مسابقة جميلة كتاب ومؤلف ادخل وشارك

[محسن الكربلائي]

شكراً لكم أخونا الجياشي
على هذا الموضوع القيم فعلاً أصبح موسوعة يمكن الرجوع اليها عن الحاجة
والجواب هو . مؤلف كتاب فرائد السمطين العلامة الجويني
وهو شيخ الذهبي صاحب سير أعلام النبلاء وتاريخ الاسلام وتذكرة الحفاظ وغيرها من الكتب
وهذه ترجمة الحافظ الجويني من كتاب تلميذه الذهب حيث قال في تذكرة الحفاظ ج 4 ص 199 :
حيث قال :وسمعت من الإمام المحدث الأوحد الأكمل فخر الإسلام صدر الدين إبراهيم بن محمد4 ابن المؤيد بن حمويه الخراساني الجويني شيخ الصوفية, قدم علينا طالب حديث "و" روى لنا عن رجلين من أصحاب المؤيد الطوسي، وكان شديد الاعتناء بالرواية وتحصيل الأجزاء حسن القراءة مليح الشكل مهيبًا دينًا صالحًا، وعلى يده أسلم غازان الملك، مات سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة وله ثمان وسبعون سنة, رحمه الله تعالى.
السوأل من هو ((مؤلف كتاب ينابيع المودة ))

[الجياشي]

شكراً للأخت سرى فاضل هذه المشاركة في هذه الموسوعة القيمة التي جمعت تراجم العلماء والفضلاء والشعراء
وأقول : أن مؤلف الغدير هو العلامة الأميني قدس سره الشريف وهذه ترجمة حياته

العلامة الشيخ عبد الحسين الاميني احد العلماء الاعلام الذي قضى عمره في خدمة الدين كان رحمه الله كاتبا بارعا الف الكثير من الكتب القيمة وعلى راسها كتابه المشهور الغدير في الكتاب والسنة والادب هذه الموسوعة تتكون من احد عشر جزء ضمت بين دفتيها الالاف من الادلة والبراهين في اثبات امامة سيد الوصيين عليه السلام وكثير ماكان يستدل المؤلف رحمه الله بكتب العامة ليكون ابلغ في الحجة

ولادته
ولد رحمه الله في مدينة تبريز عام 1320ه –كان ابوه الشيخ احمد بن الشيخ نجف علي الملقب بامين الشرع (ومنه لقب الاميني)بن الشيخ عبد الصاحب عالما تقيا ورعا درس الاميني رحمه الله على والده مقدمات العلوم ثم اكمل بقيت العلوم على بعض الاساتذة انذاك
اساتذته في الفقه والاصول
أمثال :1-آية الله السيد محمد بنعبد الكريم الموسوي الشهير بمولانا . 2
- آية الله السيد مرتضى بنأحمد بن محمد الحسيني الخسروشاهي .
3- آية الله الشيخ حسين بنعبد علي التوتني
. 4- العلامة الحجة الشيخميرزا علي أصغر ملكي .
سفره الى مدينة العلم والعلماء النجف الاشرف

سافر الاميني رحمه الله من مسقط راسه تبريز قاصدا النجف الاشرف لكي ينتهل بعض العلوم على يد اساتذتها وعلمائها فحضر دروس الفقه والاصول والكلام على يد
- آية الله السيد محمد باقر الحسيني الفيروزآبادي
2- آية الله السيد أبو تراببن أبي القاسم الخوانساري
. 3- آية الله الميرزا علي بنعبد الحسين الايرواني
. 4- آية الله الميرزا أبوالحسن بن عبد الحسين المشكيني .
المؤلفات المطبوعة للعلامة الأميني:
1- ترجمة زيارة أمين اللهبالفارسية
.2- ادب الزائر لمن يمم الحائر، وقد حُقِق وأُخرج بصورة جديدة، وهو الان تحت الطبع من منشوراتالمكتبة الحيدرية
.3- سيرتناوسنتنا
.4- تفسير سورةالفاتحة
.5- شهداءالفضيلة
.6- الغدير في الكتاب والسنةوالادب وهو الكتاب المشهور الموجود في المكاتب وفي متناول اليد

.توفي رحمه الله في الثامن والعشرين من شهر ربيع الاخر فرضوان الله عليه يوم ولد ويوم توفي ويوم يبعث حيا والحمد لله اولا واخرا

أما السؤال للبعدي هو من مؤلف كتاب

( فرائد السمطين )

[الجياشي]

اللهم صل على محمد وآ محمد

[الاعلامية سرى فاضل]

اللهم صل على محمد وال محمد
الجواب هو العلامة الشيخ محمد مهدي النراقي .
اما السؤال
من هو مؤلف كتاب (الغدير) ؟

[الجياشي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[هنادي]

جوابي على السؤال
هو مؤلف كتاب الخلاف شيخ الطائفة الطوسي وقد مرة ترجمته
إما السؤال ( من هو مؤلف كتاب )
جامع الأصول

[الجياشي]

الجواب
مؤلف كتاب الذنب أسبابه وعلاجه
للعلامة المربي الشيخ محسن قرائتي
وهذه سيرة الشيخ الاستاذ
بقلمه الشريف حيث يقول :

سيرة الشيخ محسن قرائتي بقلمه

اني محسن قرائتي ابن علينقي المتولد في عام 1946 م في مدينة كاشان الايرانية . كان المرحوم جدي في زمن رضا خان الذي كان يحارب جميع مظاهر الاسلام يقوم بشكيل جلسات القران في بيوت الناس في كاشان , لذا اصبح لقبنا قرائتي, بعده قام المرحوم والدي بالاستمرار فيما بناه والده وقام بتشكيل جلسات القران في البيوت والمساجد والحسينيات وكان يعرف ب (استاذ القران المعروف), كان والدي من جملة اصحاب المحلات في السوق الذين عند سماع الاذان يغلق المحل ويذهب للصلاة في اول اوقاتها. كان كثير العطاء ويساعد المحتاجين , قام باعادة بناء عدة مساجد .
كان عمره اربعين عاما ولم يرزق بولد وهذا ماكان يشغل تفكيره , حتى ذهب بلطف وعناية الله سبحانه وتعالى الى مكة المكرمة لاداء مراسم الحج , في تلك السفرة وبجوار بيت الله الحرام دعا الله هكذا: « اُدعونى أستجب لكم » يا اللهي ارزقني ولد صالح يكون مبلغ للقران والدين. استجاب الله دعائه ورزق باولاد وبعضهم لبسوا ملابس رجال دين.
يذكر انه في بداية الامر كنت غير راغب بالدخول الى الحوزة العلمية ولكن باصرار الولد ذهبت لتعلم دروس الدين في سن الرابعة عشر. لمدة سنة واحدة درست في كاشان عند الاستاذ آية اللّه صبورى قدس سره , وفي كل ليلة وبشكل مستمر كنت احضر جلسة تفسير القران للمرحوم آية اللّه الحاج شيخ على آقا نجف قدس سره التي كانت بعد صلاة المغرب والعشاء. تلك الجلسات جعلت قلبي ينجذب نحو تفسير القران ومنذ ذلك الزمن وليومنا هذا انا ملازم القران , ان اغلب مطالعاتي هي في مجال تفسير القران ولان القران الكريم نور وكلام الله عزوجل , فانا بفضله مستمر في تبليغه ليومنا هذا .
ذهبت الى قم لاكمال الدراسة الحوزوية فانا كنت ومع بعض الطلاب نقوم بالبحث والنقاش حول تفسير« مجمع البيان » بجوار اللمعة الدمشقية (الكتاب الرسمي في الحوزة). عند اكمالي دروس السطوح ودخولي في البحث الخارج فكرت بكتابة خلاصة البجوث التفسيرية , في تلك الفترة كان آية اللّه مكارم شيرازى دامت بركاته يكتب تفسير القران فعرضت عليه ماكتبته واصبحت ضمن فريق التحقيق عنده , استغرق تاليف تفسير (نمونه) لآية اللّه مكارم شيرازى دامت بركاته 15 سنة وهو في 27 مجلد وتم اعادة طبعه مرات عديدة وترجمته بلغات متعددة.

بعد انتصار الثورة بقيادة الامام الخميني وباقتراح من الشهيد مطهري وبموافقة الامام قمت بالقاء دروس قرانية في التلفزيون وكان عنوان البرنامج ( دروس من القران).

فكرت كثيرا لتاليف تفسير يفهمه الجميع والشباب خاصتا , من اجل ذلك استعنت بمحققين في علم التفسير وبدأت التفسير في عام 1987 في الراديو تحت عنوان « آينه وحى » مرآة الوحي.
اكثر من مرة اقترح الاصدقاء القيام بما اقدمه في الراديو على شكل مولفات في التفسير , قمت بالتعاون مع اثنان من فقهاء القران بنشر تفسير تحت عنوان (تفسير نور).
نعود قليلا الى الوراء, في العام الثاني من دراستي الدينية ذهبت الى قم ودرست في مدرسة اية الله العظمى الكلبايكاني ومدرسة خان , بعد ذلك ذهبت الى النجف , اكملت المكاسب والرسائل هناك وعدت الى قم بعد امتحان الكفاية قمت بحضور بحث الخارج لعدة سنوات , درست في كل من كاشان وقم والنجف ومشهد مايقارب 16 سنة .
دائما كنت افكر ان القران جاء للجميع وان الاطفال والشباب يجب ان يعرفوا علوم القران , فمثلا نحن عندنا طبيب اطفال ولكن لايوجد رجل دين للاطفال , لذا قررت ان اقوم بتعليم اشباب والاطفال علوم ومعارف القران الكريم وبطريقه يفهمها الاطفال والشباب , من اجل ذاك الهدف رجعت الى كاشان وبدأت برامج التبليغ مع سبعة اشخاص وبسبب استقبال الشباب استمريت في تقديم الدروس .
استمر الدرس في كاشان لعدة سنوات , لكن بما انه كان غير مألوف ان يقف رجل دين امام السبورة بدلا من اعتلاء منبر الخطابه فتعرضت لانتقادات ولكن كنت مومن بما اقدمه هوخير ومفيد للشباب واستمريت في تقديم الدروس والان وبعد 35 عام من تقديم الدروس وبشكل مستمر اقدمها بنفس حرارة اليوم الاول. بعد ذلك قدمت في قم تلك الدروس وكان من طلابي ابن اية الله مشكيني وكان يكتب ويعرض ما اقوله على والده , في احد الايام حضر اية الله مشكيني الدرس وقال لي : الشيخ قرائتي اريد ان اقوم معك بمعاملة وهي ان تعطيني ثواب الدروس وانا اعطيك ثواب دروسي وبعد ذلك امتدح تدريسي امام طلابه , يذكر انه كان يلقي دروس البحث الخارج على اكثر من 1000 شخص وانا كان عدد طلابي لايتجاوز العشرون طالبا.
بسبب عشقي وعلاقتي سافرت الى اغلب مدن ايران للتدريس وكنت اقوم بالتدريس للمعلميين , في احدي الندوات التي كنت اقوم بالتدريس فيها كان كل من ايه الله الخامنئي والمرحوم الدكتور بهشتي حاضران وبعد انتهاء الندوه دعاني سماحة الخامنئي الي بيته واقترح على التدريس في جامع الامام حسن عليه السلام الذي كان هو اماما فيه , سافرت الى الاهواز وتعرفت هناك على الشهيد مرتضى مطهري . بعد انتصار الثورة وباقتراح من الشهيد مطهري و موافقت الامام الخميني ذهبت الى التلفزيون لتقديم دروس القران.

أقول :
وكان الشيخ يحضر الى سوريا ويلقي الدروس معهدالامام الخميني للخطابة
لتابع لحوزة الامام الخميني في دمشق
وأنا كنت من تلاميذه في ذلك الوقت
الله يحفظه ويرعاه

السؤال للذي بعدي
هو من مؤلف كتاب
( الخلاف )

[الرضا]

مؤلف كتاب أضواء على السنة المحمدية
هو الشيخ الازهري محمود أبو رية،
ولد في كفر المندرة، مركز أجا، محافظة الدقهلية في 15 ديسمبر عام 1889 م=21 ربيع الثاني 1307ه.ق.. جمع بين الدراسة المدنية والدينية بالمدارس الابتدائية والثانوية والمعاهد الدينية.
قضى أكثر أيام عمره في مدينة المنصورة حتى وفد إلى الجيزة عام 1957 م وبقي فيها إلى حين وفاته. وقد اشتهر بنقده للروايات الاموية ، وانتقاده لابي هريرة ، وهو أحد أركان المدرسة الإصلاحية التجديدية التي بدأت أنوارها مع الأستاذ الإمام محمد عبده. توفي - - في 11 كانون الأول ديسمبر 1970 م في الجيزة.وهو كاتب مصري، حكم عليه الأزهربالكفر وذلك لأنه ألّف كتاباً فضح به أبو هريرة .

• [*=center]ضواء على السنة المحمدية
  

طبع ثلاث مرات فغŒ حغŒاة المؤلف مدغŒ السنتغŒَن، فغŒ لبنان والقاهرة بأ?بر مطابع الشرق دارالمعارف المشهورة. واجه المؤلف بسببه الكثير من المشاكل

تكلم المؤلف فيه حول الوضع في الحديث النبوي و الرواة المكثرين الإسرائيليات و غير ذلك مما يعد مواضيع حساسة في تاريخ الحديثو هذا الكتاب جاء اختصارا لكتابه(قصة الحديث المحمدي) يقول المؤلف: ( يحسب العامة وأشباه العامة من الذين يزعمون أنهم على شئ من العلم......... إلى أن يقول : وليتك تسلم من ألسنتهم، بل يرمونك بشتائمهم، وسبابهم، ويسلقونك بألسنتهم، وقد بلوت ذلك منهم عندما أخرجت كتابي: " أضواء على السنة المحمدية " الذي أرخت فيه الحديث، وكشفت كيف روى وما شابه رواية من الموضوعات ومتى دون وما إلى ذلك ما يجب بيانه - فإنهم ما كادوا يقرأونه حتى هبت علي أعاصير الشتائم والسباب من كل ناحية، من مصر والحجاز والشام! فلم أبال كل ذلك بل أستعذ به لأني على سبيل الحق أسير فلا يهمني شئ يلاقني في هذا السبيل مهما كان.) نقل هذا عنه السيد مرتضى الرضوي في كتابه ( مع رجال الفكر في القاهرة) عندما ترجم له .
أما السؤال للذي بعدي
هو من مؤلف كتاب
الذنب أسبابه وعلاجه

[الجياشي]

سوف أجيب أنا عن السؤال لأنه يبدوا صعب
فان مؤلف كتاب زبدة الأصول هو الشيخ بها الدين العاملي
..........................
السؤال
من هو مؤلف كتاب
( أضواء على السنة المحمدية )

[الجياشي]

مؤلف كتاب ( ميزان الحكمة
هو

آية الله الشيخ محمد المحمدي الري شهري ( دام ظله )

ولادته :

وُلد سماحة الشيخ الري شهري عام ( 1365 هـ ) ، في مدينة ري ، غرب العاصمة طهران .

دراسته وأساتذته :

أنهى دراسته الابتدائية عام ( 1379 هـ ) ، ثم دخل مدرسة ( برهان ) العلمية في مسقط رأسه .وهاجر عام ( 1380 هـ ) إلى مدينة قم المقدسة ، ليواصل دراسته الحوزوية ، حيث أكمل دراسته فيها في بداية انتصار الثورة الإسلامية في إيران ، وخلال دراسته قضى مدة قصيرة في مدينة مشهد المقدسة ، ومدينة النجف الأشرف .أنهى مرحلة السطوح العليا لدى علماء كبار من أمثال : الشيخ علي المشكيني ، والشيخ محمد فاضل اللنكراني ، والسيد محمد باقر الطباطبائي .ثم أكمل مرحلة البحث الخارج في الأصول لدى كل من : آية الله العظمى الشيخ محمد علي الأراكي ، وآية الله العظمى الشيخ حسين وحيد الخراساني .درس مرحلة الخارج في الفقه عند الميرزا علي المشكيني ، وآية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي ، وآية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني ، وآية الله الشيخ مرتضى الحائري .

خدماته :

له خدمات كبيرة قام بتقديمها للثورة الإسلامية في إيران , وذلك من خلال الوظائف والمناصب التي عمل بها بعد انتصار الثورة .

مؤلفاته :

نذكر منها :
1 - ميزان الحكمة ( الجزء الأول ) .
2 - ميزان الحكمة ( الجزء الثاني ) .
3 - العدل .
4 - أهل البيت ( عليهم السلام ) في الكتاب والسُّنة .
5 - الحج والعمرة في الكتاب والسُّنة .
6 - العلم والحكمة في الكتاب والسُّنة .
7 - القيادة في الإسلام .
8 - الصلاة في الكتاب والسُّنة .
9 - فلسفة الوحي والنبوَّة .
10 - المذاكرات السياسية .

السؤال للبعدي هو من مؤلف كتاب
( زبدة الاصول)