تويت
قال الإمام الصادق عليه السلام:
اذا قام القائم عليه السلام لاتبقى أرض الا نودي فيها
بشهادة ان لا إله الا الله وأن محمداً رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم
المصدر: تفسير العياشي ج1 ص183
قال الإمام الباقر عليه السلام:
اصبروا على اداء الفرائض
وصابروا عدوكم ورابطوا امامكم
(المنتظر)
المصدر : كتاب الغيبة ص105
قال الإمام الباقر عليه السلام:
ان عيسى ينزل قبل يوم القيامة الى الدنيا
فلا يبقى أهل ملة يهودي ولا غيره[نصراني]
الا آمن به قبل موته ويصلي خلف المهدي
عجل الله تعالى فرجه الشريف
المصدر: تفسير القمي ج1 ص158
قال ابو عبد الله عليه السلام:
اذا ظهر القائم عليه السلام من ظهر هذا البيت
بعث الله معه سبعة وعشرين رجلاً
منهم اربعة عشر رجلاً من قوم موسى
المصدر: دلائل الإمامة ص247
قال ابو جعفر عليه السلام:
اذا قام القائم عليه السلام ذهبت دولة الباطل
المصدر: الروضة ص287
قال أبو عبد الله عليه السلام:
أيام المرجوة ثلاثة:
يوم قيام القائم عليه السلام
ويوم الكرّة ، ويوم القيامة
المصدر: تأويل الآيات الظاهر ص559
قال أبو عبد الله عليه السلام:
ان اصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالى:
(مبتليكم بنهر)
وان اصحاب القائم عليه السلام يبتلون بمثل ذلك
المصدر: كتاب الغيبة ص316
قال الإمام الصادق عليه السلام:
لو قام قائمنا اعطاه الله السيّما فيأمر بالكافر
فيؤخذ بنواصيهم واقدامهم
ثم تُخبَط بالسيف خبطا
المصدر: بصائر الدرجات للصفار ص139
عن ابي الحسن عليه السلام انه قال:
فإذا قام القائم وُرّث الاخ في الدين ولم يُورث الاخ في الولادة
وذلك قول الله عزّ وجل في كتابه:
فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون
المصدر: دلائل الإمامة ص260
عن حذيفة، قال:
خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
فذكّرنا بما هو كائن، ثمّ قـال:
لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد
لطوّل الله تعالى ذلك اليوم
حتّى يبعث رجلا من وُلدي، اسمه اسمي
فقام سلمان فقال:
يا رسـول الله! من أيِّ وُلدك هو؟
قال: مِن وَلَدي هذا
وضرب بيده على الحسـين (عليه السلام)
المنار المنيف: 148 ح 339 عن الطبراني، التذكرة ـ للقرطبي ـ: 615، عقد الدرر: 24 عن " صفة المهديّ " لأبي نعيم، ذخائر العقبى: 236، فرائد السمطين 2 / 325 ـ 326 ح 575، وانظر: سنن أبي داود 4 / 104 ح 4282، المعجم الكبير 10 / 137 ح 10230، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 7 / 576 ح 5923 عن ابن مسعود
وراجع: كشف الغمّة 2 / 469، نامه دانشواران 7 / 11
عن أبي سعيد الخدري، أنّ رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
يخرج المهديّ في أُمّتي يبعثه الله غياثاً للناس
تنعم الأُمّة، وتعيش الماشـية
وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً
المستدرك على الصحيحين 4 / 601 ح 8673، وانظر: مسند أحمد 3 / 21 ـ 22، الفتن ـ لنعيم بن حمّاد ـ: 223، عقد الدرر: 155 و 167، فرائد السمطين 2 / 316 ح 566 ـ 569
وراجع: كشف الغمّة 2 / 470، العَرف الوردي: 45 ح 50، نامه دانشواران 7 / 13
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
يكون عند انقطاع من الزمان
وظهور من الفتن، رجل يقال له:
المهديّ، يكون عطـاؤه هنيئـاً
اذا قام القائم عليه السلام لاتبقى أرض الا نودي فيها
بشهادة ان لا إله الا الله وأن محمداً رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم
المصدر: تفسير العياشي ج1 ص183
قال الإمام الباقر عليه السلام:
اصبروا على اداء الفرائض
وصابروا عدوكم ورابطوا امامكم
(المنتظر)
المصدر : كتاب الغيبة ص105
قال الإمام الباقر عليه السلام:
ان عيسى ينزل قبل يوم القيامة الى الدنيا
فلا يبقى أهل ملة يهودي ولا غيره[نصراني]
الا آمن به قبل موته ويصلي خلف المهدي
عجل الله تعالى فرجه الشريف
المصدر: تفسير القمي ج1 ص158
قال ابو عبد الله عليه السلام:
اذا ظهر القائم عليه السلام من ظهر هذا البيت
بعث الله معه سبعة وعشرين رجلاً
منهم اربعة عشر رجلاً من قوم موسى
المصدر: دلائل الإمامة ص247
قال ابو جعفر عليه السلام:
اذا قام القائم عليه السلام ذهبت دولة الباطل
المصدر: الروضة ص287
قال أبو عبد الله عليه السلام:
أيام المرجوة ثلاثة:
يوم قيام القائم عليه السلام
ويوم الكرّة ، ويوم القيامة
المصدر: تأويل الآيات الظاهر ص559
قال أبو عبد الله عليه السلام:
ان اصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالى:
(مبتليكم بنهر)
وان اصحاب القائم عليه السلام يبتلون بمثل ذلك
المصدر: كتاب الغيبة ص316
قال الإمام الصادق عليه السلام:
لو قام قائمنا اعطاه الله السيّما فيأمر بالكافر
فيؤخذ بنواصيهم واقدامهم
ثم تُخبَط بالسيف خبطا
المصدر: بصائر الدرجات للصفار ص139
عن ابي الحسن عليه السلام انه قال:
فإذا قام القائم وُرّث الاخ في الدين ولم يُورث الاخ في الولادة
وذلك قول الله عزّ وجل في كتابه:
فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون
المصدر: دلائل الإمامة ص260
عن حذيفة، قال:
خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
فذكّرنا بما هو كائن، ثمّ قـال:
لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد
لطوّل الله تعالى ذلك اليوم
حتّى يبعث رجلا من وُلدي، اسمه اسمي
فقام سلمان فقال:
يا رسـول الله! من أيِّ وُلدك هو؟
قال: مِن وَلَدي هذا
وضرب بيده على الحسـين (عليه السلام)
المنار المنيف: 148 ح 339 عن الطبراني، التذكرة ـ للقرطبي ـ: 615، عقد الدرر: 24 عن " صفة المهديّ " لأبي نعيم، ذخائر العقبى: 236، فرائد السمطين 2 / 325 ـ 326 ح 575، وانظر: سنن أبي داود 4 / 104 ح 4282، المعجم الكبير 10 / 137 ح 10230، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 7 / 576 ح 5923 عن ابن مسعود
وراجع: كشف الغمّة 2 / 469، نامه دانشواران 7 / 11
عن أبي سعيد الخدري، أنّ رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
يخرج المهديّ في أُمّتي يبعثه الله غياثاً للناس
تنعم الأُمّة، وتعيش الماشـية
وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً
المستدرك على الصحيحين 4 / 601 ح 8673، وانظر: مسند أحمد 3 / 21 ـ 22، الفتن ـ لنعيم بن حمّاد ـ: 223، عقد الدرر: 155 و 167، فرائد السمطين 2 / 316 ح 566 ـ 569
وراجع: كشف الغمّة 2 / 470، العَرف الوردي: 45 ح 50، نامه دانشواران 7 / 13
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
يكون عند انقطاع من الزمان
وظهور من الفتن، رجل يقال له:
المهديّ، يكون عطـاؤه هنيئـاً
في قوله:
إلى آخر الأئمة والمهدي وأصحابه يملكهم الله مشارق الأرض ومغاربها ويظهر ( به ) الدين ويميت الله به وبأصحابه البدع والباطل كما أمات السفهاء الحق حتى لا يرى أين الظلم ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر .
حسين منجل العكيلي
تعليق