يوم الحرة يوم سلب ونهب للصحابة والتابعين

[الجابري اليماني]

يزيد وجيشه أخاف رسول الله " صلى الله عليه وآله "


صحيح الترغيب والترهيب – الألباني " ج 2 ص 30 "

1213 - ( صحيح )
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن أميرا من أمراء الفتنة قدم المدينة وكان قد ذهب بصر جابر فقيل لجابر لو تنحيت عنه فخرج يمشي بين ابنيه فانكب فقال تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابناه أو أحدهما يا أبتاه وكيف أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد مات فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
ورواه ابن حبان في صحيحه مختصرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حسن صحيح )
من أخاف أهل المدينة أخافه الله


الرابط :


هنا
فلعن الله يزيد وأبيه

[الجابري اليماني]

النبي الاكرم " صلى الله عليه وآله " يصف فاجعة وقعة الحرة للصحابي أبي ذر الغفاري "رضوان الله عليه "



سنن ابن ماجه " ج 2 ج 1308 "


3958 - حدثنا أحمد بن عبدة . حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني عن المشعث ابن طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: ( كيف أنت يا أبا ذر وموتا يضيب الناس حتى يقوم البيت بالوصيف ؟ ) ( يعني القبر ) قلت ماخار الله لي ورسوله ( أو قال الله ورسوله أعلم ) قال ( تصبر ) قال ( كيف أنت وجوعا يصب الناس حتى تأتي مسجدك ؟ ) قال قلت الله ورسوله أعلم ( أو ماخار الله لي ورسوله ) قال ( عليك بالعفة ) ثم قال ( كيف أنت وقتلا يصيب الناس حتى تغرق حجارة الزيت بالدم ؟ ) قلت ماخار الله لي ورسوله . قال ( الحق بمن أنت منه ) قال قلت يا رسول الله أفلا آخذ بسيفي فأضرب به من فعل ذلك ؟ قال ( شاركت القوم إذا . ولكن ادخل بيتك ) قلت يا رسول الله فإن دخل بيتي ؟ قال ( إن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق ردائك على وجهك فيبوء بإثمه وإثمك فيكون من أصحاب النار )



[ ش - ( حتى نقوم ) من التقويم أي يقوم البيت بالوصيف . ( بالوصيف ) المراد بالبيت القبر وبالوصيف الخادم والعبد . أي يكون العبد قيمة القبر بسبب كثرة الأموات . وقيل المراد بالبيت المتعارف . والمعنى أن البيوت تصير رخيصة لكثرة الموت وقلة من يسكنها . فيباع البيت بعبد . ( حجارة الزيت ) موضع بالمدينة في الحرة سمى بها لسواد الحجارة . كأنها طلبت بالزيت أي الدم يعلو حجارة الزيت ويسترها لكثرة القتلى . وهذا إشارة إلى وقعة الحرة التي كانت زمن يزيد . ( بمن أنت منه ) أي بأهلك وعشيرتك
( إن خشيت ان يبهرك شعاع السيف ) أي إن غلبك ضوء السيف وبريقه وفغط وجهك حتى يقتلك . ]

قال الشيخ الألباني : صحيح


الرابط :

هنا

[الجابري اليماني]

قول أحمد بن حنبل " إمام التكفير " في أفعال يزيد " لعنه الله "



السنة - الخلال " ج 3 ص 517 " ، تحقيق : د. عطية الزهراني


845 - أخبرني محمد بن علي قال ثنا مهنى قال سألت أحمد عن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان قال هو فعل بالمدينة ما فعل قلت وما فعل قال قتل بالمدينة من أصحاب النبي وفعل قلت وما فعل قال نهبها قلت فيذكر عنه الحديث قال لا يذكر عنه الحديث ولا ينبغي لأحد أن يكتب عنه حديثا قلت لأحمد ومن كان معه بالمدينة حين فعل ما فعل قال أهل الشام قلت له وأهل مصر قال لا إنما كان أهل مصر معهم في أمر عثمان رحمه الله // إسناده صحيح

[أنصار المذبوح]

جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

[الجابري اليماني]

فتح الباري - ابن حجر " ج 8 ص 327 "


وذلك أن بن الزبير حين مات معاوية أمتنع من البيعة ليزيد بن معاوية وأصر على ذلك حتى أغرى يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة بالمدينة فكانت وقعة الحرة ثم توجه الجيش إلى مكة فمات أميرهم مسلم بن عقبة وقام بأمر الجيش الشامي حصين بن نمير فحصر بن الزبير بمكة ورموا الكعبة بالمنجنيق حتى احترقت ففجأهم الخبر بموت يزيد بن معاوية فرجعوا إلى الشام

[الجابري اليماني]

يزيد لعنه الله من أمر بإباحة المدينة ثلاثا




البداية والنهاية - ابن كثير " ج 8 ص 220 "

ثم دخلت سنة ثلاث وستين


ففيها كانت وقعة الحرة وكان سببها أن أهل المدينة لما خلعوا يزيد بن معاوية .... [ الى أن يقول]

ثم أباح مسلم بن عقبة الذى يقول فيه السلف مسرف بن عقبة قبحه الله من شيخ سوء ما أجهله المدينة ثلاثة أيام كما أمره يزيد لا جزاه الله خيرا وقتل خيرا خلقا من أشرافها وقرائها وانتهب أموالا كثيرة منها ووقع شر وفساد عريض على ما ذكره غير واحد


( الجابري اليماني ) :

ثم يأتي وهابي أحمق ويدعي أن الدين قد صار عزيزا بهكذا خلفاء فجرة ..!

[الجابري اليماني]

تاريخ الخلفاء - السيوطي " ص 158 "


وفي سنة ثلاث وستين بلغه أن أهل المدينة خرجوا عليه وخلعوه فأرسل إليهم جيشاً كثيفاً وأمرهم بقتالهم ثم المسير إلى مكة لقتال ابن الزبير فجاءوا وكانت وقعة الحرة على باب طيبة وما أدراك ما وقعة الحرة ذكرها الحسن مرة فقال والله ما كاد ينجو منهم أحد قتل فيها خلق من الصحابة رضي الله عنهم ومن غيرهم ونهيت المدينة وافتض فيها ألف عذراء فإنا لله وإنا إليه راجعون قال صلى الله عليه وسلم " من أخاف أهل المدينة أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " رواه مسلم.
وكان سبب خلع أهل المدينة له أن يزيد أسرف في المعاصي وأخرج الواقد من طرق أن عبد الله بن حنظلة بن الغسيل قال: والله ما خرجنا على يزيد حتى خفنا أن ترمى بالحجارة من السماء إنه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة.

[الجابري اليماني]

تعطيل الاذان والصلاة لثلاث أيام في المسجد النبوي الشريف


شرح الأربعين النووية - عطية بن محمد سالم - دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية


سماع سعيد بن المسيب الأذان من حجرة النبي صلى الله عليه وسلم

سعيد بن المسيب من أجل التابعين وكبار الفقهاء السبعة في المدينة، في وقعة الحرة تعطل الأذان والصلاة في هذا المسجد ثلاثة أيام، لم يستطع إنسان أن يأتي إليه، وكان هو وحده الذي يأتي إلى المسجد، ويقول: أربعون سنة ما أذن المؤذن إلا وأنا في المسجد، وما رأيت قفا رجل في الصلاة.
أي: كان مداوما على الصف الأول، فقيل له: ألا تخشى الفتنة؟ فيقول: لا، ويأتي إلى المسجد، وتذكر كتب المؤرخين بأنه في تلك الأيام الثلاثة كان يأتي إلى المسجد، وليس هناك مؤذن، فكان يسمع الأذان من داخل الحجرة النبوية، فينهض ويقيم الصلاة ويصلي، من كان يؤذن له؟! أمور خصه الله بها، لا تقل: كيف يأتي ذلك؟ كيف يكون؟ ليس للعقل حكم فيها ولو كان للعقل حكم فيها، ما كانت خارقة للعادة.




شرح بلوغ المرام - عطية بن محمد سالم - دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية


ومن هنا تتفق كتب التاريخ على أنه في وقعة الحرة لما خلت المدينة، وتعطلت الصلاة في المسجد النبوي ثلاثة أيام للفتنة كان سعيد بن المسيب يأتي وحده إلى جوار الحجرة، ويسمع الأذان من داخل الحجرة في جميع وقته في الصلوات الخمس.
وأما كيف يسمع ومن يؤذن فهذا أمر غيبي، وهو معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكرامة لهذا التابعي الجليل.



( الجابري اليماني ) : رحم الله من لعن يزيد ومعاوية