السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وله الحمد
ـ تفسير العيّاشي : عن عنبسة بن مصعب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : « مَن قرَأ سورة ( إبراهيم والحِجْر ) في ركعتين جميعاً في كلّ جُمُعة ، لم يُصِبه فقر أبداً ، ولا جُنون ، ولا بَلوى » (١). ورواه ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن أبي المغرا ، عن عنسبة بن مصعب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام مثله (٢).
٢٢٤ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « مَنْ قرأ هذه السورة اُعطي من الحَسَنات بعدد من عبد الأصنام ، وعدد من لم يعبُدها.
__________________
(١) تفسير العياشي ٢ : ٢٢٢ / ١ ، وعنه في المستدرك ٦ : ١٠٤ / ٦٥٤١ ، وورد أيضاً في مصباح المتهجد : ٢٨٣ ، وعنه في الوسائل ٧ : ٣٧١ / ٩٦١٠.
(٢) ثواب الأعمال : ١٣٣ / ١ ، وعنه في الوسائل ٧ : ٤١٠ / ٩٧١٧.
٩٥
ومن كتَبها في خِرْقَة بَيْضاء وعَلَّقَها على طِفْل ، أمِنَ عليه من البكاء والفَزَع ، وممّا يُصيب الصّبيان » (١).
٢٢٥ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « مَن كتَبها على خِرقة بيَضاء وجعَلها على عَضُد طفل صغير ، أمِنَ من البُكاء والفَزَع والتَوابع ، وسهّل الله فِطامهُ عليه بإذن الله تعالى » (٢).
__________________
(١) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٣ : ٢٨٣ / ٥٦٦٧ ، وورد صدر الحديث في مجمع البيان ٣ : ٣٠١.
(٢) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٣ : ٢٨٣ / ٥٦٦٨.
وله الحمد
ـ تفسير العيّاشي : عن عنبسة بن مصعب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : « مَن قرَأ سورة ( إبراهيم والحِجْر ) في ركعتين جميعاً في كلّ جُمُعة ، لم يُصِبه فقر أبداً ، ولا جُنون ، ولا بَلوى » (١). ورواه ابن بابويه في ثواب الأعمال : بإسناده عن الحسن ، عن أبي المغرا ، عن عنسبة بن مصعب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام مثله (٢).
٢٢٤ ـ ومن كتاب خواصّ القرآن : رُوي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « مَنْ قرأ هذه السورة اُعطي من الحَسَنات بعدد من عبد الأصنام ، وعدد من لم يعبُدها.
__________________
(١) تفسير العياشي ٢ : ٢٢٢ / ١ ، وعنه في المستدرك ٦ : ١٠٤ / ٦٥٤١ ، وورد أيضاً في مصباح المتهجد : ٢٨٣ ، وعنه في الوسائل ٧ : ٣٧١ / ٩٦١٠.
(٢) ثواب الأعمال : ١٣٣ / ١ ، وعنه في الوسائل ٧ : ٤١٠ / ٩٧١٧.
٩٥
ومن كتَبها في خِرْقَة بَيْضاء وعَلَّقَها على طِفْل ، أمِنَ عليه من البكاء والفَزَع ، وممّا يُصيب الصّبيان » (١).
٢٢٥ ـ وعنه : قال الإمام الصادق عليهالسلام : « مَن كتَبها على خِرقة بيَضاء وجعَلها على عَضُد طفل صغير ، أمِنَ من البُكاء والفَزَع والتَوابع ، وسهّل الله فِطامهُ عليه بإذن الله تعالى » (٢).
__________________
(١) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٣ : ٢٨٣ / ٥٦٦٧ ، وورد صدر الحديث في مجمع البيان ٣ : ٣٠١.
(٢) مخطوط. وعنه في تفسير البرهان ٣ : ٢٨٣ / ٥٦٦٨.
حسين منجل العكيلي
تعليق