السياق، الذي يبحث في العلاقة بين المفاهيم العلمية والألفاظ اللغوية التي تعبر عنها. فمثلا معنى كلمة فارة في سياق علم الحيوان يختلف عن معنى فارة في سياق علم الحاسوب . وللأصطلاح علم خاص يدعى (علم الاصطلاح) يهتم بدراسة المصطلحات واستخداماتها.
أما خطئي الطباعي في كلمة وأنتقادك لي فهذا ما أضحكني كثيراً أخي الغالي ودعوت لك بالتوفيق فلم أضحك هكذا منذ أشهر . فمعنى الكلمة : هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد يتم معناه بالسكوت عنده ...... هذا أولاً
ثانياً يا سيدي الغالي : ليس هناك مشرف متخصص في علم النحو والصرف في هذا الصرح الطاهر وأنما ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضهم بعضا) فما ضر لو شكرتني فقط لتنبيهك على هذه الالتفاته بدل من هذا التهجم !!!!!
ثالثاً : أنا أعذر جميع الاعضاء الذين يتسارعون للرد بعصبية مفرطة على الاخرين وأعتقد أن هذا بسبب حرارة الجو في العراق وخصوصاً ونحن في شهر تموز !!!!!!!!!!!!!
دمت أخاً سالماً طيباً رائعاً متألقاً في سماء الكفيل

[العجرشي]

الاخ الفاضل العزيز

ان من من الأخطاء التي تشهدها عملية النقدلديكم لانك ناقد في المنتدى ، أن تمارس النقد لذات النقد، بغرض الإختلاف مع الآخر ومعاكسته في الإتجاه. هذا اللون من النقد لا يتوخى الحقيقة غالبا، ولا يراعي حرمة ولا ينصف خصما، ويغلب عليه الجدل المذموم والسفسطة الكلامية، ويميل إلى التشهير والتحقير، ويجنح لإفشاء السلبيات وإظهار النقائص. في حين أن الممارسة النقدية الصحيحة ينبغي أن يكون هدفها هو إظهار الحق والحقيقة والمراجعة والتصحيح.

ارجو ان تتقبل كلامي موفق اخي حكيم البابلي

[ضيف]

بسمه تعالى
تحية طيبة الى الاخ العزيز حكيم البابلي .
قي البدء اشكر تعاونكم وردكم على سهونا وسوء الطباعة الى اود ان اشير الى مفهوم( الايدولوجية ) بصورة حقيقية ولسنا غافلين عن معناها او كتابتها لكن السرعة اوردت ذلك .
الايدولوجية :
علم الأفكار أو العلم الذي يدرس مدى صحة أو خطأ الأفكار التي يحملها الناس، هذه الأفكار التي تبنى منها النظريات والفرضيات التي تتلاءم مع العمليات العقلية لأعضاء المجتمع.وفي سياق اخر
تعتبر الايديولوجية بصورة عامة عن أفكار يعجز العلم الموضوعي برهان حقيقتها وشرعيتها لكن قوة هذه الأفكار تظهر من خلال نغمتها العاطفية وتكتيكها المحرك للجماهير والذي يتناسب مع الحدث الاجتماعي الذي ترمي القيام به.
اما بالنسبة الى المصطلح :
ت

عريف المصطلح أو الاصطلاح / كلمة أو عبارة تُستخدم في سياق نوعي وتشير إلى مفهوم دقيق ومحدد في هذا السياق

عذرا اخ حكيم انا لم انبهك عن كلمة بل عن احد المصطلحات المترتبة على هذا النحو وكما ذكرت انت اعلاه بتعريفك المصطلح .
فكانت غايتي ان ننتبه لمصطلحاتنا قبل الاخرين وبعدها لا باس بالنضر في مصلحة الغير وما شاكل اخي الغالي حكيم .

اما بالنسبة الى ما اوثقت اعلاه :

ليس هناك مشرف متخصص في علم النحو والصرف في هذا الصرح الطاهر

فلو كنت مدرج موضوعا في قسم المقترحات والاراء حول نضرية عدم وجود مشرف متخصص في علم النحو كما تفضلت اعلاه لاستفادة المصلحة العامة في هذا الصرح المبارك ( لمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضهم بعضا )
لكان افضل من السعي وراء النقد الغروري وحفضا لقدسية الصرح مع نشر التوعي فيه .
وياتي هنا طبعا دور الادارة العليا في انتقاء من هم الاكفأ لدور المتخصصين لعلم النحو اللغوي سيدي .

اما بالنسبة الى الجو الحار وطريقة تكلمك عنه .
ان الله سبحانه وتعالى افضى علينا بنعمة الجو المتصدي في هذا البلد الحبيب فقد افاضت بعض الدراسات على ان الحرارة العالية تقتل اغلبية الامراض الناجمة من تكاديس الجو البارد
ولا يسعنى الا القول دمتم بصحة جيدة في ربوع هذا الصرح العالمي الطاهر

[احمد الحجي]

السلام عليكم اخوتي الافاضل في البداية اعتذر اذا كان تدخلي هذا فيه نوع من الفضول ولكن حرصي الذي دفعني الى ما ساكتبه وحبكم الذي في قلبي لانكم اخوتي وعلينا ان لايجرح احدنا الاخر ولايسيء به الظن ولنكن احدنا يكمل الاخر لاننا مسلمون وموالين لمحمد وآل محمد ولنكن مصداق لقولة ائمتنا كونوا زينا لنا وفقكم الله لكل خير وآسف مرة اخرى

[ضيف]

السلام عليكم اخ احمد الحجي
تحية طيبة من اعماق قلب كوته نار الاخوة والحزن الشديد على روح الوالد ( رحمه الله تعالى) .
اما بالنسبة الى ما تفضل به الاخ الفاضل حكيم انما اعتبره بعض المحاكاة في الراي ولا يوجد بيننا الا الخير للاخوة اولا وللصرح الشامخ ومن بسبح في ربوعه ثانيا
تحياتي الحارة لما اوردته اناملكم من حفظ التخلي الناجم عن النقد وما شاكل
دمت رحمة واحياء لنا اخي احمد

[المستشاره]

بسمه تعالى
بداية اشكر كادر الصرح العظيم ( الكفيل ) على قمة تعاونه من مدراء ومشرفين واعضاء وان لا يحرمن الله من هذه الدوحة العباسية العطرة .
من خلال تصفحنا في ايدوبوجية بعض المواضيع ارتسم لنا ان الردود والمقترحات والمشاركات المضافة التي هي غالبا تكون من عمل المشرف نفسه اذ هو المتخصص في هذا المجال
فنراها تكون لعضو من الاعضاء وغالبا ما بكون من الاعضاء الجدد . فارجو الالتفاتة الى عدم التدخل الفعلي والنضري بطريقة عمل المشرف لحفض عشوائية هذا الصرح الالهي .
هذا ولكم خالص دعواتي الغيبية



دمتم عزة وفخرا اخوتي

اخي الفاضل وجود ما لا يوجد
هل من الممكن ان توضح اكثر لي لانني لم افهم اقتراحكم!!
نأسف لأزعاجكم ولكم جزيل الشكر

[ضيف]

الاستاذ الكبير أحمد الحجي أهلاً وسهلاً بك في هذه الصفحة

دائماً تفاجئنا بجمال كتاباتك والتي تدل على قلب صافي تنبع منه روح الاخوة
الرائعة رحم الله الوالد فاني ورغم عدم معرفتي به لكن ( هذا الشبل من ذاك
الاسد ) لك مني كل الود والتقدير

أعلم أستاذي الكبير لا وجود لخلاف ما بيني وبين الاخ وجود ما لا يوجد وفي
كل رد نتبادل التحايا والسلام أذا لا وجود لأختلاف فيما بيننا فقط تبادل في
الاراء لا غير وهذا لا ينشئ خلاف فيما بين الاخوان لكني سيدي الفاضل أتعجب
كل العجب وأقف حائراً أمام كل عضو يدخل لاثارة الفتنه وهذا ما فهمته من
مشاركة الاخ العجرشي الذي كان رده كله تهجم عليّ ولا اعرف ما السبب عذراً سيدي الفاضل العجرشي ولكن هذه حقيقتكَ فما علاقتك بهذا الموضوع
لتتدخل أنت بهذه الصورة التي لا اعرف ما أسميها فهي تجاوزت تعبير أثارة
الفتنة ....

أعتذر من الاستاذ الكبير احمد الحجي وفعلاً أنت رائع بكل المقاييس لك مني كل الود والتقدير