انا حسيني بين الحقيقة والادعاء / موضوع للنقاش ؟؟

[محسن الكربلائي]

بارك الله فيك
الكثير منا يتبع نهج آل البيت ولكن هناك من يلتزم في هذا النهج والسير فيه وهناك من يلتزم به في شهر الحرم خصوصاً
شهر رمضان ومحرم فنجد الكثير من لبس السواد وأقام المجالس وشارك في الخيرات الحسين وقلبه يخفق بقلب الحسين وذهب مشياً على الاقدام الى أبا عبد الله
ولكن مع الاسف لايقيم الصلاة ولايأتي الزكاه وغيرها
الشباب في هذا الوقت سيرون مع قافلة شهر محرم ولكن حيث أنتهاء الشهر الحرم تقف القافلة ويبدئون حياتهم التي كانوا يمارسونها
والبعض من الناس نجده متمسك بحب آل البيت الى موته
يارب يهدي الله محبي آل البيت ويجعلنا من المتمسكين بحب آل البيت

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم
الأخت أنصار المذبوح شكراً لك على هذه الصراحة
وأنا أعتذر الظروف قاهرة حالت بيني وبين متابعة ردود الأخوة والأخوات الكرام
وأقول يفهم من خلال بعض الردود أن الكلام موجه لمجموعة معينة بذاتها
لا يا أصدقاء ليس كما يفهم البعض
أو أن الشعائر خط احمر نعم الشعائر خمر ولا يجوز القتراب منها بأي شكل من الأشكال
كلامنا عن الأثار التي تتركها هذه الشعائر في نفسي وسلوكي وهل تنعكس على سلوكي اليوم
أتصور بعض الأخوة والأخوات تفهموا القصد وأجادوا في الجواب والبعض الأخر التبس عليه الأمر

[محسن الكربلائي]

سوال واحد فقط لماذا عندما ياتي عاشوراء تبدي الناس تتفلسف هذا الطبخ للحسين كان ياكل حرام .......................... هذا صاحب الموكب ما يصلي ............هذا االيلطم .................. فعله كذا.................... و من انواع التهم ما انزل الله بها من سلطان ............. ما انا اصير احسن منهم انصب موكب .......... لو اكو ناس بس تصفط حجي ................ماادري ذولي ليشوهون الشعائر الحسينيه كيف يكون عقابهم عند الله ؟.............................. بس حش بالناس ............................ الله تعالى فرض الحج ...............اسال سوال محد كال يوم ذولي الحجاج الي يرحون للحج كلهم زينن ............ اكوا ناس تروح ما صلي ترجع صلي وصوم ...........كذلك شعائر الحسين .........ناس تذخل للموكب ما تصلي ........... يخلص عاشور ينتبه من نوم الغفله و يتوب و يصبح مؤمن ............. فارجوا عدم مس كرامه اي شخض ........ ((عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ))................................... .................... لان ذلك يوذي قلب الحجه*عج*......................................... لم اقصد اساء الى اي شخص والله من وراء القصد ..............................شعائر الحسين خط احمر
الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن إسحاق بن عبد العزيز، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت (1).
الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن إسحاق ابن عبد العزيز، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: مما علم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عليا (عليه السلام) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه (2)
.
لآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: أكرم ضيفك وإن كان حقيرا وقم من مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كنت أميرا (3).
في هذا المجال راجع بحار الأنوار: 72 / 458.
اذا كان امير المؤمنين (عليه السلام)يعلمنا اكرام الضيف ........................... بدون اي سوال للضيف فكيف موكب الحسن*صلوات الله عليهم*

اللهم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم الأخ العزيز عاشق قنبر ومؤمن الطاق
يا حبيبي لا فلسفة ولا هم يحزنون ولكن تسائل مشروع وهو من أجل أن نتاقش بقضية شغلت العالم أجمع
وهي المسيرات المليونية التي تتكرر في السنة عدة مرات .
أنا أترك مدرستي أو أترك وظيفتي أو أترك عملي وأقطع مسافات شاسعة وتستمر أيام وليالي ثم أتي الى الحسين عليه السلام وقد عاهدته وبايعته
هل أنا حسيني هل تخلقت بأخلاق الحسين وأصحاب الحسين
الموضوع لم يتطرق للشعائر من قريب أو بعيد حتى نضع الخطوط الحمر

[محسن الكربلائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موفق أخي العزيز في طرح الموضوع وأسمح لي أن أن أقول كلمة عسى أن تكون لله فيها رضا ولكم فيها صلاح . إن لقضية الإمام الحسين عليه السلام حالها حال الكثير من الأمور الدينية لها بعدين في حياة الناس بعد عاطفي وبعد فكري وقد تكفل الإمام الحسين عليه السلام بسد هذا الجانب من خلال المعطيات التي سجلتها ثورة الطف ولم يختص هذا البعد على الشيعة أو المسلمين بل تجاوز حدود الدين لأن أبعادها أبعاد إنسانية تخص الجميع .. نقلاً من كتاب الأنوار لأبي محمد بن همام حدثنا احمد بن أبي هراسة الباهلي قال إبراهيم بن إسحاق الأحمر . قال حدثنا حماد بن إسحاق الأنصاري عن أبن سنان عن جعفر بن محمد(ع) قال(نظر النبي صلى الله عليه وأله إلى الحسين بن علي وهو مقبل فأجلسه في حجره وقال إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبداً ثم قال (ع) بأبي قتيل كل عبرة قيل وما قتيل كل عبرة يا أبن رسول الله قال لا يذكره مؤمن إلا بكى )^([1])

وعلى هذا فلا نستغرب من هذا التفاعل الكبير أيام عاشوراء من الجميع أما موضوع التطبيق للأحكام الشرعية فله أرتباط بالجانب الفكري وهذا الجانب يعتمد على إرادة الفرد نفسة وكلما كان الجانب العاطفي يتلاقح مع الجانب الفكري كان العطاء أكثر والألتزام أفضل ... أعتذر الإطالة تقبلوا تحياتي

---

[1] - مستدرك الوسائل / ج 10 ص 381

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأخ الفاضل ابو محمد السيلاوي
كما تفضلت أن القضية الحسينية الها بعدين بعد عاطفي وهو ما نراه من عموم الناس حيث هذه المسيرات المليونية والبذل والعطى والتفاعل الذي ليس له نظر في الكون
والبعد الفكري الذين نرى بعض الناس يتفاوتون فيه على درجات متفاوته . وهذا الجانب الذي نحن بصدده
والذي نحاول أن نناقشه ونسلط الضوء عليه من خلال هذا الموضوع
الذي فهم منه بعض الأصدقاء أنه تعرض للشعائر
وأنا أقول :

شعائر الحسين عليه السلام خط أحمر وكل من يحاول أن ينال من هذه الشعائر فهو من أتباع النهج الأموي من حيث يشعو أو من حيث لا يشعر
فيجب أن نحافظ على كل الشعائر فهي من حفظة الدين وأوصلت الينا ثورة الحسين عليه السلام ولولا هذه الشعائر تدرس وتضيع وتنكر كل أحداث كربلاء كما حدث للغدير

[محسن الكربلائي]

اخي الكريم
عظم الله لك الاجر
بالنسبة لقضية الشعائر الحسينية ارجو منك الابتعاد عن الخوض في نقاشات حولها وحول من يمارسها وباي شكل كانت هذه الممارسات...............لان خدمة الحسين عليه السلام لهم منزلة خاصة ولايجري تقييمهم من الاشخاص .. اما الالتزام
بالحلال والحرام والواجبات الشرعية فمطلوبة من الجميع .... شكرا اخي الكريم وارجو المعذرة ان كنت قد اطلت عليك... اللهم العن قتلة الحسين عليه السلام من الاولين والاخرين

الأخ الكريم ابوعلاء موضوع
ليس عن الشعائر والعنوان واضح (انا حسيني بين الحقيقة والادع)
يعني ليس له علاقة بالشعائر
شعائر الحسين عليه السلام خط أحمر وكل من يحاول أن ينال من هذه الشعائر فهو من أتباع النهج الأموي من حيث يشعر أو من حيث لا يشعر
فيجب أن نحافظ على كل الشعائر فهي من حفظة الدين وأوصلت الينا ثورة الحسين عليه السلام ولولا هذه الشعائر تدرس وتضيع وتنكر كل أحداث كربلاء كما حدث للغدير
نعم موضعنا عن من يمارس الشعائر كم يتأثر بها
وكم يستمر هذا التأثير هذا الذي كان بودي أن يناقش ونساط عليه الأضواء

[محسن الكربلائي]

اخي الفاضل الكثير ممن يدخلون الى مواكب العزاء هم غير ملتزمين ولكن بعد دخولهم يتغيير وضعهم الى الاحسن وهذا ماحدث مع احد الاشخاص كنا في خدمة زوار الامام الكاظم عليه السلام فبدات اتحدث مع احد الاخوة الخدمة في الموكب فقال لي عندما دخلت الموكب كنت لااصلي وبقيت سنتين على هذا الوضع وبعدها تكلم معي صاحب الموكب على انفراد ونصحني على الصلاة فبدات اصلي والحمد لله والكثير الكثير ممن اهتدوا ببركة الامام الحسين عليه السلام ونسمع روايات من بعض الخطباء بهذا الخصوص نعم على الانسان ان يقتدي بما يريده منا الامام الحسين عليه السلام وانه ضحى من اجل الدين ولم يترك الصلاة في اصعب المواقف وكذلك العقيلة زينب روحي لها الفداء لم تترك الصلاة المستحبة فضلا عن الواجبة

اسال الله سبحانه وتعالى ان يهدي الجميع الى جادة الصواب وفقك الله لكل خير

أخي أحمد بارك الله تعالى فيك على هذا الرد الجميل وهدفي من وراء الموضوع هو أن تطرح هكذا أفكارة نيرة تثري الموضوع تثني على الأيجابيات وتعالج السلبيات

[محسن الكربلائي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيب رب العالمين محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي محسن موضوعك وتساءلك واعي وهادف جدا ويجب ان يتسائل به كل انسان عندما يحي شعائر الحسين ع
بان يقول ما الهدف ؟وما التغير ؟ وما السلوك ؟ وما الاخلاق ؟الذي التزمت بها واستفدت بها عند ذهابي لمجالس الحسين ع
وعند مرور ذكرى والام عاشوراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن اود ان ابين رايي المتواضع في هذا الموضوع :
وهو ان هذا ليس معناه ان نغلق باب الحسين ع على محبه والمتمسكين به والبسيطين في التزامهم وخاصه من فئه الشباب
لان عسى ان تجذبهن نفحه من نفحاته ....
وعسى ان تشملهم لحظات الانفتاح على الله بوساطه الحسين ع في مجالسه وشعائره ...
وعسى ان يتفاعل مع الحسين بنهجه وعند ترديد شعاراته .....
وعسى ان يلين قلبه عندما تاخذه حراره اللطم على صدره فيستشعر عظم المصيبه والتضحيه من امامه الحسين ع .....
وعسى ان صرف درهما في مجلس اقامه ان يكون ساترا له من النار .....
وعسى ان تكون عبرة افاضها تسبب له التوفيق والصلاح .....
ولا نستبعد كل ذلك عن الامام الحسين ع لانه تفرد بالعطاء فافرده الله بالجزاء
في الدنيا وفي الاخره
وهذا ليس معناه ان نقول ااكل الحرام والطم ...او ارتكب المعصيه والحسين يشفع لك .....لا ابدا
لكن معناه ان نقول ان كل البشر خطاون وخير الخطاون التوابين
ومن اهم ابواب التوبه هو باب ال البيت ع واكيد نستذكر قول الامام الصادق ع اذ يقول (كلنا سفن نجاة
ولكن سفينه جدي الحسين ع اوسع وفي لجج البحار اسرع )
فباب الحسين ع من اوسع ابواب الوصول الى الله فنسال الله ان نكون من المتمسكين بمحبته ومن العاملين بها
بشرطها وشروطها ومن الراكبين والناجين بسفينته الاسرع والاوسع
والله الموفق للجميع بالخير والصلاح والتمسك بحب ال البيت ع
وشاكره لك اخي ان اثرت هذا الموضوع لنتداخل بالرد عليه
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الأخت القدير الواعية
حسينية الهوى أشكر على هذا الرد القيم وأنا كان هدفي من وراء الموضوع أثارة الأخوة والأخوات .
وموضوعي لم ولن يكن موجه لفئة من الناس شباب أو غيرهم بل أخاطب كل من يمشي للحسين عليه السلام
الى كل من يوالي الحسين عليه السلام
اقول :عندما يهل
المحرم نلبس السواد حزنا على الحسين عليه السلام وهو حسب أعتقادي اشد حزنا علينا من حزننا عليه ... فهو يرانا وقد فرقتنا الاهواء والاراء لكننا نظن اننا انما تفرقنا قربة الى الله تعالى !! وهو يرى ان اختلافاتنا قد زرعت بيينا البغضاء والشحناء والعصبية والقبلية ومع هذا فنحن نعتقد جازمين ان كل ذلك يقربنا الى مولانا الحسين عليه السلام !!! يرانا ونحن نتنافس بان يكون كل منا في المقدمة وتحت الاضواء وهو يرفع شعار خدمة القضية والسير على طريق الشهادة ...يرانا وقد علت اصواتنا بالبكاء لكنها قبل ذلك قد علت باللغط والجدال والمراء وطبعا كل منا يعتقد جازما انه مالك للحقيقة المطلقة وسواه انما محض ادعاء ... يرانا وقد اجتمع كل جماعة منا في مكان خاص بهم دون سواهم لانهم اختلفوا مع تلك الجماعة الاخر قربة الى الله تعالى فقاطعوهم الى يوم الحشر
أقول هل هذا الفعل يرضاه مولانا الحسين عليه السلام !!!!

[سعيد التميمي]

أخي محسن الكربلائي بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم
أعتقد الوقت مناسب والقلوب متوجة نحو قبلة الأحرار كربلاء الشهادة فتحتاج الى تذكير :
اقول ان المحرم فرصة لنا عظيمة لاعادة حساباتنا جميعا والتذاكر فيما بيننا وسؤال احدنا لنفسه اولا هو لما هذه الفرقة ولما هذا الاختلاف لصالح من ولمصلحة من ؟؟؟ لما لاتجمعنا مصيبة محرم الحرام كما تجمع مصائب الناس الكثير منهم وتنهي خلافاتهم فلم لاتجمعنا مصيبة سيد الشهداء ولو مرة في السنة فنعقد مجالس العزاء سوية اخوة نتحاب ونتشارك ويعزي بعضنا بعضا ولو( اياما معدودات) في كل عام عسى بعدها ان نتذوق طعم الاخوة فنقرر ان نكون اخوة لباقي العام ونضرب بخلافاتنا وجه الشيطان !!!

[دمعات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوعك ذكرني بنقاش حصل قبل ايام معي..هل كل شيعي هو شيعي بحق..وان الشيعه حولنا الحق قليل ممكن بالنسبه لمجتمعنا
ممكن..لان فقط مجتمع الجامعه قد غيرالبعض..فما بال لو ذهبنا الى الدول الغربيه
انا عندي يقين من يقيم الشعائر الحسينيه بكل صدق..عنده بذره صالحه في داخله لانقدر الحكم بانه ليس حسيني..لربما اليوم هو لا وغدا نعم
لان كل طريق مع اهل البيت له خصوصيه ..اذا كان صادق مع الحسين فا أقامة شعائره وحزنه
الحسين عليه السلام قد يكون السبيل لان يكون حسيني صادق
السؤال برأيي هل نقيم الشعائر بصدق واحساس بالفاجعه بالحدث ام ه شعائر للمظهر ومع الناس
اسفه على الاطاله
جزااك الله خير

[روحي بغيابك حزينة]

موضوع رائع اعجبنى للغاية والردود منهم من ازعجني ومنهم من اعجبنى اما ردي فسوف يكون " لا يزكى الأنفس الا الله " ولكن هل نحن مجبرون أن نعرف كل انسان وسريرته لا طبعا ....السريرة والنية والقصد والاقتداء هو الشخص نفسه مع الله كل انسان يحي شعيرة الامام الحسين عليه السلام يبتغى منها مرضاة الله تعالى والتقرب الى الله عز وجل بوجاهة الامام الحسين عليه السلام ...وثانيا من يحي هذه الشعيرة ل يقصد الطلم والنياح فقط وانما يحي مظلومية هذا الامام وسبب ظلمه .... ظلم هذا الامام لانه اراد لدين الاسلام الديمومة , الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء اذن من يحي شعائر الحسين يحي الاسلام ومن يحي الاسلام واجب عليه الاقتداء بالحسين في الالتزام بكل الاخلاق الاسلامية والاوامر الالهية وكل من يحيها ملزم , أما اذا خالف هذه الامور فهو محاسب عليها امام الله والحسين وكل انسان مسؤول عن تصرفاته والتزاماته لانه هو من يحاسب عنها يوم القيامة اعتذر على الاطالة تحياتي للجميع

[محسن الكربلائي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوعك ذكرني بنقاش حصل قبل ايام معي..هل كل شيعي هو شيعي بحق..وان الشيعه حولنا الحق قليل ممكن بالنسبه لمجتمعنا
ممكن..لان فقط مجتمع الجامعه قد غيرالبعض..فما بال لو ذهبنا الى الدول الغربيه
انا عندي يقين من يقيم الشعائر الحسينيه بكل صدق..عنده بذره صالحه في داخله لانقدر الحكم بانه ليس حسيني..لربما اليوم هو لا وغدا نعم
لان كل طريق مع اهل البيت له خصوصيه ..اذا كان صادق مع الحسين فا أقامة شعائره وحزنه
الحسين عليه السلام قد يكون السبيل لان يكون حسيني صادق
السؤال برأيي هل نقيم الشعائر بصدق واحساس بالفاجعه بالحدث ام ه شعائر للمظهر ومع الناس
اسفه على الاطاله
جزااك الله خير

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم
الأخت دمعات بارك الله فيك على هذا الأضافة القيمة والتوضيح
أقول : لا شك أن من يقيم ويشارك في مآتم سيد الشهداء عليه السلام عنده بذره صالحة وأكيد النية حسنة
والتأثر والعودة الى الطريق المستقيم مضمون إن شاء الله كلامي ليس عن النوايا وإنما عن الظواهر والسلوكيات
والسؤال الذي طرحتيه جداً مهم وحيث بين كثير من المضامين التي تحتاج الى شرح وبيان
فجزيت خيراً .