(( عيدية )) ..... للحسن والحسين من الجنة !!!!

[لواء الطف]

ورد في كتاب مناقب آل ابي طالب لابن شهر اشوب- (ج 3 / 160) ، قال :

عن الامام الرضا ( عليه السلام ) :عري الحسن والحسين عليهما السلام وأدركهما العيد فقالا لامهما عليها السلام : قد زينوا صبيان المدينة إلا نحن فما لك لا تزينينا ؟ فقالت عليها السلام ثيابكما عند الخياط فاذا أتانى زينتكما ، فلما كانت ليلة العيد أعادا القول على امهما عليها السلام فبكت ورحمتهما فقالت لهما ما قالت في الاولى فردا عليها ، فلما أخذ الظلام قرع الباب قارع فقالت فاطمة عليها السلام : من هذا ؟ قال : يا بنت رسول الله أنا الخياط جئت بالثياب ، ففتحت الباب فاذا رجل ومعه من لباس العيد ، قالت فاطمة عليها السلام والله لم أر رجلا أهيب شيمة منه فناولها منديلا مشدودا ثم انصرف ، فدخلت فاطمة عليها السلام ففتحت المنديل فاذا فيه قميصان ودراعتان وسروالان ورداءان وعمامتان وخفان أسودان معقبان بحمرة ، فأيقظتهما وألبستهما ، ودخل رسول الله صلى الله عليه وآله وهما مزينان فحملهما وقبلهما ثم قال صلى الله عليه وآله : رأيت الخياط ؟ قالت : نعم يا رسول الله والذي أنفذته من الثياب ، قال صلى الله عليه وآله : يا بنية ما هو خياط إنما هو رضوان خازن الجنة ، قالت فاطمة : فمن أخبرك يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : ما عرج حتى جاءني وأخبرني بذلك .

[سامر الزيادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وجعله الله في ميزان حسناتك

اخي الكريم إن معرفة أئمة أهل البيت عليهم السلام واجبة عيناً على كل مسلم لكونها من أصول الدين الإسلامي القويم. وبالطبع أن المعرفة تختلف وهي ذات مراتب عديدة أي: أنها من الحقائق المشككة حيث أن بعض الناس لهم من المعرفة ما قرع أسماعهم في كونهم عليهم السلام متصفين بكذا من دون وصول إلى معناها الحقيقي والبعض الآخر أكثر معرفة لتدبرهم وتفكيرهم في أقوالهم – مثلاً – وهكذا. ولا يخفى أن أحداً لا يعرف الإمام حق معرفته إلا الله تبارك وتعالى؛ حيث (ضلت العقول، وتاهت الحلوم، وحارت الألباب، وخسئت العيون، وتصاغرت العظماء، وتحيرت الحكماء، وتقاصرت الحلماء، وحصرت الخطباء، وجهلت الالبّاء، وكلت الشعراء، وعجزت الأدباء، وعييت البلغاء، عن وصف شأن من شأنه أو فضيلة من فضائله وأقرت بالعجز والتقصير)

روي أن فاطمة ( عليها السلام ) أتت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تبكي وتقول : ( إنَّ الحَسَن والحُسَين ( عليهما السلام ) خَرَجا ولا أدري أين هُمَا ) .

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( طِيبي نفساً ، فَهُمَا في ضَمَان الله حيثُ كانا ) .

فنزل جبرئيل وقال : ( هُما نائمان في حَائط بني النجار متعانقين ، وقد بعث الله مَلَكاً قد بَسَط جناحاً تحتهما وجناحاً فوقهما ) .

فخرج رسولُ الله وأصحابه معه ، فرأوهما ، وحَيَّة كالحلقة حولهما ، فأخذهما رسول الله على منكبيه ، فقالوا : نحملهما عنك ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( نَعَم المطية مطيَّتهما ، ونعم الراكبان هُمَا ، وأبوهُما خَيرٌ منهما ) .

اتمنى ان تتقبل مروري ونسالكم الدعاء

[سهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
السلام على سيدي شباب اهل الجنة الحسن والحسين
فسلاما عليهما وعلى جديهما وابويهما

دخل الحسن والحسين (عليهم السلام) المسجد فوجدا شيخاً يتوضأ فلا يحسن الوضوء،

فأرادا أن يرشداه إلى الطريقة الصحيحة في الوضوء

ولكنهما خشيا أن يشعراه بجهله فيؤذيا شعوره، فاتفقا على رأى حيث اقتربا من الرجل،

وقال كل منهما لأخيه إنه أحسن وأكمل منه وضوءاً

فلما رأى الرجل وضوءهما رجع إلى نفسه وأدرك ما كان يقع فيه من الخطأ فقال لهما:

أحسنتما في وضوئكما، كما أحسنتما في إرشادي،

فبارك الله فيكما..وأعاد الرجل وضوءه

بوركت اخي المعطاء
الميزان
على روعة ما قدمت لنا

[لواء الطف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وجعله الله في ميزان حسناتك

اخي الكريم إن معرفة أئمة أهل البيت عليهم السلام واجبة عيناً على كل مسلم لكونها من أصول الدين الإسلامي القويم. وبالطبع أن المعرفة تختلف وهي ذات مراتب عديدة أي: أنها من الحقائق المشككة حيث أن بعض الناس لهم من المعرفة ما قرع أسماعهم في كونهم عليهم السلام متصفين بكذا من دون وصول إلى معناها الحقيقي والبعض الآخر أكثر معرفة لتدبرهم وتفكيرهم في أقوالهم – مثلاً – وهكذا. ولا يخفى أن أحداً لا يعرف الإمام حق معرفته إلا الله تبارك وتعالى؛ حيث (ضلت العقول، وتاهت الحلوم، وحارت الألباب، وخسئت العيون، وتصاغرت العظماء، وتحيرت الحكماء، وتقاصرت الحلماء، وحصرت الخطباء، وجهلت الالبّاء، وكلت الشعراء، وعجزت الأدباء، وعييت البلغاء، عن وصف شأن من شأنه أو فضيلة من فضائله وأقرت بالعجز والتقصير)

روي أن فاطمة ( عليها السلام ) أتت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تبكي وتقول : ( إنَّ الحَسَن والحُسَين ( عليهما السلام ) خَرَجا ولا أدري أين هُمَا ) .

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( طِيبي نفساً ، فَهُمَا في ضَمَان الله حيثُ كانا ) .

فنزل جبرئيل وقال : ( هُما نائمان في حَائط بني النجار متعانقين ، وقد بعث الله مَلَكاً قد بَسَط جناحاً تحتهما وجناحاً فوقهما ) .

فخرج رسولُ الله وأصحابه معه ، فرأوهما ، وحَيَّة كالحلقة حولهما ، فأخذهما رسول الله على منكبيه ، فقالوا : نحملهما عنك ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( نَعَم المطية مطيَّتهما ، ونعم الراكبان هُمَا ، وأبوهُما خَيرٌ منهما ) .

اتمنى ان تتقبل مروري ونسالكم الدعاء

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز الطيب سامر الزيادي

اشكرك على مرور العطر واضافتك المباركة

بارك الله فيك وفي عملك

[لواء الطف]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
السلام على سيدي شباب اهل الجنة الحسن والحسين
فسلاما عليهما وعلى جديهما وابويهما

دخل الحسن والحسين (عليهم السلام) المسجد فوجدا شيخاً يتوضأ فلا يحسن الوضوء،

فأرادا أن يرشداه إلى الطريقة الصحيحة في الوضوء

ولكنهما خشيا أن يشعراه بجهله فيؤذيا شعوره، فاتفقا على رأى حيث اقتربا من الرجل،

وقال كل منهما لأخيه إنه أحسن وأكمل منه وضوءاً

فلما رأى الرجل وضوءهما رجع إلى نفسه وأدرك ما كان يقع فيه من الخطأ فقال لهما:

أحسنتما في وضوئكما، كما أحسنتما في إرشادي،

فبارك الله فيكما..وأعاد الرجل وضوءه

بوركت اخي المعطاء
الميزان
على روعة ما قدمت لنا

الاخت الكريمة سهاد

اينما يحل قلمك نجد معه لمسة الابداع وحسن الانتقاء

اشكرك على تواجدك معنا وعلى هذه الاضافة المباركة

ادعو الله سبحانه لك التوفيق والخير والعافية

[الصدوق]

السلام عليكم

بارك الله تعالى بجهودكم جميعاً

لاشك ولا ريب بأن منزلة الحسن والحسين(عليهما السلام) عظيمة عند الله عز وجل وعند الملائكة وعند رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، بل وعند المسلمين كافة ، الا فرقة من الفرق الضالة التي تنسب الى الاسلام ، فهؤلاء لا يعتبرون لأهل البيت(عليهم السلام) أي منزلة تذكر سوى أن حالهم كحال باقي المسلمين ، بل ربما حالهم أقل من حال حتى من أسلموا بعد فتح مكة من الطلقاء وغيرهم ، هذا اذا لم يعادوا أهل البيت(عليهم السلام) وأتباعهم جهاراً وعلناً .



عن جابر قال: دخلت على النبي (صلى الله عليه وآله) والحسن والحسين (عليهما السلام) على ظهره وهو يجثو لهما ويقول (صلى الله عليه وآله) :

" نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما "


بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (43 / 285)

[لواء الطف]

شكرا لك مشرفنا المحترم على هذه الاطلالة والاضافة