تمنيت لو كانت لي رقبة بعير

[نسيم الرحمة]

اللسان هو الطريق الوحيد العام لانتقال ضمائر الإنسان وعلومه ومعارفه إلى من حوله ،(خلق الإنسان ، علمه البيان)

وعن امير المؤمنين (ع)(ألا وإن اللسان الصالح يجعله الله للمرء خير له من المال يورثه من لا يحمده)

وأن المؤمن يكتب محسناً ما دام ساكتاً ، فاذا تكلم كتبِ محسناً أو مسيئ وأنه ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان

وهناك علاقة عكسية أيضاً بين اللسان والقلب، إن اللسان هو أشد الجوارح تأثيراً في القلب وصحته ومرضه، ولذا كانت استقامة اللسان مفضية إلى استقامة القلب المفضية بدورها إلى استقامة الإيمان.

عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: (لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه)

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: (يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيئاً من الجوارح فيقول أي رب

عذبتني بعذاب لم تعذب به شيئاً فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الأض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام

وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لأعذبنك بعذاب لا أعذب به شيئاً من جوارحك)

فما العمل اذن مع اللسان؟:

لم يتركنا الله ولا الرسول وأهل بيته حيارى في اكتشاف جواب هذا السؤال بل هم أجابوا بذلك فكان لديهم العلاج:

1.الصمت والسكوت: فعن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم (من صمت نجا) وقد أمرنا أهل البيت ان نخزن ألسنتنا كما يخزن صاحب المال ذهبه وفضته.

وعن الإمام الباقرعليه السلام: (إنما شيعتنا الخرس )

2 قول الخير والتي هي أحسن: يقول تعالى في ذلك: (قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن).

3. ذكر الله: فاللسان الة ذكر الله وليستغل الإنسان لسانه بذكر الله لا بذكر غيره قال تعالى (يا أيها الذين امنوا اذكروا الله ذكراً كثيرا)

4 التفكر قبل الكلام: وهذا العلاج لكل افات اللسان فقد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة: (وإن

لسان المؤمن وراء قلبه وإن قلب المنافق من وراء لسانه لأن المؤمن إذا أراد أن يتكلم بكلام تدبره في نفسه فإن كان

خيراً أبداه وإن كان شراً واراه، وإن المنافق يتكلم بما أتى على لسانه لا يدري ماذا له وماذا عليه).

الاخت الكريمة

هدى الكرعاوي

تكلمتِ فأبدعت، وكتبتِ فأجدت ،وأبنت فتألقت، بالحكمة تنطقين ،وبالروعة تسطرين

احسنت ودمتِ متألقة مبدعة

[هدى الكرعاوي]

شكرا اخي نسيم الرحمة على الاضافة الاكثر من رائعة التي اضافت لموضوعي الكثير من الاهمية والفائدة.. شكرا على الاطراء الجميل الذي بصراحة لا اقدر ان ارد علية فقط اقول ان مشاركتك في مواضيعي يزيدني شرف

[جميل الحاج]

حديث تمنيت لو كانت لي رقبة بعير ليس له وجود في كتب الحديث لذلك لا يجوز نسبته الى الامام علي عليه السلام

[الرضا]

الأخ الفاضل جميل الحاج أشكرك على رفع هذا الموضوع القيم وكذلك
على تنويهك على ان حديث رقبة البعير لا يوجد في نهج البلاغة ولا في غيره من كتاب الاحاديث
فلا ادري كيف نسبه الأخت هدى الى أمير المؤمنين في نهج البلاغة

[خادم الكفيل]

اللسان حصان إن صنته صان وإن هنته هان

والسان يخدعك إن لم تمسك زمامه
فانت المتحكم فيه وانت قائده وسيده
لو تركت له الحبل لاهانك
وصدر عنه
كلام غير مسؤول
سواء أكان معسول مدسوس بالسم
أو بذئ كالعلقم
يوقع الإنسان في الزلل ويورده المهالك
والكلام كالطلقة إن خرجت لا تعود أبداً
يخرج من لسانك
واللسان يكذب ويحسد
وكم لسان قتل وسجن ابرياء
وكم لسان اسكن الناس القبور
ودعا على الناس بالويل والثبور
فلذلك
تفنن في إختيار كلماتك ووزانها جيدا في كل الموازين
وأمنحها طابع إيجابي في كل الأحوال ولا تجعلها سجينة الكره والحقد .
اللسان يوقع الإنسان في الخطاً ويؤدي به لطريق المهالك
طريق لا رجعة فيه
لذلك كن ككلمة تشبتت على أطراف الشفاه أبت
أن تخرج الإ عندما تجد طريقها الصحيح
الناس الذين لا يحسنون الكلام والذين لا يملكون موهبة
في فن إقناع الأخرين الذين لا يتقنون التعبير السليم أو يكون
في قولهم اسائه لأنفسهم وللآخرين إذا تكلموا هؤلاء الناس أحسن لهم أنهم يصمتون!!
تأمل لحظات !!
قال سيد البلغاء أمير المؤمنين علي أبن ابي طالب
عليه السلام في نهج البلاغة
تمنيت لو كانت لي رقبة بعير
وهو البليغ الصادق الورع الزاهد!! مما لاشك فيه انه يعطينا درسا
كي نمسك السنتنا ونعرف انها سبب هلاكنا وهلاك الناس
... لكل شيء افة ... وللسان افات كثيرة
ونحن أين من ذلك؟؟
فرقبة البعير بطولها تعطينا فرصة التفكير العميق ، فنكظم كلمة غضب ، ونسقط تعابير دونية وبذيئة
فهل فهمت معنى ان تكون لك رقبة بعير

الأخت الفاضلة هدى القرعاوي . نسبة أي كلام لأمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (عليه السلام) يحتاج إلى مصدر ودليل ومنه ما ذكره جنابكِ الكريم عبارة : ( قال سيد البلغاء أمير المؤمنين علي أبن ابي طالب عليه السلام في نهج البلاغة تمنيت لو كانت لي رقبة بعير ) لم أعثر عليها في نهج البلاغة . فأرجوا من الأعضاء والزوار التأكد من وجود مصدر للرواية قبل نسبتها لأي معصوم أو إمام . ودمتِ في رعاية الله تعالى وحفظه .

[ضيف]

لكن لا يوجد حديث عن احد الائمه يقول ليت رقبتي كرقبة البعير --حديث موضوع