احجار على رقعة الشطرنج عراقي شيعي

[حاتم المياحي]

جزاكم الله خيراً

[حياتي للمهدي]

جزاكم الله واحسنتم

[احمد الخياط]

اللهم صلي على محمد وآل محمد .
السلام عليكم..
عند قرائتي للموضوع تذكرت القصه المرويه عن أمير المؤمنين.ومضمونها..انه سلام الله عليه كان متوجها الى مدينه فرأى رجلا قد خرج منها فسأله عن المدينه وحالها .فأخبره بسوئها وسوء أهلها.فقال علي عليه السلام صدقت...وبعدها خرج رجل أخر منها فسأله عن المدينه وحالها فأخبره بحسن حالها وحسن أخلاق أهلها .فقال علي عليه السلام.صدقت ..فستغرب من كان مع الامير من الجوابين وتصديق الامير لهما..فقال (مامعناه)أن كل منهما قد أخبر عن نفسه..
أعتقد أن الانتقاص من رجال الدين وأن كان عفويا هو أنجرار للمخطط الذي يحاول سلب الايمان من المؤمنين بقطع الرابط فيما بينهم وبين أئمتهم سلام الله عليهم ..والجماعات مياله لقيادات تقودهاوهي قد نفرت من قيادة رجال الدين الروحيه لهم فمن لها غير من وضع لها هذا المخطط.وهذا هدف المخطط

[حاتم المياحي]

جزاكم الله خير الجزاء

[السومري]

جزاكم الله خير الجزاء

أخي الكريم ... حاتم المياحي..
أنا أقدر تواجدك الكثير في المنتدى، وأتمنى أن يكون بتبادل الآراء والحوار لا بالثناء والشكر في محله أو في غير محله..
أخي الكريم... صدقني إن مجرد ذكر هذه العبارات لا يفيد القارئ بشيء من الناحية العلمية، فهو دعاء يستفيد منه من وُجه إليه حسب.
فالمنتديات وضعت للحوار لا للمجاملات، خاصة في المواضيع التي هي محل نقاش، فموضوع مثل هذا الموضوع المليئ بالحوار يحتاج منك رأي لا شكر أو مجاملة، فإما أن تستفيد مما يُطرح ولا يكون لك رأي فيه وهذا أمر عادي وعندها فلا يجب عليك كتابة شيء كمجاملة، أو أن يكون لك رأي فاكتبه لكي يتفعّل الحوار.
وتأكد إن الله سيجزي كاتب الموضوع وقارئه الخير كله طالما استفاد مما يطرح واختار الصواب من الخطأ، بلا أن نكتب العبارة، رغم أن كتابتها مفيد لمن تقصده فهي إنما لزيادة الخير له وهو أمر حسن وراجح، لكن شرط أن تكون العبارة في مكانها كي لا تحمل معنى تهكمياً..
فلو كان الموضوع تصميماً أو فكرة جميلة يُراد من واضع الموضوع الرأي من القارئ بالقبول أو الرفض، بالمدح أو الذم، فمكانها لابأس به، لا أن يكون الموضوع نقاشياً بحتاً، فعبارات الثناء ستكون حينها في غير محلها - ومنها هذا الموضوع- ووضعها حينئذ قد يثير حنق وغضب كاتب الموضوع وربما المشاركين فيه.
ثم أن من الضروري أن يتم تحديد الجهة المقصودة بهذه العبارة التقليدية عندما تكتبها وأمامك العديد من الأطرافف المتناقضة في الآراء، فهي غير معروفة المقصد، هل هي موجهة لكاتب الموضوع؟ أم لمن اعترض عليه؟ أم لمن أيده؟ ولأي واحد منهم؟ أم لآخر رأي مكتوب في الردود؟ أم لمن؟!!!
أرجو أن تأخذ نصيحتي بعين الاعتبار، فنحن في المنتدى عائلة واحدة ومن الواجب على أحدنا أن يكون مرآة لأخيه... فالمؤمن مرآة أخيه المؤمن...

دمت موفقاً