تفسير قول يعسوب الدين

[الغريفي]

مرحبًا بالأخ المهندس77 وشكرًا على تصفحكم الدقيق

[المهندس77]

مششششششششكورين على هذه النفحات الطيبة

[الغريفي]

شكراً لأكثر من الهيبة الصامت على تفضلك بتصفح هذه الساحة
نسأل الله أنْ يتقبل منك أعمالك الصالحة

[الغريفي]

مرحباً بالأخ الاسوة
في هذه الساحة أشكرك على مشاعركم الطيبة ومشاركاتك الرائعة، ودعواتك المباركة

[الاسوة]

اللهم صل على محمد وال محمد
مشكور استاذنا الغريفي على تنويرنا بمعلوماتكم القيمة
اللهم بارك لنا في مشرفنا واحفظه انه سميع مجيب

حيا الله محمد وآله بالسلام

الأخ الأسوة بارك المولى بكم

الأستاذ الغريفي جازاكم الله ألف خير ووفقكم للتي هي أزكى

أختكم صاحبة الصمت

[الغريفي]

ممكن تفسير قول امير المؤمنين

وقال(عليه السلام): لَنَا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ، وَإِلاَّ رَكِبْنَا أَعْجَازَ الاِْبِلِ، وَإِنْ طَالَ السُّرَى.

حضرة الأخ الاسوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معاني الكلمات:

رَكِبْنَا أَعْجَازَ اَلْإِبِلِ: يحتمل معنيان كما هو ظاهر تفسير الزمخشري في أساس البلاغة ، أي: ركبنا خلف السائق الذي يسوق الناقة أو الجمل ، ولم نتصدر لقيادة الناقة ، أو لقينا المشاقّ لأن عجز البعير مركب شاق و هذا الكلام كناية عن الانقياد للغير، أو كناية عن الصبر وتحمل المشاق

اَلسُّرَى: السير ليلاً ، و المراد به هنا الأمد الطويل

المناسبة:

قيل: هذا الكلام قاله عليه السّلام يوم السقيفة أو في تلك الأيام و قال ابن أبي الحديد المعتزلي: يذهب أصحابنا إلى أنه قاله يوم الشورى بعد وفاة عمر و اجتماع الجماعة لاختيار واحد من الستة و أكثر أرباب السير ينقلونه على هذا الوجه

المعنى :

لَنَا حَقٌّ في الخلافة فَإِنْ أُعْطِينَاهُ كان فيه رضا الله ، و رضا رسوله(صلى الله عليه وآله) وَ إِنْ إنْ لَمْ نُعْطَ حقّنا صبرنا وإن طال زمن الصبر.

[الاسوة]

ممكن تفسير قول امير المؤمنين
وقال(عليه السلام): لَنَا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ، وَإِلاَّ رَكِبْنَا أَعْجَازَ الاِْبِلِ، وَإِنْ طَالَ السُّرَى.