إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تفسير آية (الَّذِينَ ءَاتَيْنَهُمُ الْكِتَب يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ............)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أنصار المذبوح
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ابوعلاء العكيلي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    احسنت بارك الله فيك .............جزيت خيرا

    اترك تعليق:


  • أنصار المذبوح
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهراء الموسوي- مشاهدة المشاركة
    جزيتِ خيـــــــــــــــرا

    اترك تعليق:


  • أنصار المذبوح
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قنوت الأولياء مشاهدة المشاركة
    أحسنت بارك الله فيك

    اترك تعليق:


  • ابوعلاء العكيلي
    رد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    احسنت بارك الله فيك .............جزيت خيرا

    اترك تعليق:


  • زهراء الموسوي-
    رد
    جزيتِ خيـــــــــــــــرا

    اترك تعليق:


  • قنوت الأولياء
    رد
    أحسنت بارك الله فيك

    اترك تعليق:


  • تفسير آية (الَّذِينَ ءَاتَيْنَهُمُ الْكِتَب يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ............)

    الَّذِينَ ءَاتَيْنَهُمُ الْكِتَب يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئك يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئك هُمُ الخَْسِرُونَ(121)








    « الذين آتيناهم » أي أعطيناهم « الكتاب يتلونه حق تلاوته » اختلف في معناه على وجوه
    ( أحدها ) أنه يتبعونه يعني التوراة حق اتباعه و لا يحرفونه ثم يعلمون بحلاله و يقفون عند حرامه و منه قوله و القمر إذا تلاها أي تبعها و به قال ابن مسعود و مجاهد و قتادة إلا أن المراد به القرآن عندهم
    و ( ثانيها ) أن المراد به يصفونه حق صفته في كتبهم لمن يسألهم من الناس عن الكلبي و على هذا تكون الهاء راجعة إلى محمد (صلى الله عليه وآله وسلّم)
    و ( ثالثها ) ما روي عن أبي عبد الله أن « حق تلاوته » هو الوقوف عند ذكر الجنة و النار يسأل في الأولى و يستعيذ من الأخرى .
    و ( رابعها ) أن المراد يقرءونه حق قراءته يرتلون ألفاظه و يفهمون معانيه
    و ( خامسها ) أن المراد يعملون حق العمل به فيعملون بمحكمه و يؤمنون بمتشابهه و يكلون ما أشكل عليهم إلى عالمه عن الحسن و قوله « أولئك يؤمنون به » أي بالكتاب عن أكثر المفسرين و قيل بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) عن الكلبي « و من يكفر به » و هم اليهود و قيل هم جميع الكفار و هو الأولى لعمومه « فأولئك هم الخاسرون » خسروا أنفسهم و أعمالهم و قيل خسروا في الدنيا الظفر و النصرة في الآخرة ما أعد الله للمؤمنين من نعيم الجنة .


المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
يعمل...
X