انتظار الخطوبة اذاب قلبي - تاليف سيد جلال الحسيني

[سيد جلال الحسيني]

شكرا لمتابعتكم ووفق الله جميع المؤمنين لما يحب ويرضا

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 12



(مراحل قبل الهجرة )

وبعد هذه المحاسبة قررت ان اتبع المراحل التالي :
المرحله الاولى :
اذهب الى النجف الاشرف واسأل سماحة السيدمحمد باقر الصدر رحمة الله عليه عن حكم من يذهب الى مكان مختلط ويعلم مننفسه انه يتاثر بها من الناحية الجنسية فهل تعتبر سفرته سفر معصية؟
وحينما ذهبت الى سماحته سالته قائلا :
سيدنا: انا اذهب الى الجامعة في بغداد ونحن في القاعة 45 بنت و40 شاب واكثر البنات يظهرن بمظاهر خليعة والجو الجامعي في كليتنا هو جو مشحون بعدم العفة؛
"وانا اتاثر بذلك الجو"
فهل يجوز ان استمر بدراستي ولم يبق سوى سنة واحدة لاكمال دراستي؟؟؟
ام يجب عليّ ان اضحي من اجل حفاظ ديني بتركي للدراسة في الجامعة؟؟
قال السيد رحمة الله عليه واسكنه الفسيح من جنته :
ان كنت تشعر بان ذهابك الى هناك يؤثر عليك من ناحية الشهوة فان سفرك يعتبر سفر معصية.
حينما سمعت اجابة سماحة السيد رحمه الله فرحت كثرا لانني ما كان يهمني اي الامرين افتى لي به وانما كان يهمني معرفة تكليفي الشرعي ؛ وقد روى هارون بن خارجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إذا أراد أحدكم أمرا فلا يشاور فيه أحدا حتى يشاورالله تبارك و تعالى قلنا و كيف يشاوره؟
قال: يستخير الله فيه أولا ثم يشاور فيه فإذا بدأ بالله تعالى أجرى الله الخيرة على لسان من أحب من الخلق.[1]
وهذه احدى معاني الاستخاره الواردة عنهم عليهم السلام ,وهو ان يجعل الله سبحانه خيرته لك على لسان غيرك
ومن شرائط الاستخارة ان يكون الطرفان في نيتك متساويين؛ الفعل والترك فلا يهمك على اي طرفيك وقعت كما ورد
عن عبد الله بن ميمون القداح عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما أبالي إذا استخرت الله على أي طرفي وقعت و كان أبي يعلمني الاستخارة كما يعلمني السور من القرآن.[2]
والان حينما عرفت تكليفي الشرعي ساعلم ان كنت عاصيا ام مطيعا لوضوح الحق فيما انا فيه لان ابغض شيئ عندي ان اكذب على نفسي واخدعها .
هذه المرحله الاولى ؛من معرفة تكليفي الشرعي.

[1] فتح الأبواب: ص138.

[2] فتح الأبواب: ص 147.

[ضيف]

متابعين
وننتظر بفارق الصبر فصل الخطوبة التي اذابت قلبكم ننتظر ساعة الفرحه!!

[سيد جلال الحسيني]

[QUOTE=وردة الأحساء;194115]متابعين
وننتظر بفارق الصبر فصل الخطوبة التي اذابت قلبكم ننتظر ساعة الفرحه!![/QUOTE]
شكرا لمتابعتكم

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 13
(إذا عصي الله في أرض أنت فيها فاخرج منها إلى غيرها)

المرحلة الثانية :
ان اسال اصدقائي عن حالاتهم لكي اعلم هل انني طبيعي في ما يجيش في صدري من هذه الازمات النفسية؟.
واول من ذهبت اليه صاحبنا المُتمتع وقلت له: اخي هل تعلم ان صديقنا الشاب الجميل الهادئ المؤدب المرحوم كريم مات قبل ايام ؟
قال نعم .
قلت له: هل تعلم ان هذا الموت ايضا مكتوب علينا ؟؟
قال نعم .
قلت له اسالك سؤال ان كنت واقعا تخاف من الموت فصارحني بما ساسألك ؛ لانني اشعروكانني انسان منحرف لا اخاف المعاد! والا لماذا انتم تدرسون وكأن هذه البنات امامكم جمادات او اشجار صامتة!! وانا في هذا الاضطراب المخيف الموحش ؟؟
ثم قلت له: راجعت في تفسير هذه الاية القرانية الكريمة :
إِنَّ الَّذينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصيراً [1]
و قال أبو عبد الله عليه السلام معناه إذا عصي الله في أرض أنت فيها فاخرج منها إلى غيرها.[2](انتهى)
ويقول الله سبحانه بعدهذه الاية :
كُلُّ نَفسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ ثُمَ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ [3]
اذاً لماذا لا تهجر وتمتثل امر القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام هل لانك تخاف الموت فكل نفس ستذوق الموت ام تخاف على رزقك :
وَ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُها وَ إِيَّاكُمْ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ [4]
واعلم بان الله سبحانه قد وعد ووعده الحق بان من يجاهد نفسه ليس الا لرضا ربه فهو يهديه السبيل كما في اخر اية من سورة العنكبوت :
وَ الذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنينَ [5]
نعم يا دكتور الا ان تقول ان الجو الجامعي لم يؤثر عليّ فهذا الامر يخصك وكما قال الله سبحانه :
بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصيرَةٌ (14)(القيامة)
وانما كلامي مع من هو مثلي ولا يكذب على ربه ويكون صريح مع نفسه وانه تعالى :
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ (16)(ق)
فاجئني صديقي قائلا:
صَدِقني انا في اشد ازمة نفسية واعترف لك والله شهيد على ما اقول باني اعتقد ان سفري للكلية سفر معصية!!!
واننا حينما نكون في المختبر ويامرني الاستاذ بان أقيس ضغط زميلتي فحينما تخرج يدها لقياس الضغط اصعق و اكاد ان اموت من... ولكن مااصنع؟؟
وهل بعد هذا العمر المديد من الدرس اترك كل شيئ؟؟
وتصوّر اذا كان كل انسان يتاثر بالجو الجامعي يخرج منه فكيف سيكون مصير الجامعات وهل ندعها بيد الفساق والفجرة؟
فقلت له: ان الحل الوحيد هو ان نتزوج لكي نبتعد عن هذه الاجواء ونشتغل بالدرس ؛ ثم هذا الحكم الذي اجاب به سماحة السيد يشمل كل انسان يجد من نفسه بينه وبين الله تعالى المطلع على السرائر بانه يعصي الله بشهوته التي تلح عليه ؟
وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى [6]
فيجب ان ينجي نفسه ؛ وليس من مهامه ان يحرق نفسه ليضيئ للاخرين ؛ ولا يمكن ان يتاسف للجامعات ويبقى فيها بينما هو يقر بانها سبب لمعصية الله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَميعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [7]
و عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ:
يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنِّي مُبْتَلًى بِالنِّسَاءِ فَأَزْنِي يَوْماً وَ أَصُومُ يَوْماً فَيَكُونُ ذَا كَفارَةً لِذَا؟؟
فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام : إِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ يُطَاعَ وَ لا يُعْصَى فَلا تَزْنِ وَ لا تَصُمْ فَاجْتَذَبَهُ أَبُو جَعْفَرٍعليه السلام إِلَيْهِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ. فَقَالَ: يَا أَبَا زَنةَ تَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَ تَرْجُو أَنْ تَدْخُلَ الجَنةَ.[8]
زن: أبو زنة: كنية القرد
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ قَالَ: يُطَاعُ فَلا يُعْصَى يُذْكَرُ فَلا يُنْسَى يُشْكَرُ فَلا يُكْفَرُ.[9]

[1]النساء : 97

[2] بحار الأنوار: ج 19 ص 35.

[3]العنكبوت : 57

[4] العنكبوت: 60.

[5] العنكبوت: 69.

[6] طه: 7.

[7] المائدة: 105.

[8] الكافي: ج 5 ص 541.

[9] وسائل الشيعة: ج 15 ص 235.

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 14

(لا نجاة كالتقوى)

فقال صديقي الدكتور : لا لا ابدا لا اترك الجامعة ؛ان شاء الله اتوب بعد تخرجي من الجامعة .
قلت له : فكيف ان متّ قبلها؟؟ قال عسى الا اموت
وسالني قائلا: ان خرجت من الجامعة ماذا ستعمل؟ ؛ فلابد انك ستفتقر وانا اكون طبيبا غنياً .
سبحان الله ..... كونوا بالله تعالى واثقين يقول سبحانه:
*وَمَنْ يَتقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا(الطلاق)
ان هذا الرجل اكمل دراسته؛ وانا كما ستاتي القصة هجرت الجامعة ؛ وجرني مقدراتي الى ان اصبحت تاجرا ؛ والطبيب يعمل في احدى المستوصفات وحيث ان راتبه كان لايكفيه ؛ اتاني في بعض الاحيان ليقترض مني؛ انا الذي كان يعزيني ان تركت الجامعة سافتقر!!
وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلينَ [1]
وذهبت الى صديقي الاخر وهو كان من المتدينين فلما اخبرته بفتوى السيد قال الحمد لله رب العالمين ؛ نعم اما انا فلا اغالط نفسي ان الجامعة تثيروني كثيرا ؛ وانني سوف اتخذ قراري الحاسم في الامر لاني اخاف الله رب العالمين ؛وتعجبت حيث انه مباشرة ترك الجامعة وذهب ليبيع المواد المنزلية في الكاظمية ....
وجئت الى الثالث وسالته وكان معي صريحا .
فاجابني : قائلا
اتمنى لويظهر الامام عليه السلام ويقيم عليّ الحدّ ليرتاح ضميري لان مجيئي للجامعة واقعا سفر معصية ولكنني ساستمر على دراستي لاني اخاف من والديّ واخواني ..
الان وبعد ان سمعت جواب سماحة المرحوم السيد رحمة الله عليه وجواب اصدقائي وضحت لي الصورة وبان لي تكليفي الشرعي؛وتعجبت من ذلك الصديق وايمانه ؛ كيف
ترك الجامعة وهو مبتسم وغبطته لايمانه ؛ لانه مباشرة بعد ان سمع فتوى السيد ترك الجامعة

[1] الزمر: 74.

[ضيف]

متابعه

لازلت بانتظار ساعة الفرحة

[زاهرة بولائها]

سيدنا الفاضل ...



جميل ان يدون الانسان ما مر به ، فهو بحاجة له ويحن لها كلما دق ناقوس ذكراها في فؤاده . ولكن عندي سؤال لقد تحدثت عن كتاب الناقوس ؟ فما هو هذا الكتاب هل لك ان توضحه لنا ، وهل تعلم منه شيئ ؟

[سيد جلال الحسيني]

سيدنا الفاضل ...



جميل ان يدون الانسان ما مر به ، فهو بحاجة له ويحن لها كلما دق ناقوس ذكراها في فؤاده . ولكن عندي سؤال لقد تحدثت عن كتاب الناقوس ؟ فما هو هذا الكتاب هل لك ان توضحه لنا ، وهل تعلم منه شيئ ؟

السلام عليكم ورحمة الله
ان كتاب الناموس هو كتاب عند الائمة عليهم السلام والان هو عند الامام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف وقد كتبت عنه في كتابي "حبابة الوالبية زوارة الحسين"مفصلا وخلاصته انه كتاب فيه اسماء شيعة اهل البيت عليهم السلام واسماء ابائهم وامهاتهم . اللهم اجعلنا منهم

[سيد جلال الحسيني]

الفصل : 15
(الهجرة)

واما والدي قال لي مهددا عندما عزمت على هجرة الكلية : ان تترك الجامعة فانت لست بولدي ولست انا لك بأب –
فقلتله
: يا والدي ان تزوجني فساستمر بدراستي مرتاح البال ؛ وان كان مخاوفك من القبولالضيق المادي فان الله سبحانه يقول:
وأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْوَالصالِحِينَ مِن عبادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونوا فقَرَاءَيُغنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.[1]
وكذلك ورد عن اهل البيت عليهم السلام في تفسير هذه الاية المباركة:
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
مَنْ تَرَكَ التزْوِيجَ مَخَافَةَ العَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ ظَنهُ بِاللهِ عَزَّ وَ جَلَّ ؛ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: إِنْ يَكُونُوا فقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ.[2]
وفي رواية اخرى:
إِنْ خَطَبَ إِلَيْكَ رَجُلٌ رَضِيتَ دِينَهُ وَ خُلُقَهُ فَزَوِّجْهُ وَ لَا يَمْنَعْكَ فَقْرُهُ وَ فَاقَتُهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَ قَالَ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.[3]
ول?ن معالاسف لم اوفق لاقناع والدي ؛ ولم يقدّر لي صراحتي ؛ وتركني اجود بنفسي واصارع النفسوالفقر وفتن آخر الزمان .
ومن اراد ان يكون سالما من هوى النفس وملاذ الشهوات فسيبتلى بهجمات ابليس لكي يوقعه في فخه.......
قلت في نفسي :
ان في اول الاسلام كانوا هناك من هجروا آبائهم واخوانهمحبا لله ورسوله ؛والقرآن الكريم حي لكل زمان يسير مع الانسان كما في هذه الرواية :
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلتُ لأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السلام إِنَّما أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه واله المُنذِرُ وَ عَلِيٌّ عليه السلام الهَادِي يَا أَبَا مُحَمَّدٍ هَلْ مِنْ هَادٍ الْيَوْمَ؟ قُلتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا زَالَ مِنكُمْ هَادٍ مِنْ بَعْدِ هَادٍ حَتَّى دُفِعَتْ إِلَيْكَ فَقَالَ : رَحِمَكَ اللهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَوْ كَانَتْ إِذَا نَزَلَتْ آيَةٌ عَلَى رَجُلٍ ثُمَّ مَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مَاتَتِ الآيَةُ مَاتَ الكِتَابُ وَ السُّنَّةُ وَ لَكِنَّهُ حَيٌّ يَجْرِي فِيمَنْ بَقِيَ كَمَا جَرَى فِيمَنْ مَضَى.[4]
اذاً ان القرآن صريح بان لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق :

قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ [5]
وقلت : انافضل سبيل هو ان استخير الله سبحانه في ترك الجامعة وان اهجر من هذه الاجواء ؛ ولكي ادفع الوسواس عن نفسي ؛ قلت انذر نذراشرعيا صحيحا اذا كانت النتيجة جيدة ان اعمل بها!!
وبلفعل نذرت وذهبت الى الحرم الشريف المبارك عند الكاظمين عليهما آلاف السلام والتحية واستخرت عند احد السادة والذي كان امام جماعةيصلي في الحرم الشريف جنب قبر الشيخ المفيد قدس سره فنظر اليّ وقال :
لأي شيئهذه الاستخاره؟؟فقلت له سيدي ما الاية؟؟فقال......انها بشارة كبيرة .......
فلما قرء الاية الشريفة كانت كأنها الوحي المنزل لما نويت ...............
فشكرت الله سبحانه وزرت الامامين عليهما السلام وودعتهما وذهبت الى النجفالاشرف تاركا كل ما املك في القسم الداخلي من كتب وملابس ووثائق خوف ان تشتاق نفسي للبقاء .
وفي النجف الاشرف وانا مطرود مسكين فقير لامال لي ولا مأوى ؛بقيت حائراليس لي من استشيره في امري الا جدي امير المؤمنين عليه السلام الذي بدات ابث شكواي له ؛ ماذا اعمل؟؟؟ فليس لي اي راس مال لابدء بالتجارة ولا والدييقبلني واشتغل باعتباره !!! ثم لا اعلم ماذا سيكون رأي الفتاة التي اريد ان اتقدم لخطوبتها وانا بهذا المأزق .
ولكن الله الهمني افضل ما كان في الامكان في تلك الاوان.

[1] النور: 32.

[2] الكافي: ج 5 ص 330.

[3] مستدرك الوسائل: ج 14 ص 188 عن فقه الرضا عليه السلام.

[4] الكافي: ج1 ص 192.

[5] التوبة: 24.