تويت
الحث على التجوع
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أفضلكم منزلة عند الله تعالى أطولكم جوعا وتفكرا، وأبغضكم إلى الله تعالى كل نؤوم وأكول وشروب.
عنه (صلى الله عليه وآله) : طوبى لمن طوى وجاع، أولئك الذين يشبعون يوم القيامة.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إن أهل الجوع في الدنيا هم أهل الشبع في الآخرة، وإن أبغض الناس إلىالله المتخمون الملا.
الإمام علي (عليه السلام) : نعم الإدام الجوع.
تنبيه الخواطر : روى بعضهم أنه - صلوات الله عليه وآله وسلم - قال : أديموا قرع باب الجنة يفتح لكم.
[قال الراوي :] قلت : وكيف نديم قرع باب الجنة؟
قال : بالجوع والظما.
فوائد التجوع الجسمية
أ - صحة البدن.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : صوموا تصحوا.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إن الله عز وجل أوحى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل : أن أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي، إلا أصححت جسمه وأعظمت أجره.
الإمام علي (عليه السلام) : الصيام أحد الصحتين.
عنه (عليه السلام) : التجوع أنفع الدواء.
عنه (عليه السلام) : لا يجتمع الجوع والمرض.
ب - طيب الطعام.
الإمام الهادي (عليه السلام) : السهر ألذ للمنام، والجوع يزيد في طيب الطعام.
فوائد التجوع الروحية
أ - الورع عن المعاصي.
الإمام علي (عليه السلام) : نعم عون الورع التجوع.
عنه (عليه السلام) : نعم العون على أشر النفس وكسر عادتها التجوع.
عنه (عليه السلام) - في الديوان المنسوب إليه - :
تجوع فإن الجوع من عمل التقى * وإن طويل الجوع يوما سيشبع
ب - النجاة من الشيطان.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم، فضيقوا مجاريه بالجوع.
ج - التقرب إلى الله.
الإمام علي (عليه السلام) - في حديث المعراج - : إن النبي (صلى الله عليه وآله) سأل ربه سبحانه ليلة المعراج فقال :... يا رب، دلني على عمل أتقرب به إليك.
قال : اجعل ليلك نهارا ونهارك ليلا.
قال : يا رب، كيف ذلك؟ قال : اجعل نومك صلاة، وطعامك الجوع.
يا أحمد، وعزتي وجلالي، ما من عبد ضمن لي بأربع خصال إلا أدخلته الجنة : يطوي لسانه فلا يفتحه إلا بما يعنيه، ويحفظ قلبه من الوسواس، ويحفظ علمي ونظري إليه، ويكون قرة عينيه الجوع.
يا أحمد، لو ذقت حلاوة الجوع والصمت والخلوة، وما ورثوا منها.
قال : يا رب، ما ميراث الجوع؟ قال : الحكمة، وحفظ القلب، والتقرب إلي، والحزن الدائم، وخفةالمؤنة بين الناس، وقول الحق، ولا يبالي عاش بيسر أم بعسر.
يا أحمد، هل تدري بأي وقت يتقرب العبد إلي؟ [قال : لا، يا رب].
قال : إذا كان جائعا أو ساجدا.
د - العلم والحكمة.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : القلب يتحمل الحكمة عند خلو البطن.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إذا رأيتم أهل الجوع والتفكر فاقتربوا منهم ؛ فإنه تجري الحكمة معهم.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إن الله عز وجل يقول : وضعت خمسة في خمسة والناس يطلبونها في خمسة فلا يجدونها : وضعت العلم في الجوع والجهد والناس يطلبونه بالشبعة والراحة فلا يجدونه.
عدة الداعي : أوحى الله تعالى إلى داوود : يا داوود إني... وضعت العلم في الجوع والجهد، وهم يطلبونه في الشبع والراحة فلا يجدونه.
ه - رؤية الله بالقلب.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أجيعوا أكبادكم، وأعروا صوركم.... لعلكم ترون الحق بقلوبكم.
عيسى (عليه السلام) : أجيعوا أكبادكم، وأعروا أجسادكم ؛ فلعل قلوبكم ترى الله عز وجل.
عنه (عليه السلام) - للحواريين - : يا معشر الحواريين، جوعوا بطونكم، وعطشوا أكبادكم، وأعرواأجسادكم ؛ لعل قلوبكم ترى الله عز وجل.
12
يا طالب العلم
يا طالب العلم
عن أمير المؤمنين عليه السلام -:
يا طالب العلم! إن العلم ذو فضائل كثيرة : فرأسه التواضع، وعينه البراء ة من الحسد، وأذنه الفهم، ولسانه الصدق، وحفظه الفحص، وقلبه حسن النية، وعقله معرفة الأشياء والأمور، ويده الرحمة، ورجله زيارة العلماء، وهمته السلامة، وحكمته الورع، ومستقره النجاة، وقائده العافية، ومركبه الوفاء، وسلاحه لين الكلمة، وسيفه الرضا، وقوسه المداراة، وجيشه محاورة العلماء، وماله الأدب، وذخيرته اجتناب الذنوب، وزاده المعروف، وماؤه الموادعة، ودليله الهدى، ورفيقه محبة الأخيار.
يا طالب العلم! إن للعالم ثلاث علامات : العلم والحلم والصمت، وللمتكلف ثلاث علامات : ينازع من فرقه بالمعصية، ويظلم من دونه بالغلبة، ويظاهر الظلمة.
13
احاديث المعصومين (عليهم اسلام) في الحزن
*** عن النبي (ص):
(من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هما فرج، ا ومن كل ضيقا فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب).
*** عن الإمام علي (ع):
(اطرح عنك واردات الهموم، بعزائم الصبر، وحسن اليقين).
(لا تشعر قلبك الهم على ما فات، فيشغلك عن الاستعداد لما هو آت).
(غسل الثياب يذهب بالهم والحزن).
*** عن الإمام الصادق (ع):
(إن كان كل شيء بقضاء وقدر، فالحزن لماذا؟).
(من أصبح على الدنيا حزينا، أصبح على الله ساخطا).
(إذا أحزنك أمر سلطان أو غيره، فأكثر من قول (لا حول ولا قوة إلا بالله)؛ فإنها مفتاح الفرج، وكنز من كنوز الجنة).
(نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبيح، وهمه لأمرنا عبادة).
(شكا نبي من الأنبياء إلى الله الغم، فأمره بأكل العنب).
(من وجد هما فلا يدري ما هو، فليغسل رأسه).
حب الوالدين
روي عن الإمام الصادق _ ع _ :
(مَنْ نَظَرَ الى أبويهِ نظر ماقتٍ وهما ظالمانِ لهُ ، لمْ يقبل اللهُ له صلاة ) 0
الكافي ج2 ص349
15
ثواب من ذكر الحسين (عليه السلام) بعد شر
ثواب من ذكر الحسين (عليه السلام) بعد شرب الماء
عن داود بن كثير الرقي قال : كنت عند أبي عبد الله (ع) إذ استسقى الماء، فلما شربه، قال : رأيتهوقد أستعبر واغرورقت عيناه بدموعه، ثم قال : يا داود لعنة الله على قاتل الحسين، فما أنقض ذكر الحسين للعيش، إني ما شربت ماء بارداً إلا وذكرت الحسين.. وما من عبد شرب الماء فذكر الحسين (ع)، ولعن قاتله إلا كتب الله له مائة ألف حسنة، ومحا عنه مائة ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، وكان كأنما أعتق مائة ألف نسمة، وحشرة الله يوم القيامة أبلج الوجه.
ــــــ
من كتاب ثواب الأعمال وعقابها
الكوثر محرمة على قتلة الحسين عليه السلام
الكوثر محرمة على قتلة الحسين عليه السلام
روي عن أنس بن مالك أنه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه (و آله) و سلم.
فقال : " قد اعطيت الكوثر ".
فقلت : يا رسول الله و ما الكوثر؟
قال : " نهر في الجنة عرضه و طوله ما بين المشرق و المغرب لا يشرب منه احد فيظمأ، و لا يتوضأمنه احد فيسمت ابداً، لا يشربه إنسان أخفر ذمتي [1] و لا قتل اهل بيتي ".
17
للمسلم على أخيه المسلم ثلاثون حقاً
عَنْ عَلِيٍّ (عليه السَّلام) أنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله): " لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ ثَلَاثُونَحَقّاً لَا بَرَاء َة َ لَهُ مِنْهَا إِلَّا بِالْأَدَاء ِ أَوِ الْعَفْوِ : 1
1. يَغْفِرُ زَلَّتَهُ.
2. وَ يَرْحَمُ عَبْرَتَهُ.
3. وَ يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ.
4. وَ يُقِيلُ عَثْرَتَهُ.
5. وَ يَقْبَلُ مَعْذِرَتَهُ.
6. وَ يَرُدُّ غِيبَتَهُ.
7. وَ يُدِيمُ نَصِيحَتَهُ.
8. وَ يَحْفَظُ خُلَّتَهُ.
9. وَ يَرْعَى ذِمَّتَهُ.
10. وَ يَعُودُ مَرْضَتَهُ.
11. وَ يَشْهَدُ مَيِّتَهُ.
12. وَ يُجِيبُ دَعْوَتَهُ.
13. وَ يَقْبَلُ هَدِيَّتَهُ.
14. وَ يُكَافِئُ صِلَتَهُ.
15. وَ يَشْكُرُ نِعْمَتَهُ.
16. وَ يُحْسِنُ نُصْرَتَهُ.
17. وَ يَحْفَظُ حَلِيلَتَهُ.
18. وَ يَقْضِي حَاجَتَهُ.
19. وَ يَشْفَعُ مَسْأَلَتَهُ.
20. وَ يُسَمِّتُ عَطْسَتَهُ.
21. وَ يُرْشِدُ ضَالَّتَهُ.
22. وَ يَرُدُّ سَلَامَهُ.
23. وَ يُطِيبُ كَلَامَهُ.
24. وَ يَبَرُّ إِنْعَامَهُ.
25. وَ يُصَدِّقُ إِقْسَامَهُ.
26. وَ يُوَالِي وَلِيَّهُ، وَ لَا يُعَادِيهِ.
27. وَ يَنْصُرُهُ ظَالِماً وَ مَظْلُوماً، فَأَمَّا نُصْرَتُهُ ظَالِماً فَيَرُدُّهُ عَنْ ظُلْمِهِ، وَ أَمَّا نُصْرَتُهُ مَظْلُوماً فَيُعِينُهُ عَلَىأَخْذِ حَقِّهِ.
28. وَ لَا يُسْلِمُهُ.
29. وَ لَا يَخْذُلُهُ.
30. وَ يُحِبُّ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَ يَكْرَهُ لَهُ مِنَ الشَّرِّ مَا يَكْرَهُ لِنَفْسِهِ ".
ثُمَّ قَالَ (عليه السَّلام): سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) يَقُولُ : " إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَدَعُ مِنْ حُقُوقِأَخِيهِ شَيْئاً فَيُطَالِبُهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَة ِ فَيَقْضِي لَهُ وَ عَلَيْهِ ".
18
بعض صفات الزوجة الصالحة
بعض صفات الزوجة الصالحة
فعن الإمام أمير المؤمنين قال : من أراد منكم التزويج فليصل ركعتين، وليقرأ سورة فاتحة الكتاب، وسورة يس، فإذا فرغ من الصلاة، فليحمد اللّه عز وجل وليثن عليه وليقل : اللهم ارزقني زوجةصالحة، ودوداً، شكوراً، قنوعاً غيوراً، إن أحسنت شكرت، وإن أسأت غفرت، وإن ذكرت الله تعالى أعانت، وأن نسيت ذكرت، وإن خرجت من عندها حفظت، وإن دخلت عليها سرت، وإن أمرتهاأطاعتني، وإن أقسمت عليها أبرت قسمي، وإن غضبت عليها أرضتني.. يا ذا الجلال والإكرام، هب لي ذلك فإنما أسالك ولا أجد إلا ما قسمت لي..
فمن فعل ذلك، أعطاه الله ما سأل من صفات الزوجات القانتات.
احاديث شريفه
قال الله جل جلاله :
قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل..
إذا قال العبد : (بسم الله الرحمن الرحيم)
قال الله جل جلاله : بدأ عبدي باسمي، وحق علي أن أتمم له أموره، وأبارك له في أحواله..
فإذا قال : (الحمد لله رب العالمين)
قال الله جل جلاله : حمدني عبدي، وعلم أن النعمة التي له من عندي، وأن البلايا التي إن رفعت، فبطولي.. أشهدكم أني أضيف له إلى نعم الدنيا نعم الآخرة، وأدفع عنه بلايا الدنيا كما دفعت عنه بلايا الآخرة.
فإذا قال : (الرحمن الرحيم)
قال الله جل جلاله : شهد لي أني الرحمن الرحيم، أشهدكم لأوفرنّ من رحمتي حظه ولأجزلنّ من عطائي نصيبه.
فإذا قال : (مالك يوم الدين)
قال الله جل جلاله : أشهدكم كما اعترف أني مالك يوم الدين، لأسهلن يوم الحساب حسابه، ولأتقبلنحسناته ولأتجاوزن عن سيئاته.
فإذا قال : (إياك نعبد)
قال الله عز وجل : صدق عبدي إياي يعبد، أشهدكم لأثيبنه على عبادته ثواباً يغبطه كل من خالفه في عبادته لي.
فإذا قال : (وإياك نستعين)
قال الله عز وجل : بي استعان وإلي التجأ، أشهدكم لأعيننه على أمره، ولأغيثنه على شدائده، ولآخذنبيده يوم القيامة.
فإذا قال : (اهدنا الصراط المستقيم... إلى آخر السورة)
قال الله عز وجل : هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل، قد استجبت لعبدي، وأعطيته ما أمل، وآمنته مما منه وجل.
حقيقة العارفين
قال الصادق (ع) : العارف شخصه مع الخلق وقلبه مع الله، لو سها قلبه عن الله طرفة عين لمات شوقا إليه، والعارف أمين ودائع الله، وكنز أسراره، ومعدن نوره، ودليل رحمته على خلقه، ومطيّة علومه، وميزان فضله وعدله، قد غني عن الخلق والمراد والدنيا، فلا مونس له سوى الله، ولا نطق ولا إشارةولا نفس إلا بالله ولله ومن الله ومع الله، فهو في رياض قدسه متردّد، ومن لطائف فضله إليه متزوّد، والمعرفة أصلٌ فرعه الإيمان
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أفضلكم منزلة عند الله تعالى أطولكم جوعا وتفكرا، وأبغضكم إلى الله تعالى كل نؤوم وأكول وشروب.
عنه (صلى الله عليه وآله) : طوبى لمن طوى وجاع، أولئك الذين يشبعون يوم القيامة.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إن أهل الجوع في الدنيا هم أهل الشبع في الآخرة، وإن أبغض الناس إلىالله المتخمون الملا.
الإمام علي (عليه السلام) : نعم الإدام الجوع.
تنبيه الخواطر : روى بعضهم أنه - صلوات الله عليه وآله وسلم - قال : أديموا قرع باب الجنة يفتح لكم.
[قال الراوي :] قلت : وكيف نديم قرع باب الجنة؟
قال : بالجوع والظما.
فوائد التجوع الجسمية
أ - صحة البدن.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : صوموا تصحوا.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إن الله عز وجل أوحى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل : أن أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي، إلا أصححت جسمه وأعظمت أجره.
الإمام علي (عليه السلام) : الصيام أحد الصحتين.
عنه (عليه السلام) : التجوع أنفع الدواء.
عنه (عليه السلام) : لا يجتمع الجوع والمرض.
ب - طيب الطعام.
الإمام الهادي (عليه السلام) : السهر ألذ للمنام، والجوع يزيد في طيب الطعام.
فوائد التجوع الروحية
أ - الورع عن المعاصي.
الإمام علي (عليه السلام) : نعم عون الورع التجوع.
عنه (عليه السلام) : نعم العون على أشر النفس وكسر عادتها التجوع.
عنه (عليه السلام) - في الديوان المنسوب إليه - :
تجوع فإن الجوع من عمل التقى * وإن طويل الجوع يوما سيشبع
ب - النجاة من الشيطان.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم، فضيقوا مجاريه بالجوع.
ج - التقرب إلى الله.
الإمام علي (عليه السلام) - في حديث المعراج - : إن النبي (صلى الله عليه وآله) سأل ربه سبحانه ليلة المعراج فقال :... يا رب، دلني على عمل أتقرب به إليك.
قال : اجعل ليلك نهارا ونهارك ليلا.
قال : يا رب، كيف ذلك؟ قال : اجعل نومك صلاة، وطعامك الجوع.
يا أحمد، وعزتي وجلالي، ما من عبد ضمن لي بأربع خصال إلا أدخلته الجنة : يطوي لسانه فلا يفتحه إلا بما يعنيه، ويحفظ قلبه من الوسواس، ويحفظ علمي ونظري إليه، ويكون قرة عينيه الجوع.
يا أحمد، لو ذقت حلاوة الجوع والصمت والخلوة، وما ورثوا منها.
قال : يا رب، ما ميراث الجوع؟ قال : الحكمة، وحفظ القلب، والتقرب إلي، والحزن الدائم، وخفةالمؤنة بين الناس، وقول الحق، ولا يبالي عاش بيسر أم بعسر.
يا أحمد، هل تدري بأي وقت يتقرب العبد إلي؟ [قال : لا، يا رب].
قال : إذا كان جائعا أو ساجدا.
د - العلم والحكمة.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : القلب يتحمل الحكمة عند خلو البطن.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إذا رأيتم أهل الجوع والتفكر فاقتربوا منهم ؛ فإنه تجري الحكمة معهم.
عنه (صلى الله عليه وآله) : إن الله عز وجل يقول : وضعت خمسة في خمسة والناس يطلبونها في خمسة فلا يجدونها : وضعت العلم في الجوع والجهد والناس يطلبونه بالشبعة والراحة فلا يجدونه.
عدة الداعي : أوحى الله تعالى إلى داوود : يا داوود إني... وضعت العلم في الجوع والجهد، وهم يطلبونه في الشبع والراحة فلا يجدونه.
ه - رؤية الله بالقلب.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أجيعوا أكبادكم، وأعروا صوركم.... لعلكم ترون الحق بقلوبكم.
عيسى (عليه السلام) : أجيعوا أكبادكم، وأعروا أجسادكم ؛ فلعل قلوبكم ترى الله عز وجل.
عنه (عليه السلام) - للحواريين - : يا معشر الحواريين، جوعوا بطونكم، وعطشوا أكبادكم، وأعرواأجسادكم ؛ لعل قلوبكم ترى الله عز وجل.
12
يا طالب العلم
يا طالب العلم
عن أمير المؤمنين عليه السلام -:
يا طالب العلم! إن العلم ذو فضائل كثيرة : فرأسه التواضع، وعينه البراء ة من الحسد، وأذنه الفهم، ولسانه الصدق، وحفظه الفحص، وقلبه حسن النية، وعقله معرفة الأشياء والأمور، ويده الرحمة، ورجله زيارة العلماء، وهمته السلامة، وحكمته الورع، ومستقره النجاة، وقائده العافية، ومركبه الوفاء، وسلاحه لين الكلمة، وسيفه الرضا، وقوسه المداراة، وجيشه محاورة العلماء، وماله الأدب، وذخيرته اجتناب الذنوب، وزاده المعروف، وماؤه الموادعة، ودليله الهدى، ورفيقه محبة الأخيار.
يا طالب العلم! إن للعالم ثلاث علامات : العلم والحلم والصمت، وللمتكلف ثلاث علامات : ينازع من فرقه بالمعصية، ويظلم من دونه بالغلبة، ويظاهر الظلمة.
13
احاديث المعصومين (عليهم اسلام) في الحزن
*** عن النبي (ص):
(من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هما فرج، ا ومن كل ضيقا فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب).
*** عن الإمام علي (ع):
(اطرح عنك واردات الهموم، بعزائم الصبر، وحسن اليقين).
(لا تشعر قلبك الهم على ما فات، فيشغلك عن الاستعداد لما هو آت).
(غسل الثياب يذهب بالهم والحزن).
*** عن الإمام الصادق (ع):
(إن كان كل شيء بقضاء وقدر، فالحزن لماذا؟).
(من أصبح على الدنيا حزينا، أصبح على الله ساخطا).
(إذا أحزنك أمر سلطان أو غيره، فأكثر من قول (لا حول ولا قوة إلا بالله)؛ فإنها مفتاح الفرج، وكنز من كنوز الجنة).
(نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبيح، وهمه لأمرنا عبادة).
(شكا نبي من الأنبياء إلى الله الغم، فأمره بأكل العنب).
(من وجد هما فلا يدري ما هو، فليغسل رأسه).
حب الوالدين
روي عن الإمام الصادق _ ع _ :
(مَنْ نَظَرَ الى أبويهِ نظر ماقتٍ وهما ظالمانِ لهُ ، لمْ يقبل اللهُ له صلاة ) 0
الكافي ج2 ص349
15
ثواب من ذكر الحسين (عليه السلام) بعد شر
ثواب من ذكر الحسين (عليه السلام) بعد شرب الماء
عن داود بن كثير الرقي قال : كنت عند أبي عبد الله (ع) إذ استسقى الماء، فلما شربه، قال : رأيتهوقد أستعبر واغرورقت عيناه بدموعه، ثم قال : يا داود لعنة الله على قاتل الحسين، فما أنقض ذكر الحسين للعيش، إني ما شربت ماء بارداً إلا وذكرت الحسين.. وما من عبد شرب الماء فذكر الحسين (ع)، ولعن قاتله إلا كتب الله له مائة ألف حسنة، ومحا عنه مائة ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، وكان كأنما أعتق مائة ألف نسمة، وحشرة الله يوم القيامة أبلج الوجه.
ــــــ
من كتاب ثواب الأعمال وعقابها
الكوثر محرمة على قتلة الحسين عليه السلام
الكوثر محرمة على قتلة الحسين عليه السلام
روي عن أنس بن مالك أنه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه (و آله) و سلم.
فقال : " قد اعطيت الكوثر ".
فقلت : يا رسول الله و ما الكوثر؟
قال : " نهر في الجنة عرضه و طوله ما بين المشرق و المغرب لا يشرب منه احد فيظمأ، و لا يتوضأمنه احد فيسمت ابداً، لا يشربه إنسان أخفر ذمتي [1] و لا قتل اهل بيتي ".
17
للمسلم على أخيه المسلم ثلاثون حقاً
عَنْ عَلِيٍّ (عليه السَّلام) أنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله): " لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ ثَلَاثُونَحَقّاً لَا بَرَاء َة َ لَهُ مِنْهَا إِلَّا بِالْأَدَاء ِ أَوِ الْعَفْوِ : 1
1. يَغْفِرُ زَلَّتَهُ.
2. وَ يَرْحَمُ عَبْرَتَهُ.
3. وَ يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ.
4. وَ يُقِيلُ عَثْرَتَهُ.
5. وَ يَقْبَلُ مَعْذِرَتَهُ.
6. وَ يَرُدُّ غِيبَتَهُ.
7. وَ يُدِيمُ نَصِيحَتَهُ.
8. وَ يَحْفَظُ خُلَّتَهُ.
9. وَ يَرْعَى ذِمَّتَهُ.
10. وَ يَعُودُ مَرْضَتَهُ.
11. وَ يَشْهَدُ مَيِّتَهُ.
12. وَ يُجِيبُ دَعْوَتَهُ.
13. وَ يَقْبَلُ هَدِيَّتَهُ.
14. وَ يُكَافِئُ صِلَتَهُ.
15. وَ يَشْكُرُ نِعْمَتَهُ.
16. وَ يُحْسِنُ نُصْرَتَهُ.
17. وَ يَحْفَظُ حَلِيلَتَهُ.
18. وَ يَقْضِي حَاجَتَهُ.
19. وَ يَشْفَعُ مَسْأَلَتَهُ.
20. وَ يُسَمِّتُ عَطْسَتَهُ.
21. وَ يُرْشِدُ ضَالَّتَهُ.
22. وَ يَرُدُّ سَلَامَهُ.
23. وَ يُطِيبُ كَلَامَهُ.
24. وَ يَبَرُّ إِنْعَامَهُ.
25. وَ يُصَدِّقُ إِقْسَامَهُ.
26. وَ يُوَالِي وَلِيَّهُ، وَ لَا يُعَادِيهِ.
27. وَ يَنْصُرُهُ ظَالِماً وَ مَظْلُوماً، فَأَمَّا نُصْرَتُهُ ظَالِماً فَيَرُدُّهُ عَنْ ظُلْمِهِ، وَ أَمَّا نُصْرَتُهُ مَظْلُوماً فَيُعِينُهُ عَلَىأَخْذِ حَقِّهِ.
28. وَ لَا يُسْلِمُهُ.
29. وَ لَا يَخْذُلُهُ.
30. وَ يُحِبُّ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَ يَكْرَهُ لَهُ مِنَ الشَّرِّ مَا يَكْرَهُ لِنَفْسِهِ ".
ثُمَّ قَالَ (عليه السَّلام): سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) يَقُولُ : " إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَدَعُ مِنْ حُقُوقِأَخِيهِ شَيْئاً فَيُطَالِبُهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَة ِ فَيَقْضِي لَهُ وَ عَلَيْهِ ".
18
بعض صفات الزوجة الصالحة
بعض صفات الزوجة الصالحة
فعن الإمام أمير المؤمنين قال : من أراد منكم التزويج فليصل ركعتين، وليقرأ سورة فاتحة الكتاب، وسورة يس، فإذا فرغ من الصلاة، فليحمد اللّه عز وجل وليثن عليه وليقل : اللهم ارزقني زوجةصالحة، ودوداً، شكوراً، قنوعاً غيوراً، إن أحسنت شكرت، وإن أسأت غفرت، وإن ذكرت الله تعالى أعانت، وأن نسيت ذكرت، وإن خرجت من عندها حفظت، وإن دخلت عليها سرت، وإن أمرتهاأطاعتني، وإن أقسمت عليها أبرت قسمي، وإن غضبت عليها أرضتني.. يا ذا الجلال والإكرام، هب لي ذلك فإنما أسالك ولا أجد إلا ما قسمت لي..
فمن فعل ذلك، أعطاه الله ما سأل من صفات الزوجات القانتات.
احاديث شريفه
قال الله جل جلاله :
قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل..
إذا قال العبد : (بسم الله الرحمن الرحيم)
قال الله جل جلاله : بدأ عبدي باسمي، وحق علي أن أتمم له أموره، وأبارك له في أحواله..
فإذا قال : (الحمد لله رب العالمين)
قال الله جل جلاله : حمدني عبدي، وعلم أن النعمة التي له من عندي، وأن البلايا التي إن رفعت، فبطولي.. أشهدكم أني أضيف له إلى نعم الدنيا نعم الآخرة، وأدفع عنه بلايا الدنيا كما دفعت عنه بلايا الآخرة.
فإذا قال : (الرحمن الرحيم)
قال الله جل جلاله : شهد لي أني الرحمن الرحيم، أشهدكم لأوفرنّ من رحمتي حظه ولأجزلنّ من عطائي نصيبه.
فإذا قال : (مالك يوم الدين)
قال الله جل جلاله : أشهدكم كما اعترف أني مالك يوم الدين، لأسهلن يوم الحساب حسابه، ولأتقبلنحسناته ولأتجاوزن عن سيئاته.
فإذا قال : (إياك نعبد)
قال الله عز وجل : صدق عبدي إياي يعبد، أشهدكم لأثيبنه على عبادته ثواباً يغبطه كل من خالفه في عبادته لي.
فإذا قال : (وإياك نستعين)
قال الله عز وجل : بي استعان وإلي التجأ، أشهدكم لأعيننه على أمره، ولأغيثنه على شدائده، ولآخذنبيده يوم القيامة.
فإذا قال : (اهدنا الصراط المستقيم... إلى آخر السورة)
قال الله عز وجل : هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل، قد استجبت لعبدي، وأعطيته ما أمل، وآمنته مما منه وجل.
حقيقة العارفين
قال الصادق (ع) : العارف شخصه مع الخلق وقلبه مع الله، لو سها قلبه عن الله طرفة عين لمات شوقا إليه، والعارف أمين ودائع الله، وكنز أسراره، ومعدن نوره، ودليل رحمته على خلقه، ومطيّة علومه، وميزان فضله وعدله، قد غني عن الخلق والمراد والدنيا، فلا مونس له سوى الله، ولا نطق ولا إشارةولا نفس إلا بالله ولله ومن الله ومع الله، فهو في رياض قدسه متردّد، ومن لطائف فضله إليه متزوّد، والمعرفة أصلٌ فرعه الإيمان
حسين منجل العكيلي
تعليق