قالوا في العباس (عليه السلام) ...

[عاشقه فاطمه الزهراء]

بوركتن على هذه القصائد الرائعه
جعله الله في ميزان حسناتكن

[الاسراء والمعراج]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم الشريف يا الله

شكرا لردودك المبارك اختي الكريمة "عاشقة فاطمة الزهراء" و وفقكم الله لصالح الاعمال
....................................

الشاعر محمد حسن الحائري

الشيخ محمد حسن أحد شعراء كربلاء البارزين ولد في سنة 1300 هـ دخل المدارس الدينيّة في مدينتي النجف الأشرف وكربلاء المقدسّة وتخرّجَ منها بتفوق.
وأصل مسيرته العلمية فأصبح فيما بعد من رجال الدين المرموقين وظلّ وضع احترام وتقدير رجال العلم والأدبَ إلى أن توفّى سنة 1361 هـ.
له شعر وفير وقد انصبّ معظمه في مدح ورثاء أهل البيت (عليه السلام) أمّا ما قاله في العباس (عليه السلام) فكان كثيراً ونذكر هنا هذه القصيدة الطويلة والتي تتكون من 65 بيتاً وقد اخترنا قسماً منها يقول رحمه الله:

ابو الاباء و ابن بجدة اللقا رقى من العلياء خير مرتقى
ذاك ابو الفضل اخو المعالي سلالة الجلال و الجمال
شبل علي ليث غابة القدم و من يشابه ابه فما ظلم
صنو الكريمين سليلي الهدى علما و حلما شرفا و سؤددا
هو الزكي في مدراج الكرم هو الشهيد في معارج الهمم
وارث من حاز مواريث الرسل ابو العقول و النفوس و المثل
و كيف لا و ذاته القدسية مجموعة الفضائل النفيسة
عليه افلاك المعالي دائرة فأنه قطب محيط الدائرة
له من العلياء و المأثر ما جل ان يخطر في الخواطر
و كيف وهو في علوه المنزلة كالروح في نقطة باء البسملة
وهو قوام مصحف الشهادة تمت به دائرة السعادة
و هو لكل شدة ململة فأنه عنقاء قاف الهمة
و هو حليف الحق و الحقيقة و الفرد في الخلقة و الخليقة
و قد تجلى بالجمال الباهر حتى بدا الوجود الزاهر
غرته الغراء في الظهور تكاد ان تلعب نور الطور
رقى اسماء المجد و الفخار بالحق يدعى قمر الاقمار
بل في سماء عالم الاسماء كالقمر البازغ في السماء
بل عالم التكوين من شعاعه جل جلال الله في ابداعه
سر ابيه و هو سر الباري مليك عرش عالم الاسرار
ابوه عين الله و هو نورها به الهداية استنار طورها
فأنه انسان عين المعرفة مراتها لكل اسم وصفة
ليس يد الله سوى ابيه و قدرة الله تجلت فيه
فلا سوى ابيه لله يد و لا سواه لابيه عضد
له اليد البيضاء في الكفاح و كيف و هو مالك ارواح
يمثل الكرار في كرته بل في المعاني الغر من صفاته
صولته عند النزال صولته لولا الغلو قلت جلت قدرته
هو المحيط في جولاته و نقطة المركز في ثيابه
سطوته لولا القضاء الجاري تقضي على العالم بالبدور
و راسم المنون حد مفرده و الفرق بين الجمع من ضرب يده
بارقه صاعقة العذاب بارقه يذهب بالالباب
.................................................. ................

[الاسراء والمعراج]

الشاعر محمد الحسين آل كاشف الغطاء

شاعرنا هذا أحد شعراء مدينة النجف الأشرف وأحد رجال الدين البارزينفي القرن الرابع عشر الهجري.
ولد في مدينة الإمام علي (عليه السلام) النجف الأشرف ونشأ فيها ودخلَ مدارسها الدينية ودرسَ على يد أشهرأساتذة العلم في هذه المدارس واستمر في دراسته العلمية حتى عُدّ أحد كبار رجالالدين في العراق.
له قصائد عديدة في مدح ورثاء أهل البيت (عليهم السلام) ومن قصائده التي خص بها العباس (عليه السلام) هذه القصيدة نقتطفقسماً منها:


و تعبس من خوف وجوه امية اذا كر عباس الوغى يبتسم
ابو الفضل تأبى غيرة الفضل و الابا ابا فهو اما عنه ام فيه يرسم
عليم بتأويل المنية سيفة نزول على من يالكريهة معلم
و يمضي الي هيجاء مستقبل العدى بماض به امر المني مبرم
و ان عاد ليل الحرب بالنقع اليلا قيوم عداه منه بالشر ايوم
و ان سمع الاطفال تصرخ للظمأ تصارخ منه الجحفل المتضخم
و صال عليهم صولة الليث مغضبا يحمحم من طول الطوى و يدمدم
و راح لمود المسقى حامل السقا و اصدر عنه و هو بالماء مفعم
و مذ خاض نهر العلقمي تذكر الحسين فولى عنه و الريق علقم
و اضحى ابن ساقي الحوض سقا ابن احمد يروي عطاشى المصطفى الطهر ان ظموا
و لما ابى منك الاباء تأخر و ان ابا الفضل الذي ينتقم
بهم حسمت يمناك ظلما و لم اخل يمين القضا في صارم الشرك تحسم
و ان عمود الفضل يخسف هامه عمود حديد للضلالة يدعم
فألفاه مقطوع اليدين معفرا يفور من مخسوف هامته الدم
فقال اخي قد كبش كتيبتي و جنة بأمي حين ادهى و ادهم
فمن ناقع حر القلوب من الظما و من دافع شر العدى يوم تهجم
و من يكشف البلوى و من يحمل اللوا و من يدفع الاوى و من يتفحم
و حلت و قد خلفتني يا بن والدي اغاض بأيدي الظالمين و اهضم
احاطت بي الاعداء من كل جانب و لا ناصر الا سنان و لهذم
فما زال ينعاه و يندب عنده الى ان افاض البقعة الدمع و الدم
و اقبل محني الضلوع الى السنا يكفكف عنها الدمع و الدمع يسجم
و لاحت عليه للرويا دلائل تبين لهم لكنه يتكتم
و اقدم فردا للكريهة ليثها و سبعون الفا عنه في الكرا احجموا
فتحسب عزرائيل صاح بسيفه عليهم ففروا من يديه و اهزموا
وقل غضب الجبار دمدم صاعقا بمنحوس ذياك و الوجود و اعدموا
نمت عزمه البقايا عليه فما انثنوا و رق على من لا يرق و يرحم