السلام على حجر ابن عدي

[مسلم المياحي]

موعجيب ألي نشوفه مو بعيد .... من بني مروان وأتباع الوليد

بكل عصر للحالة مشهد ......والبقيع بدورة يشهد

..........................

موعجيب الي جره وجل الامور.....واظحة وماغابت بكل العصور

هذي ويلات السقيفة ومايدور....يكشف المخفي ورة نبش القبور

والي راد المعنى ويروم الدليل ....يكصد المكة لعد بيت الخليل

يعاين بعينة يتأكد..... والبقيع بدورة يشهد

..............................

والدليل ألي جره بحق البتول ....جهرا الخطاب نضهرهه يكول

صدر الفتوة وتمثل جم جهول ...مارعوا حرمة العلي وطه الرسول

ثلة من هل معدن وهذا القبيل ...نبش الكبور بمعاجمهم قليل

لأكبر يسلم لمرقد..... والبقيع بدورة يشهد

.....................

ياحجر المنة هل خطب الفضيع.....وتستعر جمرة بماسي أهل البقيع

نقسم أبطه النبي وحلم السميع ....مايضيع الطال كبرك مايضيع

باجر المهدي يذرهم للحساب ....والتجره وبادر يطوله العقاب

وصارمة عله الكفر يحتد....... والبقيع بدورة يشهد

.........................

المعابد والمراقد تستباح..... والفعل ينعد فضيلة بل كفاح

تجاهروا رفعوا الروس عله الرماح...ويجهرالاذان حي على الفلاح

زمرة التكفير وذناب اليهود.....تمادت بفعلتهه ماراعة حدود

تمادوا ومارعو كل حد.......والبقيع بدورة يشهد

..............................

ياحجر ببك أبصروا حب الأمير ..... وغاضهم حب حيدرة ألبي تستنير

عليك صبوا غيضهم لنك أسير.... هذا عار أفعالهم أهل السعير

الدين والمرسل صبح منهم براء...نألو العار وغضب رب السماء

العار للصد والتعمد......والبقيع بدورة يشهد

...............................

أيظل يلاحقهم على مر السنين.....عارهم والذلة للفعل المهين

وماتذل شيعة أمير المؤمنين.....الروافض نبقى للذل رافضين

الروافض نبقى ويشدنه الولاء.....الحيدرة واله على عناد الطغاء

وثورة صرختنة تجسد..... والبقيع بدورة يشهد

..............................

الحمد لله

ابو حسن المياحي

الشطري

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

السلام عليكم عموالطيبببببببببببببببببببببب ابن الطييييييييييييييييييييييييييييييب قصيدة رائعة اليس هم احفادمن نبشو قبرزيدالشهيد اعتقدموجديدة عليهم

[خادمة الكفيل عليه السلام]

وماتذل شيعة أمير المؤمنين.....الروافض نبقى للذل رافضين

الروافض نبقى ويشدنه الولاء.....الحيدرة واله على عناد الطغاء
صحححححححححححححححححححححححححح لسانك
عمو ابو حسن قصيدة رائعة
الله ينتقم من اعداء الامير عليييييييي
اللهم عجل لصاحب الامر الفرج

[نور العترة]

طيب الله انفاسك

[خليل علي الزبيدي]

والبقيع بدوره يشهد


نعم أخي العزيز أبوحسن المياحي البقيع شاهد على ظلمهم

طيب الله أنفاسكم وجعلكم ذخرا للكلمة الحسينية الصادقة

[على رجب على]

يا حجرًُ قَدْ قتلوكَ حقداً حينما ** أعلنتَ جهراً للوصي ولاكا _ لم تكتفي الظلام فيما قَدْ جنتْ ** حتى أتتْ سعياً لنبشِِِِِ ثراكا _ عظم

الله اجوركم

[على رجب على]

حجر بن عدي ارعب اعداءه في حياته وبعد مماته
الجريمة النكراء التي ارتكبتها العصابات الوهابية بحق الصحابي الجليل (حجر بن عدي ) ممثلة بهدم ضريحه ونبش قبره الجريمة النكراء التي ارتكبها التكفيريون بحق الصحابي الجليل حجر بن عدي ليست عملا فرديا بقدر ما هي فكر يغذى من قبل دول كبيرة هذه الدول قامت بمثل هذه الاعمال سابقا الى ان هذه الجريمة ليست الاولى من نوعها التي يرتكبها التكفيريون وانما هي جريمة ضمن سلسلة جرائمهم في سجلهم الاسود اذ انهم هدموا قبل هذا قبور ائمة البقيع عليهم السلام وفجروا ضريحي الامامين العسكريين عليهما السلام واقدموا على تهديم قبر ابراهيم ابن مالك الاشتر وغيرها من الجرائم وتهديم قبور الاولياء والمعصومين عليهم السلام اجمعين ان هذا هو الفكر الوهابي الجامد الذي يعبر عن عقلية متحجرة ومتخلفة لا تفهم من الواقع شيء وان هذه الجريمة تدل على ان هؤلاء يقومون بهذه الاعمال المنكرة خدمة لاجندات واملاءات خارجية لانهم أدوات لتنفيذ ما يؤمرون وهم مغفلون لايفقهون من الامر شيء ولا يعرفون ما ارتكبوه من جريمة كبرى بحق الاسلام اليس حجر بن عدي من صحابة رسول الله فلماذا يفعلون هذا بهذا الصحابي اننا الشيعة نحترم الصحابة ولا نقوم بهكذا اعمالا ولا تسمح لنا اخلاقياتنا وسلوكياتنا بمثل هكذا افعال اذن هذه الجريمة نكراء ونطالب تجمعات اخواننا علماء اهل السنة في العراق بادانتها وان يكون لهم موقف وصوت تجاه هذه الجريمة وما يؤلمنا اضافة الى هذا الفعل القبيح هو السكوت المطبق من حيال ذلك نشكر الازهر وعلماءه على موقفه المشرف لكن ما بال الجهات السنية في العراق وفي غيره من ذلك واما ما يتعلق بمواقف السعودية فلا ننتظر منهم شيئاً لانهم من افتى بجواز هذه الجريمة وشجعوا عليها ان هناك دوافع ونيات مسبقة للقيام بهذه الافعال التي هي اجندات سياسية كانت قبل ذلك مرتبطة بدول محددة مثل قطر السعودية تركيا ومن ورائهم الذي يحرك خيوط اللعبة هم الاميركان والصهاينة انهم يرفعون شعارات كالتي رفعها اسلافهم من قبل بوجه الامام علي عليه السلام ( لاحكم الا لله ) فقال لهم الامام (نعم ولكن لابد من امير) لذلك فان هذه الاقاويل لا نستغربها من هذا الفكر الذي لا يعرف من الفقه والشريعة شيئاً انه لا يجوز نبش قبر المسلم بل الانسان مهما كانت ديانته الى انه في مواضع كثيرة تأمرنا الشريعة الاسلامية ان نراعي الاشجار ولا نقطعها وان ننتبه اليها حين ننقلها من مكان الى اخر فكيف بالانسان وكيف بالمؤمن وكيف بالصحابي وكيف بالشهيد وحجر بن عدي رجل صحابي مؤمن وشهيد فبأي حجة ودليل ينبش قبره وباي مستند فقهي اعتمدوا وباي دليل واية ورواية هم يقولون نحن نتعبد بروايات النبي مطالبا اياهم ان ياتو بحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شجع على هذا الفعل او اوحى اليه وليس فقط النبي (ص) بل والصحابة الذين يدعون بانهم ياخذون الروايات عنهم مثل ( ابي بكر وعمر وعثمان ) وبالتأكيد لا توجد اية رواية بهذا الشأن اذاً هذا العمل لا يمت الى الشريعة والاسلام بصلة وانما ينم عن حقد دفين يكرس ويجير لقتل الابرياء وسبي النساء ونهب الاموال وتهديم كل شيء وما يجري في سورية الان خير شاهد ودليل على ارتباط هذه العصابات مرتبطاً ويغذى من الاجندات الامريكية والصهيونية الاعتداء على رمز من رموز الاسلام وصحابي طالما سمعنا من الاخرين التشبث بمكانة وحرمة الصحابة وعدم التعرض اليهم والتعريض بهم والان هم ارتكبوا ما هو افظع واقسى وابشع مما يرفضونه من التعريض بالصحابة فهل وجدنا من يتصدى لهذا الفعل المنكر هل وجدنا من دفعته غيرته الى الدفاع عن الصحابة ام ماذا ان هذا مؤشر على انهم يرون الصحابة على قسمين قسم والى الامام علي (ع) هذا القسم ليس بالمقاييس والاعتبارات التي يعتبرونها والصحابي الاخر هو الافضل عندهم والمسألة كبيرة والاعتداء كبير واضاف ان الرأي الشرعي بشأن هذه الجريمة النكراء على راي جميع الفرق الاسلامية كافة انها اتفقت جميعا بحرمة نبش القبر وهذه المسألة واضحة في الاستدلال وان حرمة المؤمن ميتا كحرمته حيا هذه قاعدة عامة عند المسلمين كافة بكافة مذاهبهم ويسلمون به فالمسالة ليست حكرا وحصرا على المسلمين بل ان الاديان الاخرى تحرم ذلك من باب احترام حرمة وقدسية المدفون وحتى عند بعض الحيوانات توجد هذه الحرمة وقصة الغراب في القرآن دليل على ذلك ان المساحة الفقهية التي وردت في الكتب الاسلامية تحدثت عن القبر سواء على مستوى الواجبات والمستحبات والمكروهات دلالة على اهمية الموضع والاسلام يوصي ويحث المسلمين الى احترام القبور واشار الى الاية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم (( ومن يعظم شعائر الله .. الى اخر الاية) فان من يحترم العالم والمصلح والشهيد فذلك من شعائر الله له اثار تربوية واخلاقية اللهم الا من شذوا عن الفطرة ان هذه الشرذمة المنحرفة التي شهد عليها التاريخ مشيرا الى ان نبش القبر ليس بالامر الجديد اذ لو استقرأت التاريخ لوجدنا ان لبني امية باعا طويلا في ذلك ومن العجيب ان هناك فتوى من فتاوى هؤلاء العجيبة ( اذا مات شخص فدفن وبني على قبره مسجد يجب هدم ذلك المسجد مهما كلف من مال ) هذه الفتوى قديمة ظهرت على يد ابن تيمية وتلميذه اججها عبد الوهاب ومازالت في قلوبهم الى اليوم امنية يريدون من هذه الفتوى الوصول الى تلك الامنية الخبيثة بهدم المسجد النبوي الشريف وان ما قاموا به من عمل منكر انما هو تطبيق للفتوى الخبيثة وتطبيق لها ولامانيهم