طلب تفسير وتئويل...

[عاشقة الكفيل]

السلام عليكمما معنى قوله تعالى وما هو تئويل الاية الكريمة؟
بسم الله الرحمن الرحيم
( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين )

[المفيد]

بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِيْنَ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى أشْرَفِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ أَبِي الْقاسِمِ مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ الْطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين ...
عَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ...

المقصود بـ (وواعدنا موسى ) أي أخذ الله سبحانه الوعد من موسى عليه السلام لملاقاته ومناجاته , ولكي يتسلّم موسى ألواح التوراة من ربّه ,والمدة ( ثلاثين ليلة) وهي شهر ذي القعدة , ثم اكمالها بعشر فقال تعالى (وأتممناها بعشر ) من ذي الحجة
(فَتَمَّ مِيقَت رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) والميقات ــــ على ماقاله الشيخ الطوسي في التبيان ـــــ هو ما قدر ليعمل فيه عمل من الأعمال و لذلك قيل مواقيت الحج و هي المواضع التي قدرت للإحرام فيها . (1)
و لو قال ( واعدنا موسى أربعين ليلة ) لم يعلم أنه كان الابتداء أول الشهر و لا أن الأيام كانت متوالية و لا أن الشهر شهر بعينه
و لو لم يذكره لجاز أن يتوهم أنه أتم الثلاثين بعشر منها على معنى كملنا الثلاثين بعشر حتى كملت ثلاثين كما يقال ( أكملت العشرة باثنين )
ثم ذكرت الآية (وقال موسى لأخيه هرون اخلفنى في قومي ) اي كن انت خليفتي في وقت غيابي فيهم .( وأصلح ) فيما بينهم و أجر على طريقتك في الصلاحوالاصلاح او أصلح فاسدهم في حال غيبتي و قيل أصلحهم أي أحملهم على الطاعة .
(ولا تتبع سبيل المفسدين ) اي ولا تطع من دعاك إلى الأفساد، ولا تسلك طريقه أي لا تسلك طريقة العاصين و لا تكن عونا للظالمين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) . التبيان ج4 ص533

وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْطّاَهِرِين...