تويت
1. لقد ضحى بكفه حتى لايضحي بكف الحقيقة..
وضحى بعينه حتى لايضحي بعين البصيرة..
وضحى برأسه حتى لايضحي برأس الإيمان!
2. كان العباس (عليه السلام) بمفرده يمثل امبراطورية الخير، في مواجهة عدوه الذي كان يمثل امبراطورية الشر.
3. كما كان علي (عليه السلام) معجزة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقد كان العباس معجزة علي، وكما تكرر النبي في علي وفي سبطيه، فقد تكرر علي في العباس.
4. كان رجل المهمات الأصعب، في معسكر كل مهماته كانت صعبة.
5. لقد مزق العباس (عليه السلام) تحت قيادة الحسين (عليه السلام) كل خيوط العنكبوت التي نسجتها ايادي الجناة حول عقول الناس وضمائرهم.
6. للعباس (عليه السلام) حضور يومي في حياة الملايين من الناس، وهو وسيلتهم في الحصول على الحوائج، وقدوتهم في البحث عن الغايات.
7. كانت المعركة بين منطقين: منطق الذي ينظر الى الدنيا بعين الآخرة، ومنطق الذي لا يؤمن بالآخرة اصلا، وهي المعركة الممتدة منذ ولادة هابيل، والتي ستستمر حتى قيام المهدي (عجل الله فرجه الشريف).
8. كانت عملية السقي هوايته، ثم اصبحت رسالته، وفي سبيلها تمت شهادته.
9. لا السيف الذي قطع يده، ولا السهم الذي مزق عينه، ولا العمود الذي فلق هامته، ولا كل محاولات التشويه التي طالت قضيته، استطاعت ان تؤثر على روحه الهائجة بالمثل، وان تؤثر على فحولته العارمة ضد الطغيان.
10. لقد اشتمل العباس بالوفاء، واشتمل به الوفاء..
وتسربل بالإيثار، وتسربل به الإيثار..
وتخندق بالشجاعة، وتخندقت به الشجاعة..
لقد مثل كل الفضائل، فتمثلت فيه كل الفضائل..
وزادت قيمة جديدة في القيم اسمها العباس!
11. مع حضوره في التاريخ، أصبح للملحمة حجم اوسع مما كان لها، ومقاسات جديدة اكثر علواً وسمواً وارتفاعا.
12. كان من علماء الزهاد، ومن زهاد العلماء، وتلك واحدة احرى من فضائله.
13. كما كان سيف الحسين (عليه السلام) اطول سيوف الحق في التاريخ، فإن راية العباس كانت ارفع رايات العدالة فيه.
14. لقد تمسك بجوهر الدين: طاعة الله..
وبجوهر الطاعة: عبادة الله..
فاتخذ الدنيا مزرعة الآخرة، ودار ممر لادار مقر، ولذلك فان الموت في سبيل ربه، كان أسهل عنده من شربة ماء بارد في ذلك اليوم الصائف.
15. يعود العباس في الليالي الحالكات، يطرق ابواب البيوت، ليقول للناس: إن من يخسر يديه في سبيل الحق، فسوف يعوض عنها بجناحين يطير بهما في الجنة، وإن من يخسر بصره في المجابهة مع الباطل، فسوف يعوض عنها ببصيرة نافذة تخرق حجب الأوهام، وإن من يخسر قمة رأسه في الدفاع عن الإيمان، فسوف يترفع لامحالة على رأس القمة.
16. سبقته اعضائه الى الجنة، وتقطعت أوصاله قبل ان تنقطع انفاسه، فأعطى لله تعالى يديه، ثم عينه، ثم هامته..
وبتلك الشهادة المتميزة، تحول من شخص الى شاخص، ومن مؤمن الى رمز للإيمان، ومن بطل الى رمز للبطولات.
17. عندما كان العباس يلفظ آخر انفاسه الزاكيات، كانت عينه السليمة تلاحق قطرات الماء التي اريقت من القربة واختلطت بدمائه الطاهرة، وبدأت تغوص قليلا في رمال كربلاء، لتخط قصة واحدة من اعظم ملاحم البطولة والوفاء والايثار.
18. العباس حلم البطولة في كل مجتمع ممزق بين الحق والباطل، ووعد بالانتصار في كل معركة بين الايمان والكفر.
19. ينتقل العباس من جيل الى جيل، ليس كتراث للإنسانية فحسب، بل كعامل مساعد لضمير البشرية كلما عصفت به ازمة المثل العليا.
20. نحن نذكر ما فعل العباس، ونهتز..
وهو فعل ما فعل، ولم يهتز!
وضحى بعينه حتى لايضحي بعين البصيرة..
وضحى برأسه حتى لايضحي برأس الإيمان!
2. كان العباس (عليه السلام) بمفرده يمثل امبراطورية الخير، في مواجهة عدوه الذي كان يمثل امبراطورية الشر.
3. كما كان علي (عليه السلام) معجزة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقد كان العباس معجزة علي، وكما تكرر النبي في علي وفي سبطيه، فقد تكرر علي في العباس.
4. كان رجل المهمات الأصعب، في معسكر كل مهماته كانت صعبة.
5. لقد مزق العباس (عليه السلام) تحت قيادة الحسين (عليه السلام) كل خيوط العنكبوت التي نسجتها ايادي الجناة حول عقول الناس وضمائرهم.
6. للعباس (عليه السلام) حضور يومي في حياة الملايين من الناس، وهو وسيلتهم في الحصول على الحوائج، وقدوتهم في البحث عن الغايات.
7. كانت المعركة بين منطقين: منطق الذي ينظر الى الدنيا بعين الآخرة، ومنطق الذي لا يؤمن بالآخرة اصلا، وهي المعركة الممتدة منذ ولادة هابيل، والتي ستستمر حتى قيام المهدي (عجل الله فرجه الشريف).
8. كانت عملية السقي هوايته، ثم اصبحت رسالته، وفي سبيلها تمت شهادته.
9. لا السيف الذي قطع يده، ولا السهم الذي مزق عينه، ولا العمود الذي فلق هامته، ولا كل محاولات التشويه التي طالت قضيته، استطاعت ان تؤثر على روحه الهائجة بالمثل، وان تؤثر على فحولته العارمة ضد الطغيان.
10. لقد اشتمل العباس بالوفاء، واشتمل به الوفاء..
وتسربل بالإيثار، وتسربل به الإيثار..
وتخندق بالشجاعة، وتخندقت به الشجاعة..
لقد مثل كل الفضائل، فتمثلت فيه كل الفضائل..
وزادت قيمة جديدة في القيم اسمها العباس!
11. مع حضوره في التاريخ، أصبح للملحمة حجم اوسع مما كان لها، ومقاسات جديدة اكثر علواً وسمواً وارتفاعا.
12. كان من علماء الزهاد، ومن زهاد العلماء، وتلك واحدة احرى من فضائله.
13. كما كان سيف الحسين (عليه السلام) اطول سيوف الحق في التاريخ، فإن راية العباس كانت ارفع رايات العدالة فيه.
14. لقد تمسك بجوهر الدين: طاعة الله..
وبجوهر الطاعة: عبادة الله..
فاتخذ الدنيا مزرعة الآخرة، ودار ممر لادار مقر، ولذلك فان الموت في سبيل ربه، كان أسهل عنده من شربة ماء بارد في ذلك اليوم الصائف.
15. يعود العباس في الليالي الحالكات، يطرق ابواب البيوت، ليقول للناس: إن من يخسر يديه في سبيل الحق، فسوف يعوض عنها بجناحين يطير بهما في الجنة، وإن من يخسر بصره في المجابهة مع الباطل، فسوف يعوض عنها ببصيرة نافذة تخرق حجب الأوهام، وإن من يخسر قمة رأسه في الدفاع عن الإيمان، فسوف يترفع لامحالة على رأس القمة.
16. سبقته اعضائه الى الجنة، وتقطعت أوصاله قبل ان تنقطع انفاسه، فأعطى لله تعالى يديه، ثم عينه، ثم هامته..
وبتلك الشهادة المتميزة، تحول من شخص الى شاخص، ومن مؤمن الى رمز للإيمان، ومن بطل الى رمز للبطولات.
17. عندما كان العباس يلفظ آخر انفاسه الزاكيات، كانت عينه السليمة تلاحق قطرات الماء التي اريقت من القربة واختلطت بدمائه الطاهرة، وبدأت تغوص قليلا في رمال كربلاء، لتخط قصة واحدة من اعظم ملاحم البطولة والوفاء والايثار.
18. العباس حلم البطولة في كل مجتمع ممزق بين الحق والباطل، ووعد بالانتصار في كل معركة بين الايمان والكفر.
19. ينتقل العباس من جيل الى جيل، ليس كتراث للإنسانية فحسب، بل كعامل مساعد لضمير البشرية كلما عصفت به ازمة المثل العليا.
20. نحن نذكر ما فعل العباس، ونهتز..
وهو فعل ما فعل، ولم يهتز!
تعليق