تويت
: شهادات علماء السُنّة بولادة الإمام المهدي
:عليه السلام :
ممَنْ أدركوا غيبته الصغرى :
=================================
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله المعصومين
إنَّ لشهادات علماء السُنَّة قيمتها الدينية والتأريخية حقيقةً
إذ أنَّها تُشكِّل إعترافاً مُنصفا وأميناً بولادة الإمام المهدي:ع:
لاسيما أنَّها كانت إخبارات عن حس وقرب من عصر الغيبة الصغرى
الذي بدأ من بعد شهادة الإمام الحسن العسكري
:عليه السلام:
سنة 260للهجرة وإنتهى سنة 329 للهجرة.
ومن أبرز هولاء العلماء هم:
:1:
- النسابة الشهير أبو نصر سهل بن عبد الله بن داود
بن سليمان البخاري.
وهو مُحدِّث ومؤرِّخ من أعلام الجمهور في القرن الرابع الهجري، كان حياً إلى سنة 341 للهجرة.
وهو من أشهر علماء الأنساب المعاصرين
لغيبة الإمام المهدي :عليه السلام : الصغرى التي انتهت سنة 329 للهجرة .
قال في كتابه :سر السلسلة العلوية:ص39
: وولد علي بن محمد التقي:أي الإمام علي الهادي :عليه السلام :
الحسن بن علي العسكري :عليه السلام :من أم ولد نوبية تدعى: ريحانة
وولد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وقبض سنة ستين ومائتين بسامراء ، وهو ابن تسع وعشرين سنة . .
وولد علي بن محمد التقي :عليه السلام : جعفرا وهو الذي تسميه الإمامية جعفر الكذاب
وإنما تسميه الإمامية بذلك ، لادعائه ميراث أخيه الحسن :أي الإمام الحسن العسكري: عليه السلام:
دون ابنه القائم الحجة :عليه السلام : لا طعن في نسبه :
ويُلحَظ في ذيل ما شهد به هذا العالم بالأنساب
في قوله
: دون ابنه القائم الحجة :عليه السلام : لا طعن في نسبه :
إعتراف فعلي وحسي بحقيقة نسبة الإمام المهدي:ع: في الولادة لأبيه الإمام الحسن العسكري:ع:
:2:
أحمد بن ابراهيم بن علي الكندي وهو من تلامذة ابن جرير الطبري
صاحب كتاب تاريخ الرسل والملوك
والمتوفي سنة:310: للهجرة
وهو مُحدِّثٌ في مكة وثقة يروي عن محمد بن جري الطبري
ويروي عنه الحافظ أبو نعيم
وهو الذي تتصل به أسانيد كتاب تأريخ الأئمة حصراً
حيث توجد في هذا الكتاب شهادات علماء السنَّة بولادة الإمام المهدي:ع:
الذريعة :أغا بزرك الطهراني: ج4: ص473.
:3:
محمد بن احمد بن أبي الثلج أبو بكر البغدادي
المتوفى سنة:322: للهجرة
وشهادته مذكورة ضمن
:كتاب تأريخ الأئمة:الكاتب البغدادي:ص22.
وهي كما يلي:
قال ابن أبي الثلج :
ومن الدلائل ما جاء عن الحسن بن علي العسكري: عليه السلام :
عند ولادة محمد بن الحسن :أي الإمام المهدي:عليه السلام :
في كلام كثير
: زعمتْ الظلمة أنَّهم يقتلونني ليقطعوا هذا النسل
كيف رأوا قدرة القادر
وسماه المؤمل :
وابن أبي الثلج :
قد مدحه النجاشي (العالم الرجالي):
قال النجاشي :
محمد بن أحمد بن عبد الله بن إسماعيل الكاتب ، أبو بكر ، يعرف بابن أبي الثلج
وأبو الثلج : هو عبد الله بن إسماعيل ، ثقة ، عين ، كثير الحديث
له كتب ، منها :
: كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام :
: كتاب البشرى والزلفى ، في فضائل الشيعة :
كتاب تاريخ الأئمة عليهم السلام :
كتاب أخبار النساء الممدوحات :
كتاب أخبار فاطمة والحسن والحسين: عليهم السلام :
كتاب من قال بالتفضيل من الصحابة وغيرهم :
معجم رجال الحديث: السيد الخوئي:رحمه الله:ج15:ص327.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرتضى علي الحلي : النجف الأشرف :
:عليه السلام :
ممَنْ أدركوا غيبته الصغرى :
=================================
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله المعصومين
إنَّ لشهادات علماء السُنَّة قيمتها الدينية والتأريخية حقيقةً
إذ أنَّها تُشكِّل إعترافاً مُنصفا وأميناً بولادة الإمام المهدي:ع:
لاسيما أنَّها كانت إخبارات عن حس وقرب من عصر الغيبة الصغرى
الذي بدأ من بعد شهادة الإمام الحسن العسكري
:عليه السلام:
سنة 260للهجرة وإنتهى سنة 329 للهجرة.
ومن أبرز هولاء العلماء هم:
:1:
- النسابة الشهير أبو نصر سهل بن عبد الله بن داود
بن سليمان البخاري.
وهو مُحدِّث ومؤرِّخ من أعلام الجمهور في القرن الرابع الهجري، كان حياً إلى سنة 341 للهجرة.
وهو من أشهر علماء الأنساب المعاصرين
لغيبة الإمام المهدي :عليه السلام : الصغرى التي انتهت سنة 329 للهجرة .
قال في كتابه :سر السلسلة العلوية:ص39
: وولد علي بن محمد التقي:أي الإمام علي الهادي :عليه السلام :
الحسن بن علي العسكري :عليه السلام :من أم ولد نوبية تدعى: ريحانة
وولد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وقبض سنة ستين ومائتين بسامراء ، وهو ابن تسع وعشرين سنة . .
وولد علي بن محمد التقي :عليه السلام : جعفرا وهو الذي تسميه الإمامية جعفر الكذاب
وإنما تسميه الإمامية بذلك ، لادعائه ميراث أخيه الحسن :أي الإمام الحسن العسكري: عليه السلام:
دون ابنه القائم الحجة :عليه السلام : لا طعن في نسبه :
ويُلحَظ في ذيل ما شهد به هذا العالم بالأنساب
في قوله
: دون ابنه القائم الحجة :عليه السلام : لا طعن في نسبه :
إعتراف فعلي وحسي بحقيقة نسبة الإمام المهدي:ع: في الولادة لأبيه الإمام الحسن العسكري:ع:
:2:
أحمد بن ابراهيم بن علي الكندي وهو من تلامذة ابن جرير الطبري
صاحب كتاب تاريخ الرسل والملوك
والمتوفي سنة:310: للهجرة
وهو مُحدِّثٌ في مكة وثقة يروي عن محمد بن جري الطبري
ويروي عنه الحافظ أبو نعيم
وهو الذي تتصل به أسانيد كتاب تأريخ الأئمة حصراً
حيث توجد في هذا الكتاب شهادات علماء السنَّة بولادة الإمام المهدي:ع:
الذريعة :أغا بزرك الطهراني: ج4: ص473.
:3:
محمد بن احمد بن أبي الثلج أبو بكر البغدادي
المتوفى سنة:322: للهجرة
وشهادته مذكورة ضمن
:كتاب تأريخ الأئمة:الكاتب البغدادي:ص22.
وهي كما يلي:
قال ابن أبي الثلج :
ومن الدلائل ما جاء عن الحسن بن علي العسكري: عليه السلام :
عند ولادة محمد بن الحسن :أي الإمام المهدي:عليه السلام :
في كلام كثير
: زعمتْ الظلمة أنَّهم يقتلونني ليقطعوا هذا النسل
كيف رأوا قدرة القادر
وسماه المؤمل :
وابن أبي الثلج :
قد مدحه النجاشي (العالم الرجالي):
قال النجاشي :
محمد بن أحمد بن عبد الله بن إسماعيل الكاتب ، أبو بكر ، يعرف بابن أبي الثلج
وأبو الثلج : هو عبد الله بن إسماعيل ، ثقة ، عين ، كثير الحديث
له كتب ، منها :
: كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عليه السلام :
: كتاب البشرى والزلفى ، في فضائل الشيعة :
كتاب تاريخ الأئمة عليهم السلام :
كتاب أخبار النساء الممدوحات :
كتاب أخبار فاطمة والحسن والحسين: عليهم السلام :
كتاب من قال بالتفضيل من الصحابة وغيرهم :
معجم رجال الحديث: السيد الخوئي:رحمه الله:ج15:ص327.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرتضى علي الحلي : النجف الأشرف :
تعليق