توج الأمير بيوم الغدير

[على رجب على]

- قوله تعالى :}الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعاً {.الكهف :101
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :سأل المأمون الرضا عليه السلام عن قول الله عزَّ وجلّ }الذين كانت أعينهم


في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعاً {.
قال :إن غطاء العين لا يمنع من الذكر،والذكر لا يرى بالعين،ولكن الله عزَّ وجلّ شبه الكافرين بولاية علي بن أبي


طالب عليه السلام بالعميان ، لأنهم كانوا يستثقلون قول النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فيه ، ولا يستطيعون سمعاً.
قال المأمون : فرجت عني فرج الله عنك (3( التوحيد 256

[على رجب على]

- قوله تعالى : } إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وداً { . مريم : 96
انها خاصة في علي بن أبي طالب عليه السلام ، فما من مؤمن إلا وفي قلبه محبة لعلي عليه السلام عن ابن عباس .
وقال : وفي تفسير أبي حمزة الثمالي :حدثني أبو جعفر الباقر عليه السلام .
قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لعلي عليه السلام : قل : اللهم اجعل لي عندك عهداً ، واجعل


لي في قلوب المؤمنين وداً ، فقالهما عليه السلام فنزلت هذه الآية .
وروى نحوه عن جابر بن عبد الله الأنصاري ...
وقال : ويؤيده ما صح عن أمير المؤمنين عليه السلام : لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني


ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجملتها على المنافق على أن يحبني ما أحبني ، وذلك أنه قضى فانقضى على لسان


النبي الأمي أنه قال : لا يبغضك مؤمن ، ولا يحبك منافق (1( مجمع البيان 3/532

[على رجب على]

- قوله تعالى : } فاسألوا أهل الذكر { . الأنبياء : 7
قال علي : نحن أهل الذكر(2( الطبقات الكبرى 3/10

[على رجب على]

- قوله تعالى : } فوربك لنسئلنهم أجمعين { . الحجر : 92
تفسير وكيع بن سليمان عن السدي في قوله }فوربك لنسئلنهم أجمعين {عن ولاية أمير المؤمنين عليه السلام .
(3( نور الأنوار 89

[على رجب على]

- قوله تعالى : } إنما أنت منذر ولكل قوم هاد { . الرعد : 7
روى الحاكم في المستدرك بسنده عن علي قال :رسول الله المنذر ، وأنا الهادي .
وفي الدر المنثور للسيوطي :أخرج ابن جرير وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة والديلمي وابن عساكر وابن النجار


قال :لما نزلت }إنما أنت منذر ولكل قوم هاد {وضع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يده على صدره فقال:


أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون من بعدي .
وأخرج ابن مردويه عن أبي برزة الأسلمي :سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول:}إنما أنت منذر {


ووضع يده على صدر نفسه ، ثم وضعها على صدر علي ويقول : }لكل قوم هاد {.
وأخرج ابن مردويه والضياء في المختارة عن ابن عباس في الآية قال :رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنا


المنذر ، والهادي علي بن أبي طالب (2(أعيان الشيعة 3ق1/179- 180

[على رجب على]

-قوله تعالى:}يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس{


المائدة : 67
أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال:نزلت هذه الآية:}يا أيها الرسول بلغ ما


أنزل إليك{على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يوم غدير خم في علي بن أبي طالب(1(الدر المنثور 2/298

[على رجب على]

- قوله تعالى :}اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً {.المائدة :3
روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام:ان الآية نزلت بعد أن نصب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم علياً


علماً للأمة يوم غدير خم ، منصرفه عن حجة الوداع ، فانزل الله يومئذٍ :}اليوم أكملت لكم دينكم{وقوله:}وأتممت


عليكم نعمتي { خاطب الله تعالى جميع المؤمنين(2(التبيان في تفسير القرآن 1/506

[على رجب على]

-قوله تعالى:}يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم {.النساء :59
عن جابر بن يزيد الجعفي قال :سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول:لما أنزل الله على نبيه محمد صلّى الله


عليه وآله وسلّم ( يا أيها الذين آمنوا الخ ) .
قلت :يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن أولي الأمر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك ؟
فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم : هم خلفائي يا جابر ، وأئمة المسلمين من بعدي ، أولهم علي بن أبي طالب ، ثم


الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ، ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فاقرأه مني


السلام ، ثم الصادق جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ،


ثم الحسن بن علي ، ثم سمي وكنيى ، حجة الله في أرضه ، وبقيته في عباده ، ابن الحسن بن علي ، ذلك الذي يفتح


الله تعالى ذكره مشارق الأرض له ، ذاك الذي يغيب ... الخ(1( إلزام الناصب 1/55

[على رجب على]

-قوله تعالى :}فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءناوأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا


وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين { آل عمران : 61
روى مسلم والترمذي :أن معاوية قال لسعد بن أبي وقاص :ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ .
قال :أما ما ذكرت فلثلاث قالهن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فلن اسبه،ولئن تكون لي واحدة منهن أحب إلي


من حمر النعم .فعدّ اثنتين ثم قال:ولما نزلت هذه الآية:} قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءناونساءكم وأنفسنا


وأنفسكم{فدعا رسول الله صلّى الله عليه وآله علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً وقال:اللهم هؤلاء أهلي(3(الفضائل 83

[على رجب على]

-قوله تعالى :}فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى {البقرة : 256
هو ولاء علي بن أبي طالب عليه السلام،قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:من أحب أن يتمسك بالعروةالوثقى


التي لا انفصام لها فليتمسك بولاية أخي ووصيي علي بن أبي طالب عليه السلام،فانه لا يهلك من أحبه وتولاه، ولا ينجو


من أبغضه وعاداه(1( آيات الفضائل