تويت
من خصال المرأة النموذجية في المنظور الاسلامي
العقل نعمة كبرى، بمقدور الانسان أن يدرك من خلاله، ماله وما عليه، ما الذي ينبغي عليه أن يؤتيه أو يتجنبه، بالعقل يعرف المرء نفسه ويعرف ربه، ويبصر طريقه ويبني علاقات وطيدة ويعقد صلات حميمة مع من حوله ويوصف العقل بأنه سليم معافى اذا أقام علاقات صحيحة مع الاخرين دون أن يؤذي أو يتلف نفسه أو من هم حوله، بل هو يعلم أين تكمن الحكمة؟ فيستشيرها ليهذب نفسه دوما.. لان الحكمة والمنطق من أولى سمات العقل السليم الذي يحمله الانسان بشقيه المرأة والرجل.
فمن خصال المرأة العاقلة والنموذجية انها اذا أحبت فبعقل، واذا كرهت فبعقل أيضا.. لا تفترسها العواطف ولا تقودها الاهواء ولا تأسرها الانفعالات هي تستضيء بالحكمة التي قالها (ص): (أحبب حبيبك هونا عسى أن يكون بغيضك يوما.. وأبغض بغيضك هونا عسى أن يكون حبيبك يوما) فهي تدع خط الرجعة وتعرف فن الانسحاب المخطط من حبها أو بغضها، وهكذا تحمي تلك المرأة بنفسها وعقلها من الانهيار وتذود عن نفسها ومستقبلها الشرور والدمار.
* والمرأة النموذجية لا تدع الغيرة توقد نيرانها فيها حتى لا تحرفها وتدمرها.. بل هي تخمدها أولا بأول وتمنع عنها الوقود.. هي تعرف نفسها جيدا وتتفهم زوجها ودوره المنوط به في الحياة.. فلا تكن حجر عثرة أمامه ولا يكن زواجها بمثابة اعاقة لنشاطه.. بل يكون بمثابة دفع مستمر وإضافة لقدراته الكامنة ولامكانياته العظمية.
* وهي لا تظن بنفسها أو زوجها أو المؤمنين والمؤمنات إلا خيرا.. وتخشى الظن والسوء واتهام الناس بالباطل وترديد الشائعات لانها تتبع قول الرسول (ص): «إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث».
كما هي تشغل نفسها بما يعود عليها بالنفع وما يصلح بيتها وأولادها.. لا يهمها أن تطلع على آخر أخبار المطلقات والمتزوجات والغاضيات والارامل والعوانس بهدف أن تشبع تلك الرغبة المحمومة في التعرف على عورات النساس ونشر أخبارهم أو فضائحم أحيانا.. بل هي تستر وتنصح في الخفاء وتوجه الى ما فيه الخير.. وان أصابتها بشدة لم تعرف كيف تواجهها، استعانت بالله أولا ثم بذوي الالباب حتى تعرف أقصر الطرق وأفضلها للخلاص.
* المرأة النموذجية تأبي أن تتمتع بتوافه الحياة وتدع زوجها في رحي المعاناة يجتر احزانه وأوجاعه.. لان متعتها وسعادتها في سعادته.. هي لا تريد زوجها بقرة حلوب يجلب لها المتاع لتبذره وتنفقه هنا وهناك.. وتستمتع هي بالهدوء والراحة.. هي تحس بالادمان حين تكون مع زوجها وتحوطه برعايتها كما يحوطها بنصائحه.. هي تحب عبوس زوجها وغضبه كما تحب بسمته وفرحه.. هي تستمد من وجوده السعادة والامن والدفء، وفي غيبته يقل احساسها بكل هذا، هي لا تحشر أنفها في كل الامور، بل تسمح له بالتفكير المنفرد وفي ان يقضي بعض أوقاته مع الاخرين.. ومع ذلك لها الحق في أن تشبع رغباتها في اثبات كيانها وسد احتياجاتها بعد أن تفرغ من عملها كمديرة للبيت.
والمرأة العاقلة والنموذجية لا يهمها انها كانت تجهل أشياء في بيت أهلها بل تسعى جادة كي تعرف ما جهلت، وتتعلم ما ينبغي أن تتعلمه، هي تدرس أمور دينها أو تقرأ قصة أو شعرا أو ادبا كي تزيد ثقافتها وتثريها وتصبح لديها القدرة على ادارة الحديث مع زوجها حين يكونا منفردين أو مع صديقاتها وقريباتها ومعارفها.
هي لا تجعل الفراغ يستعبدها، بل من حسن نظامها ودقتها لا تجد لديها فراغا لتبدده، وكما يقولون الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك، هذه المرأة لا تتحدث مع الاخرين إلا بخير كما تحب أن يتحدثوا عنها، هي تؤثر زوجها ورغباته على رغباتها وراحته على راحتها، وسعادته على سعادتها.. امرأة معطاءة على كافة المستويات، سواء كانت تملك الكثير أو القليل.. سواء كانت جميلة أم دميمة.. مسنة أم صغيرة في السن.
هكذا تصنع المرأة العاقلة تجاه زوجها حتى وان كان رجلا لا يطاق، هي كالطبيب يشخص الداء ويصف الدواء ويصبر على مريضه ويكسب ثقته ويبدأ معه في أولى خطوات الشفاء والتداوي.. ورويدا رويدا تعيد المرأة بناء وترتيب شخصية زوجها، فتكن أمه الرحيمة والرؤوم، وتكن أخته ورفيقة عمره.. تتنوع أدوارها وتبدع في ادائها على مسرح الزوجية.
والمرأة النموذجية لا تجيد فن الجدل والشجار والخصام لانه لا يأتي بخير، بل هي تؤثر السلامة وتتجنب الشتائم والنداءات وطريق الندامة، مع الناس ومع زوجها.. ان جلس زوجها وقال امرا أو أدلى بدلوه في موضوع أو قضية يجهلها لا تخطئه أمام الناس ولا تحرجه بل تحفظ له كرامته وتصون له وجهه!! كأن تنقل الحديث الى وجهة أخرى.. هي تحترم وجهة نظر من يعارضها بأدب، وتجعل وجهة نظرها إضافة تأتي بفائدة وليس هدفها تتبع هفوات محدثها وقهره واشعاره بالهزيمة، ولكن هدفها ومبتغاها أن تفيد جلساءها أو تستفيد مما لديهم من عطاء.
هي تُشِعر زوجها بقيمته وأهميته في الحياة، وعندها لا تتعالى عليه بعلمها أو شهادتها أو مكانتها.. بل تفتخر به دوما أمام الناس وليس بنفسها.والمرأة الراجحة العقل، لا تنهي حياتها بموتها وانما تظل حية تنبض بأفكارها، ويُسمع صوتها، ويُستدل بقولها، ويُستشهد بمواقفها، وأبناؤها امتداد لسيرتها العطرة، وكم يسعد أزواجهم أو ازواجهن بهذا النسب الفاضل من تلك الام الفذّة وكما أوصت امرأة ذات عقل ودراية، ابنتها ليلة زفافها قائلة:
لا أريدُ أن أخدعك يا ابنتي، ان حلاوة الزوجية تنتهي بنهاية الشهر الاول الذي لا تزال فيه الحقائق والاوهام غالية في تخيلات تلك الصبوة.. فاذا تمنيت مزيدا من الحلاوة في حياتك الزوجية فعليك بالنصائح الاتية:
1- اجتهدي أن تنمي فيك السجايا التي حببتك الي زوجك.. وجعلتك عزيزة في عينيه يوم كنت آنسة.. ولا تظني انك وقد صرت زوجة، يجوز لك أن تغيري من مظاهرك السابقة واذكري دائما ان وظيفة الزوجة لا تبتدئ وتنتهي في مخدعها.
2- لا تسلمي لاحد في دعواه أنه يفهم زوجك أكثر منك، حتى ولا لامك التي هي أنا، لا تضعي للذين ينتقدون زوجك بحجة النصح له، فأنهم أعدى أعدائك.
3- اذا عرفت خطأ لزوجك أو شعرت بقصور منه فإياك إن تؤنبيه أو تعظيه لئلا تعتدي على حق هو لابويه أو لاخيه الاكبر.
4- تيقني أنك لا تقدرين على محاربة الرجل بسلاحه.. قوته في لفظه وعناده.. وسيريك الزمان أن اسلحة المرأة الماضية الحادة، الجمال والاستسلام والحلم واللطف والسكينة والبكاء، ولعلك تظنينها أسلحة ضعيفة.. ولكن أؤكد لك أنها اذا شخدتها الحمية والامانة، كانت ماضية جدا كافية لان تدمن الطباع الخشنة.. وتخفض من غلواء الرجل وتحط من كبريائه.
5- لا تعظمي المصائب في بيتك ولا تستسلمي للحزن والاسى بعد وقوع النازلة.. يكفي زوجك جهاده خارج المنزل.. فعليك ان تخلقي التعزية والسرور له داخل البيت.. فبشّ له على أي حال..واستقبليه بكل ابتسامة تنبئ عن متسع الامل وتحيي الرجاء في النفس وتوقظ الحمية في أعماق القلب.
6- تحاشي أن تستطلعي أسرار ماضي زوجك فقد انقضى.. وفي وقوفك عليه ما ينغص عشك ويجعل هناءك شقاء.. ولا تنسِ ان زوجك إنسان لا ملاك.
7- ارفقي بجيب زوجك.. فلا تستنفذي نقوده لاقتناء الحلي والحلل.. وعليك أن تكتفي بما تمس الحاجة إليه من ذلك.. أما ما زاد عنه فيعد إسرافا لا مسوّغ له.
احترمي عواطف بعلك.. وتسلمي مواضع حاجاته وبادري الى قضائها قبل أن يطالبك بها.
حببي الى نفسك حرفته فاذا كان من أهل الادب مثلا فرتبي أوراقه ومكتبه.. وان كان طبيبا فأفعلي ما يرضيه من ذلك.
9- كوني للنساء نموذجا صالحا.. فأحبي وشجعي واحتملي وسامحي واحترمي، ترين نفسك في السبيل الذي يفضي بالزوجة الى السعادة والهناء.
10- اعتني باختيار صديقاتك ولا تطلعيهن على كل شيء من دخائل منزلك.. مهما بلغن منزلتهن عندك ولا سيما ما يتعلق منها بعيب أو خطأ.
والمرأة الكاملة العقل النباهة، تعامل زوج ابنتها، كما تعامل ابنها، تدنيه منها ولا تقصيه عنها.. اذا اختلف مع ابنتها لا تتخذه عدوا أو خصما تبحث له عن مواطن ضعف لتطعنه فيه لانه أغضب ابنتها ولا تشير على ابنتها بطلب الطلاق!! ولا تقف حجر عثرة في طريق الوفاق!! وتهمس في اذن ابنتها الغاضبة بأن المرأة بعد زواجها لا يكن لها بيت يسعها سوى بيت زوجها وليس بيت أهلها.
والمرأة ذات العقل التام، تحسن اختيار زوجة ابنها أو زوج ابنتها.. هي تبحث عن المرأة التقية العفيفة الطائعة لله ولرسوله ولاهل بيته الكرام... والزوج التقي الذي اذا أحب زوجته أكرمها.. وان كرهها لم يظلمها.
هي لا تبحث عن المال أو الجمال أو الاملاك.. بل تبحث عمن اذا اصابته نعماء شكر.. واذا أصابته ضراء صبر.. يعرف حق الله وحق الاب والام والزوجة والاولاد فيعطي كل ذي حق حقه.
وهي لديها بصيرة عميقة تنفذ في الاعماق وقد تستعين بالحدس في تقييم الاخرين.. وتستخدم المنطق والمقدمات لتتنبأ بالنتائج.. فمن لا يعرف لله حقا ولا يؤدي ما عليه تجاه خالقه وأهله لا يصلح أن يكون صهرا.. ومن تربت في بيت متحلل لا تصلح أن تكون أما أو نسبا.. فالبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا.
انعام الكاظمي
حسين منجل العكيلي
تعليق