((تفسير الكلمات القرآنية)) حتى لايهجر القرآن - أدخل وشارك ...

[عطر الكفيل]

شكرا لك اخي المفيد بارك الله فيك واتمنى كذلك من باقي الاعضاء التفاعل هنا لأني بصراحة استفدت كثيرا من هذا الموضوع لأنه يجعلني ابحث واقرأ واتعلم واتعرف على كلمات قد نغفل عن معناها عند قراءتنا للقرآن الكريم .......


الهاوية : من أسماء جهنم وسميت هاوية لأنه يهوي أي : يسقط فيها مع بُعد قعرها , و قيل: المراد بأمه أم رأسه و المعنى : فأم رأسه هاوية أي ساقطة فيها لأنهم يلقون في النار على أم رأسهم , ويروى أن الهاوية اسم الباب الأسفل من النار .

التالي

" وهو الذي انشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون "

الانعام 98

فمامعنى : فمستقر ومستودع ؟؟

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بداية أوجه شكري الى الأختين الكريمتين (عطر الكفيل) و (سبع القنطرة) على ماتبديانه من توجيه الأسئلة وسرعة الاجابة .. أسأل الله أن يحشرهما مع القرآن وآل بيت النبي عليهم السلام


كما أوجه استغرابي من عدم مشاركة بقية الأعضاء ، لأن هذه المعاني تفيدنا في قراءة القرآن وتغيّر فهمنا للآيات الكريمة ، فتكون القراءة عن فهم وتدبّر ..

أسأل الله أن يوفق جميع من شارك وسيشارك ومن يقرأ هذه المشاركات

الجواب/
السمة تعني الإذلال والهوان، حيث كان الأنف وسط الوجه والموضع المتقدم منه، فوسمه إذلال له، ولذلك كانوا يجدعون الأنف إذلالاّ للشخص،
ويقولون ـ للاستهانة بالشخص ـ برغم أنفه.هذا، وإن في التعبير عن الأنف بالخرطوم مزيداً من الإهانة والاستخفاف .

.............
قال تعالى ((وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ))/القارعة 9

السؤال/
مامعنى امه هاوية ؟

(سنسمه) نعلمه بعلامة(على الخرطوم) على أنفه خطف أنفه بالسيف يوم بدرفبقى وسماأوفي الآخرة فيتميز عن سائرالكفرة
في سورة الإسراء آيه(99) وكان الإنسنُ قتوراً

[عطر الكفيل]

مهطعين مقنعى رُءُوسهم : مسرعين إلى الداعي الذي دعاهم لا يلتفتون يمينا ولا شمالا ولا يعرفون مواطن أقدامهم رافعي رؤوسهم لا تطرف اعينهم من شدة الهول

مامعنى :
" سنسمه على الخرطوم "

القلم 16

(إينما النسئ) مصدر نسأه أخره أي تـأخير حرم شهر إلى أخر كانو إذا أهل المحرم وهم في حرب أحلوه وحرموا مكانه صفراً وعن الصاردق عليه السلام تخفيف الياء بلا همزه(زياده في الكفر) إذ تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحل الكفر
في سورة إبراهيم آية (42)مامعنى قولة تعالى:مهطعين مقنعى رُءُوسهم.

[عطر الكفيل]

مامعنى تثريب؟

معناه : لا تأنيب عليكم ولا عتب عليكم

التالي:

قال تعالى

{إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا
حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }

التوبة37

ما المقصود بالنسيء ؟

(مواخرفيه ) جوارى تمخرالماءأي تشقة بصدرها
في سورة يوسف...آية (91)قال لاتثريب عليكم اليوم .
مامعنى تثريب؟
لوسمحت أخي العزيزأذكراسم السورة ورقم الآية حتى يسهل علي إيجادها..ولك جزيل الشكر أختكم سبع القنطرة

[عطر الكفيل]

(ومنهم) أي المنافقين (الذين يؤذون النبي) بعيبه وبنقل حديثه (ويقولون) إذا نهوا عن ذلك لئلا يبلغه (هو أذن) أي يسمع كل قيل ويقبله فإذا حلفنا له أنا لم نقل صدقنا (قل) هو (أذُن) مستمع (خير لكم) لا مستمع شر

*********

التالي

بسم الله الرحمن الرحيم

"وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ البَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِياًّ وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ"

فمامعنى مَوَاخِرَ ؟؟

(فجاجا )طرقاواسعة (سبلا) بدل
في سورة التوبة....آية (60)ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هوأُذُنٌ قل أُذُنُ خيرلكم
مامعنى أُذُنٌ
ولكم جزيل الشكر

[عطر الكفيل]

الرحمن : هو اسم خاص لصفة عامة أي لا يمكن بأن يطلق على احد رحمن الا الله تعالى وهذه الرحمة الرحمانية يوهبها الله تعالى للناس جميعا ولكل المخلوقات على الاطلاق

الرحيم : اسم عام لصفة خاصة يمكن لاي احد ان يقال عنه رحيما لكن رحمة الله الرحيمية يختص بها المؤمنين من عباده فقط دون غيرهم (( بالمؤمنين رؤوف رحيم ))

ما معنى " فجاجا سبلا " في الاية 31 من سورة الانبياء