تويت
النسخ
المعنى اللغوي: (النسخ: ازالة شيء بشيء يتعقبه، كنسخ الشمس الظل، والظل الشمس، والشيب الشباب، فتارة يفهم منه الازالة، وتارة يفهم منه الاثبات، وتارة يفهم منه الامران)((244)). وفي المصباح المنير: (... قال ابن فارس: وكل شيء خلف شيئا، فقد انتسخه. فيقال:انتسخت الشمس الظل، والشيب الشباب، اي ازاله...)((245)).
المعنى الاصطلاحي: ومن الواضح ان القرآن الكريم قد استعمل الالفاظ العربية بمعان خاصة، فصارت لها بعد ذلك الاستعمال دلالات شرعية. تفهم عند الاطلاق، فتحولت بذلك الى اصطلاحات قرآنية محددة المعنى والدلالة. ومن خلال دراسة العلماء المختصين للنسخ في القرآن يتضح لنا ان لهذا المصطلح اكثرمن استعمال. كما لهم آراء وتطبيقات متفاوتة نذكر ابرزها بعد ايراد التعريف الاصطلاحي للنسخ. عرف الراغب الاصفهاني النسخ بقوله: «نسخ الكتاب: ازالة حكم بحكم يتعقبه. قال تعالى: (ما ننسخ من آية او ننسها نات بخير منها) قيل: معناه ما ننزل العمل بها، اونحذفها عن قلوب العباد، وقيل: معناه ما نوجده وننزله، من قولهم نسخت الكتاب...»((246)).
المعنى اللغوي: (النسخ: ازالة شيء بشيء يتعقبه، كنسخ الشمس الظل، والظل الشمس، والشيب الشباب، فتارة يفهم منه الازالة، وتارة يفهم منه الاثبات، وتارة يفهم منه الامران)((244)). وفي المصباح المنير: (... قال ابن فارس: وكل شيء خلف شيئا، فقد انتسخه. فيقال:انتسخت الشمس الظل، والشيب الشباب، اي ازاله...)((245)).
المعنى الاصطلاحي: ومن الواضح ان القرآن الكريم قد استعمل الالفاظ العربية بمعان خاصة، فصارت لها بعد ذلك الاستعمال دلالات شرعية. تفهم عند الاطلاق، فتحولت بذلك الى اصطلاحات قرآنية محددة المعنى والدلالة. ومن خلال دراسة العلماء المختصين للنسخ في القرآن يتضح لنا ان لهذا المصطلح اكثرمن استعمال. كما لهم آراء وتطبيقات متفاوتة نذكر ابرزها بعد ايراد التعريف الاصطلاحي للنسخ. عرف الراغب الاصفهاني النسخ بقوله: «نسخ الكتاب: ازالة حكم بحكم يتعقبه. قال تعالى: (ما ننسخ من آية او ننسها نات بخير منها) قيل: معناه ما ننزل العمل بها، اونحذفها عن قلوب العباد، وقيل: معناه ما نوجده وننزله، من قولهم نسخت الكتاب...»((246)).
تعليق