تويت
فلسفة بكاء السماوات والارض على الحسين(عليه السلام)
عن ابي عبد الله(ع)قال
ان الحسين بن علي(ع) بكت لقتله السماء والارض واحمرتا ولم تبكيا على احد قط الا على يحيى بن زكريا).وعن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله(ع) في قوله تعالى(فما بكت عليهم السماء والارض)قال( لم تبك السماء على احد قبل قتل يحيى بن زكريا وبعده حتى قتل الحسين(ع) فبكت عليه) وعن ابي عبد الله(ع) قالكان قاتل الحسين بن علي(ع) ولد زنا وكان قاتل يحيى بن زكريا(ع) ولد زنا ولم تبك السماء والارض الا لهما).وقد وردت الاخبار والروايات الكثيرة التي ذكرت بكاء السماء والارض على ابي عبد الله(ع) وبكاء الكثير من المخلوقات ولكن لم هذا الاختصاص بيحيى والحسين(ع) قال تعالى (يايحى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا ، وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا)مريم12-13 فكما يظهر ان الله خص نبيه يحيى بصفة الحنان اللدني فان الخلق وخاصة المرتبطين بالله جل وعلا تجد فيهم صفات الهية اي انهم يتحلون ببعض صفات الخالق وقد خص المولى سبحانه وتعالى يحيى(ع) بالحنان اللدني اي بدون واسطة بل هو حنان من المولى الى وليه مباشرة كما انه قد خص الخضر مثلا بالعلم اللدني ومكة بالرزق اللدني والامام المهدي(ع) حرب لدنية فان بيعته هي بيعة الله كما ورد ، وان الحرب ضده حرب ضد الله لان الله قد تجلى في وليه الامام المهدي(ع) . وهذا يجري بعينه مع الامام الحسين(ع) فان الله قد خصه ايضا بالحنان اللدني فان الحسين(ع) هو يحيى امة محمد والشبه بينه وبين يحيى بن زكريا(ع) لاينكره احد وهو مما ثبت ولايحتاج الى مزيد من البيان وقد تجلى الله في السموات والارض قال تعالى( الله نور السموات والارض ...) فمن هذا يتبين لنا كيف بكيت السماء والارض على يحيى بن زكريا والامام الحسين(عليهما السلام) فان الله قد خصهما كما قلنا بالحنان اللدني وانه سبحانه وتعالى تجلى في السموات والارض لذا فانه قد اشتدت صفة الحنان من قبل السماء والارض ليحيى بن زكريا و الحسين بن علي (عليهما السلام) ومن هنا ولما كان حنان المولى سبحانه وتعالى حنانا لدني ليحيى والحسين(عليهما السلام) وان الله قد تجلى في وليه الامام المهدي(ع) هو بقية الله وهو نور الله في ارضه وكما ورد في تفسير قوله تعالى (واشرقت الارض بنور ربها) اي نور المهدي(ع) كما ورد عن الامام الصادق(ع) لذا يتبين لنا لماذا يكون شعار ثورة الامام المهدي(ع) هو ( يا لثارات الحسين ) علما ان امير المؤمنين(ع) افضل من الحسين(ع) وكذا امه الزهراء(ع) فهي افضل منه وانه(ع) يبكي على الحسين وان الائمة كلهم يقيمون العزاء على الامام الحسين(ع) ويبكون ويامرون الشيعة بالبكاء عليه وقد ورد عن الامام المهدي(ع) في زيارة الناحية المقدسة الواردة عنه (ع) حيث جاء عنه مخاطبا لجده الحسين(ع) (لاندبنك صباحا ومساءا ولابكين عليك بدل الدموع دما) وكل ذلك نتيجة للحنان اللدني الذي خص الله تعالى به الحسين(ع) وقد تجلى الله في وليه الامام المهدي(ع) لذا فقد اشتدت صفة الحنان من لدن الامام المهدي(ع) اتجاه الامام الحسين (ع) لذا فقد جاء في الروايات ان الامام المهدي(ع) يقتل ذراري قتلة الحسين ويقوم حينما يقوم مطالبا بثار الحسين(ع) وشعاره كما قلنا (يالثارات الحسين) اللهم صل على محمد وآل محمد واشفي صدر الحسين بظهور الحجة ، اللهم ارزقنا الطلب بثار الحسين مع وليه الامام المهدي(ع) من آل محمد يارب العالمين .
عن ابي عبد الله(ع)قال
ان الحسين بن علي(ع) بكت لقتله السماء والارض واحمرتا ولم تبكيا على احد قط الا على يحيى بن زكريا).وعن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله(ع) في قوله تعالى(فما بكت عليهم السماء والارض)قال( لم تبك السماء على احد قبل قتل يحيى بن زكريا وبعده حتى قتل الحسين(ع) فبكت عليه) وعن ابي عبد الله(ع) قالكان قاتل الحسين بن علي(ع) ولد زنا وكان قاتل يحيى بن زكريا(ع) ولد زنا ولم تبك السماء والارض الا لهما).وقد وردت الاخبار والروايات الكثيرة التي ذكرت بكاء السماء والارض على ابي عبد الله(ع) وبكاء الكثير من المخلوقات ولكن لم هذا الاختصاص بيحيى والحسين(ع) قال تعالى (يايحى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا ، وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا)مريم12-13 فكما يظهر ان الله خص نبيه يحيى بصفة الحنان اللدني فان الخلق وخاصة المرتبطين بالله جل وعلا تجد فيهم صفات الهية اي انهم يتحلون ببعض صفات الخالق وقد خص المولى سبحانه وتعالى يحيى(ع) بالحنان اللدني اي بدون واسطة بل هو حنان من المولى الى وليه مباشرة كما انه قد خص الخضر مثلا بالعلم اللدني ومكة بالرزق اللدني والامام المهدي(ع) حرب لدنية فان بيعته هي بيعة الله كما ورد ، وان الحرب ضده حرب ضد الله لان الله قد تجلى في وليه الامام المهدي(ع) . وهذا يجري بعينه مع الامام الحسين(ع) فان الله قد خصه ايضا بالحنان اللدني فان الحسين(ع) هو يحيى امة محمد والشبه بينه وبين يحيى بن زكريا(ع) لاينكره احد وهو مما ثبت ولايحتاج الى مزيد من البيان وقد تجلى الله في السموات والارض قال تعالى( الله نور السموات والارض ...) فمن هذا يتبين لنا كيف بكيت السماء والارض على يحيى بن زكريا والامام الحسين(عليهما السلام) فان الله قد خصهما كما قلنا بالحنان اللدني وانه سبحانه وتعالى تجلى في السموات والارض لذا فانه قد اشتدت صفة الحنان من قبل السماء والارض ليحيى بن زكريا و الحسين بن علي (عليهما السلام) ومن هنا ولما كان حنان المولى سبحانه وتعالى حنانا لدني ليحيى والحسين(عليهما السلام) وان الله قد تجلى في وليه الامام المهدي(ع) هو بقية الله وهو نور الله في ارضه وكما ورد في تفسير قوله تعالى (واشرقت الارض بنور ربها) اي نور المهدي(ع) كما ورد عن الامام الصادق(ع) لذا يتبين لنا لماذا يكون شعار ثورة الامام المهدي(ع) هو ( يا لثارات الحسين ) علما ان امير المؤمنين(ع) افضل من الحسين(ع) وكذا امه الزهراء(ع) فهي افضل منه وانه(ع) يبكي على الحسين وان الائمة كلهم يقيمون العزاء على الامام الحسين(ع) ويبكون ويامرون الشيعة بالبكاء عليه وقد ورد عن الامام المهدي(ع) في زيارة الناحية المقدسة الواردة عنه (ع) حيث جاء عنه مخاطبا لجده الحسين(ع) (لاندبنك صباحا ومساءا ولابكين عليك بدل الدموع دما) وكل ذلك نتيجة للحنان اللدني الذي خص الله تعالى به الحسين(ع) وقد تجلى الله في وليه الامام المهدي(ع) لذا فقد اشتدت صفة الحنان من لدن الامام المهدي(ع) اتجاه الامام الحسين (ع) لذا فقد جاء في الروايات ان الامام المهدي(ع) يقتل ذراري قتلة الحسين ويقوم حينما يقوم مطالبا بثار الحسين(ع) وشعاره كما قلنا (يالثارات الحسين) اللهم صل على محمد وآل محمد واشفي صدر الحسين بظهور الحجة ، اللهم ارزقنا الطلب بثار الحسين مع وليه الامام المهدي(ع) من آل محمد يارب العالمين .