إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نسب (عتيق بن أبي قحافة) ... أمه بنت عمه !!!!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نسب (عتيق بن أبي قحافة) ... أمه بنت عمه !!!!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه تعالى نستعين ولا عدوان الا على الظالمين...
    ليس القصد مما سنطرحه الاساءة الى احد وانما هو الكلام بالادلة لا غير .. الكل يعلم ما لصهاك من سلسلة نسب معقدة ومتشابكة ... ولكن البعض يغفل عن نسب الخليفة الاول - ابي بكر عتيق - الصديق كما يحلو للجماعة تسميته .. فان نسبه لا يكاد يختلف عن نسب صاحبه ابن صهاك . اذ ان محفوظ السلامة اباه - ابا قحافة - ببساطة شديدة قد تزوج ابنة اخيه (سلمى بنت صخر ) فاولدها : ( قرة العين ) ابا بكر الذي يكون ابن عم امه واليكم الادلة :
    1- : { مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 40}
    ( باب ما جاء في أبى بكر الصديق رضي الله عنه ) عن عروة بن الزبير قال أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن لؤي شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأم أبى بكر أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة بن لؤي ين غالب بن فهر بن مالك ، وأم أم الخير دلاف وهي أميمة بنت عبيد ابن الناقد الخزاعي ، وجدة أبى بكر أم أبى قحافة أمينة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب . رواه الطبراني وإسناده حسن)
    اقول: اتضح الامر جليا فان عامر له ولدان : (عثمان) الذي هو ابو قحافة والثاني ( صخر) الذي هو ابو (سلمى) التي هي بنت اخ عثمان فتزوجها عثمان واولد منها (ابا بكر ) ولا تنسوا ان هذا السند حسن وليس في ابن السائب الكلبي شماعة الهروب من نسب صهاك!!!
    2- وقد ايد هذا النسب كثير من العلماء من اهل السنة واليك بعضهم
    *
    {المحبر - محمد بن حبيب البغدادي - ص 12} ( أبو بكر ) وهو عتيق ابن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب . و ( أمه ) أم الخير وهي سلمى بنت صخر ابن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة)
    **
    مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 10 - ص 11
    (وأمه سلمى بنت صخر ابن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة .)
    ***
    المعجم الكبير - الطبراني - ج 9 - ص 40
    وأمه سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
    ****
    الاستيعاب - ابن عبد البر - ج 4 - ص 1614
    وأمه أم الخير . واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابنة عمه
    3- وقد صرح بكونها ابنة عم ابي بكر ابن عساكر في : {
    تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 30 - ص 17 - 18
    واسمه عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وقد أدرك أبواه الإسلام وأسلما أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي ثنا أبو بكر الصفار ثنا أحمد بن علي بن منجويه ثنا أبو أحمد الحاكم ( 3 ) قال أبو بكر الصديق بن أبي قحافة واسمه عبد الله ولقبه عتيق وإنما سمي عتيقا لأن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر [ * * * ] وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب التيمي القرشي وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب وهي بنت عم أبي بكر الصديق )
    4- ولما اصطدم المخالفون بهذا النسب لجاوا الى التدليس والترقيع البائس فحاولوا اسقاط بعض افراد سلسلة النسب ليوهموا الناس انها ابنة عم ابي قحافة وليست ابنة اخيه ولعل ابرز من تلاعب بالنسب بغباء هو ابن الاثير فبعد ان اقر في موضع من كتابه انها : ( سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب وهي ابنة عم أبيه) في الصفحة 150 من ج5 - واذا به يتنكر لهذا النسب فيسقط اسم (عمر بن كعب ) ليوهم الناس انها ابنة عم ابي قحافة فقال : (
    أسد الغابة - ابن الأثير - ج 3 - ص 205
    عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي أبو بكر الصديق بن أبي قحافة واسم أبى قحافة عثمان وأمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وهي ابنة عم أبى قحافة وقيل اسمها ليلى بنت صخر بن عامر قاله محمد بن سعد وقال غيره اسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وهذا ليس بشئ فإنها تكون ابنة أخيه ولم تكن العرب تنكح بنات الاخوة والأول أصح)
    فالمضحك جدا انه يقول هذا ليس بشيء مع ان السند حسن في كونها ابنة عم عتيق كما مر بك في المجمع .. واما كلام ابن الاثير فهو كلام لا دليل عليه سوى الاستحسان البائس الذي طرحه من كون العرب لا ينكحون بنات الاخ
    اقول : ان الاشراف من العرب لا يفعلونها .. اما من كان على موائد ابن جدعان فليس من المستبعد منه ان يفعل ما يفوق ذلك. فضلا عن اننا لو رجعنا الى التاريخ وكتب الانساب وسالناهم عن ابناء كعب بن عامر لقالوا ان له ولدا هو: (عمرو) والذي بدوره عنده ولدان (عامر) جد عتيق وسلمى ..والثاني (عثمان ) جد طلحة. ولا وجود لاسم كعب بن عامر وانما هو من تدليسات ابن الاثير.
    *** وكذلك ممن دلس البلاذري ولكنه تدليسه كان اسوء من سابقه حيث قال في: (
    أنساب الأشراف - أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري ) - ج 10 - ص 52
    وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، وأمه أم الخير ، واسمها سلمى بنت صخر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ، فصخر عم أبي قحافة عثمان ، وسلمى ابنة عمه )
    حيث لجا هذا الثاني الى اسقاط اسم اخر من النسب وهذه المرة طبعا ليس ( عمرا) وانما ( عامرا) فاسقط اسم عامر بن عمر ليوهم الناس لى انها ابنة عم ابي قحافة . وعليه فان حبل الكذب قصير فقد تضارب المدلسون فيما بينهم ولم يصح نسب عتيق الا من خلال ما نقله الهيثمي بالسند الحسن نقلا عن الطبراني عن عروة بن الزبير من ان ابا بكر هو :
    1-
    أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن لؤي
    2- وامه هي :
    أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة بن لؤي
    فسلمى ابنة اخ ابي قحافة و
    (ام ابي بكر وابنة عمه في الوقت ذاته)






  • #2
    السلام عليكم سماحة الشيخ هل أصبح ابوبكر؟بمنزلة أميرالنحل ع *موفق بحق آل محمد
    sigpic
    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

    تعليق


    • #3
      عليكم السلام اختنا الفاضلة
      هاهنا الاشكال حينما يقدون هذه النضائر على سيد البشر

      تعليق


      • #4
        طيب انت تأخذ بكل ما موجود بهذه الكتب أم تؤمن ببعض وتكفر ببعض..!!! اذا تاخذ ببعضها وتكفر ببعضها فلا حاجة للرد عليك اما اذا كنت تأخذ بكل ما فيها على خطاه وخطأ فهمك فأبي بكر في الجنة مع النبي الأكرم حسب ما ذكر له من المناقب الفريدة وكل ما ذكرته من تدليس ليس له شيئ من الصحة

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة
          طيب انت تأخذ بكل ما موجود بهذه الكتب أم تؤمن ببعض وتكفر ببعض..!!! اذا تاخذ ببعضها وتكفر ببعضها فلا حاجة للرد عليك اما اذا كنت تأخذ بكل ما فيها على خطاه وخطأ فهمك فأبي بكر في الجنة مع النبي الأكرم حسب ما ذكر له من المناقب الفريدة وكل ما ذكرته من تدليس ليس له شيئ من الصحة
          حبيبي هذا صحيح البخاري الذي لا يأتيه الباطل من تحته ولا من جنبه
          يعني صحيح من الجلاد الى الجلاد
          قول ان فاطمة بضعة النبي صلى الله عليه وآله غضبت على ابي بكر فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه و سلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر .
          إذن فاطمة غضب كما يقول البخاري وفي نفس الوقت البخاري يقول من يغضب فاطمة يغضب النبي
          أخرج البخاري في صحيحه
          بَاب مَنَاقِبِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
          فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
          رقم الحديث :
          3767 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

          فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي​


          و مسلم في صحيحه رقم الحديث

          4391- عن المسور بن مخرمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
          «إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»
          النتيجة النبي يقول : فَإِطمة بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا

          وهذا صحيح البخاري وصحيح مسلم يقولون ان فاطمة عليها السلام
          أذاها وأغضبها ابو بكر
          وهذا الدليل من صحيح البخاري ج 4 ص 1549 باب غزوة خيبر رقم الحديث :

          3998 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة
          : أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه و سلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه و سلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خبير فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة انما يأكل آل محمد - صلى الله عليه و سلم - في هذا المال ) . وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه و سلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه و سلم . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا
          فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه و سلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك
          كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم أن يفعلوا بي​
          المصدر

          الكتاب : الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
          المؤلف : أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري
          المحقق : محمد زهير بن ناصر الناصر
          الناشر : دار طوق النجاة
          الطبعة : الأولى 1422هـ
          عدد الأجزاء : 9
          مصدر الكتاب : موقع الإسلام​

          الحديث الثاني في صحيح البخاري ج 3 ص 1126 باب فرض الخمس
          رقم الحديث
          2926 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم
          المؤمنين رضي الله عنها أخبرته
          : أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلى الله عليه و سلم سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم مما أفاء الله عليه فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة ) . فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ستة أشهر​


          [ صحيح البخاري ]
          الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
          المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
          الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
          الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
          تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
          عدد الأجزاء : 6
          مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا​



          أقول : بشهادة صحيح البخاري ان السيدة فاطمة الزهراء ع غضبت على ابي بكر ولم تكلمه حتى ماتت


          وهذا مصير من يؤذي فاطمة عليها السلام
          قال تعالى :

          (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)


          من منكم الذي يخرج ابي بكر من هذا المصير
          قال البيهقي في شعب الايمان

          قال عمر

          يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعض شواء و بعضه قديدا ثم أكلوني و لم أكن بشرا
          ج1 ص 485
          وقال في حديث أخر !!
          عن عامر بن ربيعة قال : رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال : يا ليني هذه التبنة ليتني لم أكن شيئا ليت أمي لم تلدني ! ليتني كنت منسيا !
          ج 1 ص 486
          [ شعب الإيمان - البيهقي ]





          إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
          فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد وآل محمد




            إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
            فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
            x
            يعمل...
            X