تويت
بسمه تعالى السلام عليكم ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن أحمد بن عائذ ، عن ابن اُذينة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : « للحمدين جميعاً ـ حَمْد سبأ وحَمْد فاطر ـ من قرأهما في ليلة لم يزل في ليلته في حفظ الله وكلاءته ، ومن قرأهُما في نهاره لم يُصِبْه في نهاره مكروه ، واُعطي من خير الدنيا وخير الآخرة ما لم يخطر على قلبه ولم يبلُغ مُناه » (١). ٣٠٨ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عن النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : « ومن قرأ سورة ( سبأ ) لم يبق نبي ولا رسول ، إلاّ كان له يوم القيامة رفيقاً ومصافحاً » (٢).
٣٠٩ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه
__________________
(١) ثواب الأعمال : ١٣٧ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٥٣ / ٧٨٧٥.
(٢) مجمع البيان ٤ : ٣٧٥ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٤٦ / ٤٨٦٤.
١٣٦
السورة ، لم يبق شيء إلاّ كان يوم القيامة رفيقاً صالحاً.
ومن كتبها وعلّقها عليه لم يقْرُبْه دابّة ولا هوام ، وإن شَرِب ماءَها ، ورَشَّ عليه ، وكان يفْرَق من شيء ، أمِنَ وسكَن رَوعُه ، ولا يفزَع إن غَسل وجهَه بمائها » (١).
٣١٠ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من كتبها وعلّقها عليه لا يقربه دابّة ولا هوامّ ، ومن كتبها وشربها بماء ورشّ على وجهه منها ، وكان خائفاً ، أمِنَ ممّا يخاف منه ، وسكن روعُه » (٢).
__________________
(١) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٤ : ٥٠٥ / ٨٧٤٣.
(٢) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٤ : ٥٠٥ / ٨٧٤٤.
٣٠٩ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « من قرأ هذه
__________________
(١) ثواب الأعمال : ١٣٧ / ١ ، وعنه في الوسائل ٦ : ٢٥٣ / ٧٨٧٥.
(٢) مجمع البيان ٤ : ٣٧٥ ، وعنه في المستدرك ٤ : ٣٤٦ / ٤٨٦٤.
١٣٦
السورة ، لم يبق شيء إلاّ كان يوم القيامة رفيقاً صالحاً.
ومن كتبها وعلّقها عليه لم يقْرُبْه دابّة ولا هوام ، وإن شَرِب ماءَها ، ورَشَّ عليه ، وكان يفْرَق من شيء ، أمِنَ وسكَن رَوعُه ، ولا يفزَع إن غَسل وجهَه بمائها » (١).
٣١٠ ـ وعنه : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « من كتبها وعلّقها عليه لا يقربه دابّة ولا هوامّ ، ومن كتبها وشربها بماء ورشّ على وجهه منها ، وكان خائفاً ، أمِنَ ممّا يخاف منه ، وسكن روعُه » (٢).
__________________
(١) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٤ : ٥٠٥ / ٨٧٤٣.
(٢) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٤ : ٥٠٥ / ٨٧٤٤.
حسين منجل العكيلي
تعليق