ثلاثة وديان في جهنم

[نور العترة]

بارك الله بكم

بارك بكِ عزيزتي
و اهلا بكِ بيننا تشرفت بكِ
واسعدني تواجدكِ

[المفيد]

1- وادي الغي :
وهي لمن يجمع الصلوات في صلاة واحدة ، قال تعالى [ فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ] ..
وهذا الوادي " وادي الغي " تستعيذ منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟

السلام عليكم أختنا القديرة ورحمة الله وبركاته وتقبّل أعمالكم بأحسن قبول..

أختنا الفاضلة يا حبذا لو تدققون بما تنقلون فانّ في بعض المواضيع هناك دسّ، كما يدسّ السم في العسل، وأنا على يقين بأنّكم لم تنتبهوا الى ذلك بسبب غفلة قد تحصل لنا كلّنا فلا ننتبه، مع انّها من الواضحات، وهذا نظير انّك تبحث عن شئ وهو أمامك ولكنّك لا تراه..
وموضوعكم هذا هو من أحدها، فالعبارة المكبرة المعني بها هو المذهب الشيعي الذي يجمع في صلاته (بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء)، وهذا يعني انّ جهنّم معدّة لكل من يجمع في صلاته..
بل تشمل حتى النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله وأهل بيته، لأنّه أول من جمع في الصلاة وقد تابعه أئمتنا (عليهم السلام) ونحن نسير على نهجهم..

ثمّ انّنا لو رجعنا الى معظم تفاسيرنا لوجدنا انّ المقصود من الضياع في الآية الكريمة المُستشهد بها هم الذين أخروها عن مواقيتها، وهو الذي رواه أصحابنا..
فقد ورد في تفسير مجمع البيان - الطبرسي - (6 / 385)« أضاعوا الصلاة » تركوها عن محمد بن كعب و قيل أضاعوها بتأخيرها عن مواقيتها من غير أن تركوها أصلا عن ابن مسعود و إبراهيم و عمر بن عبد العزيز و الضحاك و هو المروي عن أبي عبد الله (عليه السلام)..

ثمّ بهذا المعنى ورد تفسير الاضاعة في تفاسير القوم..
فقد ورد في الدر المنثور - (6 / 477)
أخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود في قوله : { فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة } قال : ليس إضاعتها تركها قد يضيع الإنسان الشيء ولا يتركه ، ولكن إضاعتها إذا لم يصلها لوقتها..
تفسير ابن كثير - (9 / 265)
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يَزِيد : إنَّ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز قَرَأَ " فَخَلَفَ مِنْ بَعْدهمْ خَلْف أَضَاعُوا الصَّلَاة وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَات فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا " ثُمَّ قَالَ لَمْ تَكُنْ إِضَاعَتهمْ تَرْكهَا وَلَكِنْ أَضَاعُوا الْوَقْت

تفسير الطبري - (18 / 216)
ثم قرأ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) ثم قال: لم يكن إضاعتهم تركها، ولكن أضاعوا الوقت.

فيلاحظ ممّا سبق انّه ليس هناك ما يشير الى مسألة الجمع والفصل في الصلوات، بل تشير الى عدم الصلاة في وقتها كتقديمها أو تأخيرها، وأعتقد انّ هذا من مبتكرات الوهابية، فهم من الذين يحرّفون الكلم عن مواضعه..

[نور العترة]

المشرف الفاضل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتذر و الله عن غفلتي و خطأي في نشر الموضوع كما نشرتموه كما اعتذر لجميع خدمة هذا الصرح المبارك
اعتذر شديد الاعتذار من الله اولا و منكم ثانيا
و اشكركم جزيل الشكر لتنبيهي على غفلتي هذه التي تعتبر غفلة لا تغتفر لان اخطأت في نشر ما هو حق
لا اعرف ما اقول لكني و الله خجلة جدا منكم و من اخواني و اخواتي
اعتذر جدااااااااااااااا

[الهاد]

المشرف الفاضل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتذر و الله عن غفلتي و خطأي في نشر الموضوع كما نشرتموه كما اعتذر لجميع خدمة هذا الصرح المبارك
اعتذر شديد الاعتذار من الله اولا و منكم ثانيا
و اشكركم جزيل الشكر لتنبيهي على غفلتي هذه التي تعتبر غفلة لا تغتفر لان اخطأت في نشر ما هو حق
لا اعرف ما اقول لكني و الله خجلة جدا منكم و من اخواني و اخواتي
اعتذر جدااااااااااااااا

الأخت الطاهرة ، والأستاذة الفاضلة النابهة نور العترة باركها الله تعالى ..
لم يخرج منكم إلا كل خير، ولم تتحفونا إلا بالجميل الحسن ، حتى أني أنا القاصر الآثم المسكين ، أعدّ موضوعكم هذا من أشرف عباداتي في هذا الشرف الفضيل ..

فيحنما طالعته ، خفت -والله- من هذه الأودية خوفاً أذهلني وأرعد مفاصلي ، وبلا أرادة صرت أقول : يا حسين أمن من لجأ إليكم، سادتي أهل البيت ...

فلا تعتذروا بارك الله بكم، فوالله لقد آذيتمونا ، سيما أنكم لم تقصدوا التفسير ، بل تعداد الأودية الثلاثة لا غير ، وقد أحسنتم في سردها بوضوح وإيجاز وكمال..

وقد كان مقصود شيخنا العالم المفيدم دام فيضه المقدس من التنبيه أعلاه الإشارة إلى التثبّت أكثر في كتاب الله تعالى، وهذا أمر لازم حسن..

[المفيد]

المشرف الفاضل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتذر و الله عن غفلتي و خطأي في نشر الموضوع كما نشرتموه كما اعتذر لجميع خدمة هذا الصرح المبارك
اعتذر شديد الاعتذار من الله اولا و منكم ثانيا
و اشكركم جزيل الشكر لتنبيهي على غفلتي هذه التي تعتبر غفلة لا تغتفر لان اخطأت في نشر ما هو حق
لا اعرف ما اقول لكني و الله خجلة جدا منكم و من اخواني و اخواتي
اعتذر جدااااااااااااااا

السلام عليكم أختنا الموالية المباركة ورحمة الله وبركاته..
أختنا الموالية حقاً لقد آلمتمونا كثيراً بردّكم هذا -كما تفضل أستاذي وشيخي الهاد- فنحن لم نرد من كلّ ذلك إلاّ التنبيه فقط والتثبت لا غير، ولا يوجد هناك داع أبداً للاعتذار فأنتم والله من الممؤمنين الأخيار وهذا واضح من خلال مشاركاتكم وردودكم الولائية، ولم تقصّروا أبداً، وحقيقة نحن المدينون لكم بالاعتذار لما سببناه لكم من إزعاج وإحراج من غير قصدٍ منّا إلاّ للتنبيه لا غير..
وأرجو أن لا يثبطنّ ذلك من عملكم وتفاعلكم، فنحن كلّنا اخوة وكما يُقال المؤمن مرآة المؤمن، وأنتم خير المؤمنين ان شاء الله تعالى..
دمتم موفقين مسددين من الله تعالى وأهل بيته الأطهار عليهم السلام..
خادمكم// المفيد

[نور العترة]

المشرف القدير "المفيد" و الاستاذ الفاضل " الهاد"
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الله لقد بكيت و انا اقرأ ردودكم الشافية و كنت و الله خجلة من ان ادخل هذا الصرح المبارك و قد دخلت لاني لا استطيع ان الا ان ادخل و قد عزمت على ان لا اشارك بعد هذه الغفلة و لكن ردودكم قد شجعني بان اشاركم و انا فرحة بان هناك يد تنبهني ان انا غفلت و يد تساعدني ان انا امتنعت
بارك الله بكم و دمتم عوناً لنا و سند ان شاء الله
لكم مني كل الود و خالص شكري و امتناني سادتي

خادمتكم نور العترة