إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أصحاب الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام والرواة عنه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • 390ـ زياد بن الحفص (خصفة) بن ثقيف بن ربيعة بن غنم بن ربيعة بن عايذ بن ثعلبة بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب التميمي...
    من الصحابة، بعثه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، إلى قيس بن عاصم، والزبرقان بن بدر، ليتعاونوا على مسيلمة، وطليحة، والأسود. ثم انقطع إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وشهد معه مشاهده كلها. وقد جاء في أكثر المراجع: زياد بن حنظلة التميمي. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام). وكان أميراً في وقعة اليرموك، روى عنه ابنه حنظلة، والعاص بن تمام. وله شعر كثير في المعاجم. ترجم له السيد الأمين في موضعين من كتابه وحسبهما اثنين وهما واحد.
    الاستيعاب 1/567. أسد الغابة 2/213 وفيه: زياد بن حنظلة التميمي. الإصابة 1/557. أعيان الشيعة 7/75، 77. البداية والنهاية 7/257. تاريخ الطبري 5/243 وفيه: زياد بن خصفة التيمي وج6/45. تنقيح المقال 1/455. جامع الرواة 1/335. رجال الطوسي /42. الطبقات الكبرى 5/18 وفيه: زياد بن حصفة التميمي. الكامل في التاريخ 3/287ـ 290، 340ـ 366. اللباب 2/308. مجمع الرجال 3/67. معجم رجال الحديث 7/305. المناقب 3/168. نقد الرجال /141. وقعة صفين /197، 199، 261، 288، 297.
    sigpic
    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

    تعليق


    • 391ـ زياد بن عبد الله النخعي...
      محدَّث. روى عنه خلق كثير. وقد اختص بأمير المؤمنين (عليه السلام) وحدّث عنه، لذلك وصف بالمجهول، ولم يذكر في المراجع. قال: كنا قعوداً عند عليَّ بن أبي طالب، فجاء ابن النباح يؤذنه بصلاة العصر، فقال: الصلاة الصلاة، ثم قام فصلَّى بنا العصر فجثونا للكرب نتبصر الشمس، وقد ولت وإنّ عامة الكوفة يومئذ الأخصاص. ذكره ابن حبان في الثقات.
      أعيان الشيعة 7/77. الجرح والتعديل 3/536. لسان الميزان 2/495. ميزان الاعتدال 2/91.
      sigpic
      إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
      ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
      ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
      لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

      تعليق


      • 392ـ زياد بن عبيد (بن أبي سفيان)...
        عامله (عليه السلام) على البصرة. وقيل: إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) بعد يوم الجمل، أراد الشخوص إلى الكوفة، فاستخلف عبد الله بن العباس على البصرة، وخطب فأمر أهلها بالسمع والطاعة له، وضم إليه زياد بن عبيد، كاتباً. وذكره الشيخ الطوسي، في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام).
        إتقان المقال /191. أعيان الشيعة 7/77. أنساب الأشراف 2/271. تنقيح المقال 1/455. جامع الرواة 1/336. الجرح والتعديل 3/539. خلاصة الأقوال /74. رجال ابن داود /99. رجال الطوسي /42. شرح ابن أبي الحديد 1/173 و20/95، 245. الغارات 2/1002. قاموس الرجال 4/215. مجمع الرجال 3/69. معجم الثقات /275. معجم رجال الحديث 7/309. منتهى المقال /141. مجالس المؤمنين 1/316. نقد الرجال /141.
        sigpic
        إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
        ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
        ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
        لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

        تعليق


        • 393ـ زياد بن كثير...
          محدَّث. حدّث عنه جمع، وقد عدّه بعضهم في المجاهيل، ولم يذكروه لا نصرافه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام).
          أعيان الشيعة 7/80. الجرح والتعديل 3/543. لسان الميزان 2/296. ميزان الاعتدال 2/92.
          sigpic
          إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
          ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
          ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
          لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

          تعليق


          • 394ـ زياد بن كعب بن مرحب الهمداني...
            رسول أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى الأشعث بن قيس، في آذربيجان. وساهم في حرب الجمل، وكان على الجناح مع حجر بن عدي. وفي بعض المراجع جاء زياد بن مرحب فنسبه إلى جدَّه. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام). قال نصر: لما بويع عليّ وكتب إلى العمال كتب إلى الأشعث بن قيس، مع زياد بن مرحب الهمداني، والأشعث على آذربيجان عامل لعثمان.
            أعيان الشيعة 7/80، 81. الإمامة والسياسة 1/79، 83. تنقيح المقال 1/456. جامع الرواة 1/337: الجمل أو النصرة في حرب البصرة /171. خلاصة الأقول /74. رجال الشيخ الطوسي /42. قاموس الرجال 4/221. مجمع الرجال 3/71. معجم رجال الحديث 7/314. المناقب 3/154، 173. منتهى المقال /141. مجالس المؤمنين 1/316. نقد الرجال /141. وقعة صفّين /20، 21.
            sigpic
            إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
            ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
            ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
            لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

            تعليق


            • 395ـ زياد بن مالك الضبيعي...
              محدَّث. روى عنه الحكم بن عتيبة. ولولائه ومحبته لعليًّ (عليه السلام) ذكر في المجاهيل، وأنّه ليس بحجة. وهناك رواية تقول: إنّ المختار في سنة ست وستين، وثب في الكوفة وقتل قتلة الحسين (عليه السلام)، وأمر بزياد بن مالك الضبعي، وبعمران بن خالد القشيري، وبعبد الرحمن بن أبي خشكارة البجلي، وبعبد الله بن قيس الخولاني، فأخضروا عنده. فلما رآهم قال: يا قتلة الصالحين، وقتلة سيد شباب أهل الجنة، قد أقاد الله منكم اليوم، لقد جاءكم الورس في يوم نحس، وكانوا انهبوا من الورس الذي كان مع الحسين. ثم أمربهم فقتلوا.
              الجرح والتعديل 3/543. الكامل في التاريخ 4/240. لسان الميزان 2/496. ميزان الاعتدال 2/93
              sigpic
              إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
              ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
              ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
              لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

              تعليق


              • 396ـ زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن ضب بن جشم بن الخزرج بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي البياضي أبو عبد الله المتوفى سنة 41هـ .

                صحابي، محدَّث شهد العقبة مع السبعين والأنصار، وحين أسلم كسر أصنام بني بياضة، هو وفروة بن عمرو. ومات رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو عامله على حضرموت. ولي قتال أهل الردة باليمن، وكان له بلاء حسن في قتال أهل الردة، ويعتبر من فقهاء الصحابة. ثم التحق بأمير المؤمنين (عليه السلام)، واشترك في وقعة الجمل وله شعر فيها:
                كيف ترى الأنصار في يوم الكلب*** إنا أناس لا نبالي من عطب
                ولا نبالي في الوصّي من غضب*** وإنّما الأنصار جد لا لعب
                هذا عليّ وابن عبد المطلب*** ننصره اليوم على من قد كذب
                من يكسب البغي فبئس ما اكتسب
                سكن الكوفة. وقيل سكن الشام، ومات سنة 41هـ .
                أسد الغابة 2/217. الاستيعاب 1/564. الإصابة 1/558. أعيان الشيعة 7/80. تنقيح المقال 1/457. تهذيب التهذيب 3/382. الجرح والتعديل 3/543. شذرات الذهب 1/30. شرح ابن أبي الحديد 1/145، 293، 294، 295 و2/56 و6/23. الطبقات الكبرى 1/226. العقد الفريد 3/295. الغدير 7/265، 269 و8/135. الكامل في التأريخ 2/301، 336، 378ـ 382 و3/75 و4/44.
                sigpic
                إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                تعليق


                • 397ـ زياد بن النضر (أبو الأوبر) الحارثي...
                  صحابي، سكن الكوفة، وهو ممن خرج من أهل الكوفة على عثمان.
                  وهو من أخلص أتباعه (عليه السلام) وشيعته. حضر صفّين، وأبلى فيها بلاءً حسناً، وجاهد جهاداً عظيماً. وكان فارساً شجاعاً مطاعاً شريفاً في قومه.وكان من جملة من بعثهم أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى الخوارج ليحتجوا عليهم. وكان على جيش مذحج، والأشعر. وبعثه (عليه السلام) في صفّين طليعة في ثمانية آلاف، وبعث معه شريح بن هانىء في أربعة آلاف. وله في المعاجم أخبار وقضايا عن صفّين والخوارج.
                  الأخبار الطوال /146، 166، 167. الاشتقاق /399. الإصابة 1/581. أعيان الشيعة 7/85. أنساب الأشراف 2/235، 294، 298. البداية والنهاية 7/257. تاريخ الطبري 6/36. تنقيح المقال 1/460. جامع الرواة 1/340 وفيه: زياد بن


                  النصر. الجرح والتعديل 3/547. رجال الطوسي /42. شرح ابن أبي الحديد 2/140 و3/180 و8/45. العقد الفريد 3/310. الغدير 9/47، 165، 168، 186، 224. الغارات 2/799. قاموس الرجال 4/232. الكامل في التاريخ 3/280- 282، 287، 295، 301، 327، 328. مجمع الرجال 3/76. معجم الثقات /275. معجم رجال الحديث 7/327. منتهى المقال /142. نقد الرجال /142. وقعة صفّين /101، 111، 117، 118، 121ـ 123، 152، 195، 214، 253، 270، 369، 533
                  sigpic
                  إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                  ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                  ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                  لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                  تعليق


                  • 398ـ زياد بن يزيد...
                    محدَّث. روى عنه زيد بن أسلم العدوي أبو اسامة المدني الفقيه، مولى عمر المتوفى ست وثلاثين ومائة (136) وكان كثير الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات. روى عنه، يعني عن زيد بن أسلم، اسامة وعبد الله، وعبد الرحمن أولاده، وابن عجلان، وابن جريح، وسليمان بن بلال، وحفص بن ميسرة، وداود بن قيس الفراء، وأيوب السختياني، وجرير بن حازم.
                    وعبيدالله بن عمرو بن إسحاق، وغيرهم.
                    تهذيب التهذيب 3/395. الجرح والتعديل 3/549. لسان الميزان 2/498. ميزان الاعتدال 2/95.
                    sigpic
                    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                    تعليق


                    • 399ـ زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج... الأنصاري العربي المدني الخزرجي المتوفى 66هـ .
                      صحابي معروف، سكن الكوفة وبنى داراً في بني كندة، وشهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) صفّين. وروى أنّ علياً ناشد الناس في المسجد فقال: انشد الله رجلاً سمع النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فقام إثني عشر بدرياً ستة من الجانب الأيسر، وستة من الجانب الأيمن، فشهدوا بذلك، قال زيد بن أرقم: وكنت فيمن سمع ذلك، فكتمته فذهب الله ببصري، وكان يتندم على ما فاته من الشهادة ويستغفر. وجاء: أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) حين استشهد الصحابة بالكوفة على الحديث، كتم الشهادة البراء بن عازب، فدعا

                      عليه علي (عليه السلام) بالعمى فعمي، وتوقف أنس بن مالك، فدعا عليه بالبرص فاستجيب دعاؤه، أما زيد فغير صحيح أنّه كتم، لأنّ أكثر أحاديث الغدير مستندة إليه.
                      مات زيد... سنة 66هـ . وقبره في قرية (زيدان) من قرى بهبهان. قال ابن بطوطة محمد بن محمد بن عبد الله المتوفى 779هـ في رحلته: ثم سافرنا من كازرون إلى مدينة الزيدين، وسميت بذلك لأنّ فيها قبر زيد بن ثابت، وقبر زيد بن أرقم الأنصاريين، صاحبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهي مدينة حسنة كثيرة البساتين والمياه، مليحة الأسواق، عجيبة المساجد، ولأهلها صلاح وأمانة وديانة ـ .
                      إتقان المقال /69. الأخبار الطوال /259. الاستيعاب 1/556. أسد الغابة 2/219. الاشتقاق /453. الإصابة 1/560، أعيان الشيعة 7/87. أنساب الأشراف 3/7. الأعلام 3/95. البداية والنهاية 8/295. بهجة الآمال 4/223. تاريخ الخلفاء /168. تاريخ الخميس 2/308. تحفة الأحباب /110. تذكرة الحفاظ 1/45. تقريب التهذيب 1/272. تنقيح المقال 1/461. تهذيب التهذيب 3/394. جامع الرواة 1/340. الجرح والتعديل 3/554. جمهرة أنساب العرب /365. خزانة الأدب 1/363. خلاصة الأقوال /74. الدرجات الرفيعة /447. رجال ابن داود /99. رجال الشيخ الطوسي /41. رحلة ابن بطوطة /218. سفينة البحار 1/574. شذرات الذهب 1/74. ابن أبي الحديد 1/199، 338 و3/51 و4/74 و6/20 و9/24 و13/229 و14/86. الطبقات الكبرى 2/65 و4/350 و6/52، 19، 226، 247. طبقات الحفاظ /43، 44. العقد الفريد 3/295 و4/215 الغارات 1/113، 253 و2/675. الغدير 1/29. الفوائد الرجالية 2/357. قاموس الرجال 4/233. الكامل في التاريخ 2/57، 192، 235، 303 و4/62، 81. مجمع الرجال 3/76. مرآة الجنان 1/141. معجم الثقات /275. معجم رجال الحديث 7/333. منتهى المقال/142. النجوم الزاهرة 1/181. نقد الرجال /142. النهاية في غريب الحديث 1/140، 412 و2/103، 120 و4/111 و5/211. وقعة صفّين /218، 448.
                      sigpic
                      إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
                      ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
                      ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
                      لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                      x
                      يعمل...
                      X