تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا بحث في زكاة الفطرة للسيد الخوئي - قدس سره - مع ذكر الفروق ان وجدت للسيد السيستاني - دام ظله الوارف -
كتاب العروة الوثقى ص 155 فصل في زكاة الفطرة
وهي واجبة اجماعا من المسلمين
ومن فوائدها :
انها تدفع الموت في تلك السنة عمن اديت عنه
ومنها انها توجب قبول الصوم .
فعن الامام الصادق ع انه قال لوكيله (( اذهب فاعط عن عيالنا الفطرة اجمعين ولاتدع منهم احدا فانك ان تركت منهم احد تخوفت عليه الفوت . قلت و مالفوت ؟ قال (ع) : الموت ))
وعنه - ع- ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما ان الصلاة على النبي -ص - من تمام الصلاة لانه من صام ولم يؤد الزكاة فلاصوم له اذا تركها متعمدا ولاصلاة له اذا ترك الصلاة على النبي - ص - ان الله تعالى قد بدا بها قبل الصلاة وقال ((قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى )) الاعلى 87 والمراد بالزكاة في هذا الخبر هو زكاة الفطرة كما يستفاد من بعض الاخبار المفسرة للاية .
والفطرة اما بمعنى الخلقه , فزكاة الفطرة أي زكاة البدن من حيث انها تحفظه من الموت او تطهره من الاوساخ , واما بمعنى الدين أي زكاة الاسلام والدين
واما بمعنى الافطار لكون وجوبها يوم الافطار
الفطرة لغة : من الفطر بمعنى الشق واستعمل في الخلق ايضا
وشرعا : اسم لما يخرج بعنوان زكاة الفطره وكذلك هي زكاة البدن لانها تطهره من الاوساخ ولعله لما ورد بمضمون ان الزكاة اوساخ الناس ونزه الله تعالى ال محمد عنها وجعل الخمس لهم بدلا
وقد تكون الفطرة من الافطار أي الزكاة المقارنه ليوم الفطر .
للموضوع تتمه
هذا بحث في زكاة الفطرة للسيد الخوئي - قدس سره - مع ذكر الفروق ان وجدت للسيد السيستاني - دام ظله الوارف -
كتاب العروة الوثقى ص 155 فصل في زكاة الفطرة
وهي واجبة اجماعا من المسلمين
ومن فوائدها :
انها تدفع الموت في تلك السنة عمن اديت عنه
ومنها انها توجب قبول الصوم .
فعن الامام الصادق ع انه قال لوكيله (( اذهب فاعط عن عيالنا الفطرة اجمعين ولاتدع منهم احدا فانك ان تركت منهم احد تخوفت عليه الفوت . قلت و مالفوت ؟ قال (ع) : الموت ))
وعنه - ع- ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما ان الصلاة على النبي -ص - من تمام الصلاة لانه من صام ولم يؤد الزكاة فلاصوم له اذا تركها متعمدا ولاصلاة له اذا ترك الصلاة على النبي - ص - ان الله تعالى قد بدا بها قبل الصلاة وقال ((قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى )) الاعلى 87 والمراد بالزكاة في هذا الخبر هو زكاة الفطرة كما يستفاد من بعض الاخبار المفسرة للاية .
والفطرة اما بمعنى الخلقه , فزكاة الفطرة أي زكاة البدن من حيث انها تحفظه من الموت او تطهره من الاوساخ , واما بمعنى الدين أي زكاة الاسلام والدين
واما بمعنى الافطار لكون وجوبها يوم الافطار
الفطرة لغة : من الفطر بمعنى الشق واستعمل في الخلق ايضا
وشرعا : اسم لما يخرج بعنوان زكاة الفطره وكذلك هي زكاة البدن لانها تطهره من الاوساخ ولعله لما ورد بمضمون ان الزكاة اوساخ الناس ونزه الله تعالى ال محمد عنها وجعل الخمس لهم بدلا
وقد تكون الفطرة من الافطار أي الزكاة المقارنه ليوم الفطر .
للموضوع تتمه
تعليق