أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
((تفسير الكلمات القرآنية)) حتى لايهجر القرآن - أدخل وشارك ...
السؤال :
(( نَحنُ جَعَلْنهَا تَذْكِرَةً وَمَتعاً لِلْمُقْوِين ))
فما معنى المُقوِين ؟ الجواب
المقوين : المسافرين , أو الذين صار لهم قوة ونعمة
السؤال
ماهي السورة التي سُمّيت (( عروس القرأن)) ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضلة..
انّ سؤالكم هذا ليس محلّه، فانّ هذه الصفحة مخصصة لتفسير الكلمات القرآنية، وسؤالكم يمكن إدراجه في صفحة جاوب واسأل من القرآن الكريم.. مع كل الاعتزاز والتقدير لتواصلكم الدائم في نشر علوم القرآن الكريم..
انّ سؤالكم هذا ليس محلّه، فانّ هذه الصفحة مخصصة لتفسير الكلمات القرآنية، وسؤالكم يمكن إدراجه في صفحة جاوب واسأل من القرآن الكريم.. مع كل الاعتزاز والتقدير لتواصلكم الدائم في نشر علوم القرآن الكريم..
وبانتظار وضع سؤالكم الكريم...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مشرفنا القدير ,,
مباركةُ جهودكم وحرصكم على دقّة الإشراف ومراقبة المواضيع التي إن دلّت على شيء فإنها تدلّ على إخلاصكم وحرصكم على رقي منتدانا المبارك,,
أعتذر منكم أستاذنا الكريم على هذا الخطأ غير المقصود ودمتم موفّقين لكل خير يحبه الله ويرضاه ببركة آيات القرآن الكريم.
الجواب
*************************
قوله تعالى: " كما انزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين " قال في المجمع عضين جمع عضة واصله عضوة فنقصت الواو لذلك جمعت عضين بالنون كما قيل عزوة وعزون والاصل عزوة والتعضية التفريق مأخوذ من الاعضاء يقال عضيت الشئ أي فرقته وبعضته قال رؤبة وليس دين الله بالمعضى انتهى موضع الحاجة.
وقوله كما انزلنا على المقتسمين لا يخلو السياق من دلالة على انه متعلق بمقدر يلوح إليه قوله وقل إنى أنا النذير المبين أي بعذاب منزل ينزل عليكم كما انزلنا على المقتسمين والمراد بالمقتسمين هم الذين يصفهم قوله بعد الذين جعلوا القرآن عضين وهم على ما وردت به الرواية قوم من كفار قريش جزؤا القرآن اجزاء فقالوا سحر وقالوا اساطير الاولين وقالوا مفترى وتفرقوا في مداخل طرق مكة ايام الموسم يصدون الناس الواردين عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
***************************** الميزان للطباطبائي
الجواب
*************************
قوله تعالى: " كما انزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين " قال في المجمع عضين جمع عضة واصله عضوة فنقصت الواو لذلك جمعت عضين بالنون كما قيل عزوة وعزون والاصل عزوة والتعضية التفريق مأخوذ من الاعضاء يقال عضيت الشئ أي فرقته وبعضته قال رؤبة وليس دين الله بالمعضى انتهى موضع الحاجة.
وقوله كما انزلنا على المقتسمين لا يخلو السياق من دلالة على انه متعلق بمقدر يلوح إليه قوله وقل إنى أنا النذير المبين أي بعذاب منزل ينزل عليكم كما انزلنا على المقتسمين والمراد بالمقتسمين هم الذين يصفهم قوله بعد الذين جعلوا القرآن عضين وهم على ما وردت به الرواية قوم من كفار قريش جزؤا القرآن اجزاء فقالوا سحر وقالوا اساطير الاولين وقالوا مفترى وتفرقوا في مداخل طرق مكة ايام الموسم يصدون الناس الواردين عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
***************************** الميزان للطباطبائي
الجواب ************************* قوله تعالى: " كما انزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين " قال في المجمع عضين جمع عضة واصله عضوة فنقصت الواو لذلك جمعت عضين بالنون كما قيل عزوة وعزون والاصل عزوة والتعضية التفريق مأخوذ من الاعضاء يقال عضيت الشئ أي فرقته وبعضته قال رؤبة وليس دين الله بالمعضى انتهى موضع الحاجة. وقوله كما انزلنا على المقتسمين لا يخلو السياق من دلالة على انه متعلق بمقدر يلوح إليه قوله وقل إنى أنا النذير المبين أي بعذاب منزل ينزل عليكم كما انزلنا على المقتسمين والمراد بالمقتسمين هم الذين يصفهم قوله بعد الذين جعلوا القرآن عضين وهم على ما وردت به الرواية قوم من كفار قريش جزؤا القرآن اجزاء فقالوا سحر وقالوا اساطير الاولين وقالوا مفترى وتفرقوا في مداخل طرق مكة ايام الموسم يصدون الناس الواردين عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ***************************** الميزان للطباطبائي
انّ الآية الكريمة تشير الى فئة قد جمعت فساد العقيدة والعمل.. فأشارت الى الكفر وهو فساد الاعتقاد، والفجور وهو إرتكاب المعصية أي فساد العمل.. ________________
تعليق