ثورة الحسين عليه السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

[الرضا]

بسم الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم ومخالفيهم ومعانديهم وظالميهم وغاصبي حقوقهم
ومنكري فضائلهم ومناقبهم ومدّعي مقامهم ومراتبهم من الأولين والأخرين .
الصراع بين حزب الله وحزب الشيطان، بين الإيمان والكفر، والحق والباطل، والخير والشر، صراع أبدي سرمدي ما دامت السموات والأرض.
لذلك أوجب الله عز وجل على الرسل وأتباعهم مدافعة الباطل، ومقارعة الشر، ومنازلة حزب الشيطان إلى أن يقوم الناس لرب العالمين.
ليس لحزب الله وأوليائه خيار في ذلك، وإلا لعم الفساد، والخراب، والدمار، ونتج عن ذلك التعاسة في الدنيا والشقاء الأبدي في الآخرة: "وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ".
وقال: "وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ".
ولذات السبب أوجب الله على الأمة وجوباً كفائياً الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذا تركه الجميع أثموا،
فكانت ثورة
سيد الشهداء دعوة للأصلاح في كل زمان ومكان ..
إن من أبرز سمات نهضة الإمام الحسين ( عليه السلام )
بل تكاد تكون هي السمة الغالبة على نهضته وهي الأصلاح على كل المستويات والصعد ..
والتمسك بمبادئ وقيم لا تحيد عن طريق الأصلاح
فهي دعوة لنا لنكون كما كان (عليه السلام )
فقد ...
ملئ ماحولنا جورا وظلما وشاعت فواحش الظالمين وظلمهم
فدعوة الحسين عليه السلام هي دعوة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي تكاد تكون بعيدة عن واقعنا الذي تشيع فيه كل أنواع الأنحرافات على كل المستويات حتى في أوساط من يدعون التدين وتلبسون فيه
فهي دعوة لتفعيل دور هذه الفريضة المعطلة التي بها تحيا الأمم وتنشل نفسها من واقعها الفاسد لأن تعطيل فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي دعوة للفساد وتسلط الظالمين
قال :
رسول الله (صلى الله عليه وآله): لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر، أو ليسلطن الله شراركم على خياركم، فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم
وقال : الإمام الصادق (عليه السلام): من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه فإن دعا لم يستجب له، ولم يأجره الله على ظلامته . المصدر ميزان الحكمة ج 3 ص 204 .

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

تدري اسم حسين مكتوب بالراح*وعكبه صرت مثل اليديرالماي بالراح*وظليت من بعده أدك الراح بالراح*وشيفيدالحزن بالشح وصله عليه*رحم ربي والديك مشرفنا الرضا ***المحترم

[الرضا]

بارك فيك أختي الفاضلة
من نسل عبيدك احسبني يا حسين
ان الإمام الحسين عليه السلام
حين رأى سلام الله عليه أنَّ الدين قد تغيَّر عن القلوب وأنَّ المعروف لا يُعمل به وأنْ المُنكر لا يُتناهى عنه ، وأنَّه لم يبقَ منه صُبابة إلاَّ كصُبابة الإناء ، أو خساسة عيش
نهضه من أجل تغيير الواقع الفاسد فقال : (إنّي لم أخرج أشراً ولا بطرولا مفسداً ولا ظالماً وإنما خرجتُ لطلب الإصلاح في أمّة جدّي وشيعة أبي علي بن أبي طالب (عليه السل
وقال (عليه السلام): (نحن وبنو أميّة اختصمنا في الله عزّ وجلّ قلنا: صدق الله، وقالوا: كذب الله، فنحن وإياهما الخصمان يوم القيامة).
وقال (عليه السلام) أيضاً: (اللهم إنّك تعلم أنّه لم يكن ما كان منّا تنافساً في سلطان، ولا التماساً من فضول الحطام، ولكن لنرى المعالم من دينك، ونظهر الإصلاح في بلادك، ويأمن المظلومون من عبادك، ويعمل بفرائضك وسننك وأحكامك..)

[مسلم المياحي]

من ثورة الحسين عليه السلام ننهل العبر

[الرضا]

نعم أخي العزيز فقد :
شكلت ثورة الإمام الحسين عليه السلام انعطافة كبيرة في تاريخ ومسيرة الأمة، وأحدثة نهضة في العقول والأفكار، وصدمة في النفوس والقلوب، ولذلك لم يقتصر أثرها على اللحظة التاريخية التي وقعت فيها، بل امتد تأثيرها إلى كل العصور والأزمان.

[الجياشي]

بارك الله فيك مشرفنا الرضا على هذا البحث القيم :
إن إحدى خصائص هذه الواقعة هي أن خروج الإمام الحسين عليه السلام كان خالصاً للَّه، ولإصلاح المجتمع الإسلامي، وهذه خصيصة هامة. فعندما يقول الإمام عليه السلام: »إني لم أخرج أشراً ولا بطرا
ولا ظالماً ولا مفسداً (فمعناه إن ثورتي لم تكن للرياء والغرور وليست فيها ذرَّة من الظلم والفساد، بل )
إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي ، أي أن هدفي هو الإصلاح فقط ولا غير.

[هنادي]

الله يعطيك العافية
وأتمنــــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلى النجـــوم ..

سطرت لنا أجمل معانى الكلام

دمت لنا ودام قلمك

[الرضا]

أختي الفاضلة لك الف شكر على هذا المرور والثناء الجميل والدعاء المبارك
وأقول يجب علينا أن نفهم ثورة سيد الشهداء وأن نسير على خطاه .
ولا نركع الا الله سبحانه وتعالى وأن نرفض ان نعطي بأيديها اعطاء الذليل ونقر اقرار العبيد مترسمين بذلك خطى سيد الشهداء الحسين عليه السلام مرددين شعار الحرية وانشودة الإباء التي اطلقها في اجواء عاشوراء قائلا : هيهات منا الذلة يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون وحجور طابت وطهرت ونفوس ابية وانوف حمية من ان نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام .

[محسن الكربلائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنتم وطيب الله أنفاسكم

طرح قيم ونوراني .. جعله المولى في موازين أعمالكم

[الرضا]

• بارك الله فيك أخي محسن على الدعاء المبارك والثناء الطيب
  وأقول قام الإمام
  الحسين بن علي عليه السلام في أعظم ثورة لأنها ثورة سيد شباب أهل الجنة الذي آثر هو وخيرة من أصحابه الشهادة على قبول الذل والعيش تحت حكومة الظلم، ضربوا للمؤمنين مثلا، فبقي على مر الأجيال مدرسة رافضة للظلم مقارعة له، وعينة من التجارة التي يحبها الله تعالى. ومثالا يحتذي في نصرة الحق. بقيت نهضة الحسين عليه السلام وصرخته مدوية في آفاق الأمة وفي ضمائر المتوثبين للحق وعنوانا حري بكل مؤمن أن يتخذه مقصدا: " هيهات منا الذلة

  ". تماما كما صدح بها أمير المؤمنين عليه السلام: الموت في حياتكم مقهورين والعيش في موتكم قاهرين". وحذا من بعدهم مواليهم، ففي عصر كل ظالم قامت ثورة حسينية كربلائية وان اختلفت الأسماء والأمكنة إلا أنها جلها من مدرسة أهل البيت عليهم السلام.